- •Общие проблемы философии науки
- •1. Три аспекта бытия науки.
- •2. Предмет философии науки.
- •3. Позитивистская традиция в философии науки.
- •4. Расширение поля философской проблематики в постпозитивистской философии науки. Концепции к.Поппера, и.Лакатоса.
- •5. Расширение поля философской проблематики в постпозитивистской философии науки. Концепции т.Куна, п.Фейерабенда, м.Полани.
- •6. Социологический и культурологический подходы к исследованию развития науки.
- •7. Проблема интернализма и экстернализма в понимании механизмов научной деятельности.
- •8. Традиционалистский и техногенный типы цивилизационного развития
- •9. Особенности научного познания
- •10. Наука и искусство
- •11 Наука и обыденное познание
- •12 Роль науки в современном образовании и формировании личности
- •13 Функции науки в жизни общества
- •14. Преднаука и наука в собственном смысле этого слова
- •15. Две стратегии порождения знания
- •16. Социокультурные предпосылки возникновения экспериментального метода и его соединения с математическим описанием природы
- •17. Формирование науки как профессиональной деятельности
- •18. Возникновение дисциплинарно организованной науки
- •19. Технологические применения науки. Формирование технических наук
- •20. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Критерий их различения
- •21. Структура эмпирического знания
- •22. Структура теоретического знания
- •23. Основания науки. Идеалы и нормы исследования
- •24. Научная картина мира. Функции научной картины мира
- •25. Философские основания науки
- •26. Методы научного познания и их классификация
- •27. Проблемные ситуации в науке
- •28. Научные революции как перестройка оснований науки. Проблемы типологии научных революций
- •29. Глобальные революции и типы научной рациональности
- •30. Историческая смена типов научной рациональности
- •31. Главные характеристики современной постнеклассической науки.
- •32. Современные процессы дифференциации и интеграции наук.
- •33. Связь дисциплинарных и проблемно-ориентирвоанных исследований.
- •34. Глобальный эволюционизм как синтез эволюционного и системного подходов.
- •35. Расширение этоса науки в конце XX столетия.
- •36. Проблема гуманитарного контроля в науке и высоких технологиях
- •37. Экологическая и социально-гуманитарная экспертиза научно-технических проектов
- •38. Философия русского космизма и учение в.И. Вернадского о биосфере, техносфере и ноосфере.
- •39. Сциентизм и антисциентизм.
- •40. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов
- •41. Наука как социальный институт
- •42. Научные сообщества и их исторические типы.
- •43. Научные школы
- •44. Подготовка научных кадров
- •45. Компьтеризация наки и ее социальные последствия
- •46. Отношение науки и экономики
- •47. Наука и власть
- •48. Проблема секретности и закрытости научных исследований
- •49. Проблема государственного регулирования науки
- •50. Наука и философия.
24. Научная картина мира. Функции научной картины мира
Научная картина мира в структуре мировоззрения нашего современника занимает доминирующее положение. Поскольку наука направлена на изучение объективных законов развития универсума, научная картина мира как широкая панорама знаний о природе и человечестве, включающая в себя наиболее важные теории, гипотезы и факты, претендует на то, чтобы быть ядром научного мировоззрения. В целостной научной картине мира должны быть объединены данные наук о неживой природе, органическом мире и человеческом обществе. Основание научной картины мира составляют базовые принципы многих научных дисциплин.
Мировоззрение понимается как система взглядов на мир в целом и предстает как сложный сплав традиций, обычаев, норм, установок, знаний и оценок. Оно включает в себя обобщенный образ реальности, преломленный позицией личности. Взгляды или воззрения на мир в целом есть нечто большее, чем простая информация, нейтральная осведомленность, либо безличные сведения. Поэтому процесс формирования мировоззрения предполагает некий отбор установок, представлений, приоритетов. Результативной составляющей мировоззрения является комплекс убеждений, проявляющихся во взглядах, системе идеалов и ценностей, в поступках и жизненных ориентирах людей.
Научная картина мира опирается на достоверные знания и представляет собой не просто сумму или набор фрагментов отдельных дисциплин. Ее назначение состоит в обеспечении синтеза знаний. Отсюда вытекает интегративная функция научной картины мира. С этим связана системность научного мировоззрения. Научная картина мира не просто описывает мироздание, воспроизводя основные его закономерности, но задает систему установок и принципов освоения универсума, влияет на формирование социокультурных и методологических норм научного исследования. Поэтому необходимо говорить о ее нормативной функции.
В целом научная картина мира призвана выполнить задачу упорядочивания, систематизации научных данных. Она предстает как строгая система, обобщающая результаты различных ветвей научного познания, и только в этом значении имеет право на существование. Опираясь на современные достижения естествознания и социальных наук, научная картина мира широко пропагандирует идею научности применительно ко всем проявлениям природы, общества и человека. Поэтому в научной картине мира полноправное место занимают достижения не только естественных наук, но также общественных и технических. В основании научной картины мира лежат сформировавшиеся в истории философии представления о качественно различающихся «ступенях организованности» природы и сходстве ее определенных свойств.
Парадигмальная функция научной картины мира влияет на поведение ученых, постановку и решения исследовательских задач. И если допарадигмальный период отличается хаотичным накоплением фактов, то выход из данного периода знаменуется установлением стандартов научной практики, теоретических постулатов, соединением теории и метода, воссозданием точной на данный период времени научной картины мира. Смена научной парадигмы, переход в фазу «революционного разлома» предусматривает полное или частичное замещение элементов научной картины мира, ее эволюционирование, смену ее исторических форм.
Научная картина мира исторична, она опирается на достижения науки конкретной эпохи в пределах тех знаний, которыми располагает человечество. Каждый ученый как субъект научного познания помещен в лоно культурно-исторической традиции, его деятельность во многом обусловлена приоритетами и потребностями своей эпохи, отвечает исторически преходящим нормативам, культурно-стилистическим особенностям. Научная картина мира представляет собой синтез научных знаний, соответствующих конкретно-историческому периоду развития человечества. Поэтому она более строгое понятие, чем «образ мира» или «видение мира». В научную картину мира входят знания, отвечающие критериям научности.
