3. Власть и социальные нормы в первобытном обществе.

Власть - это сознательное, целенаправленное руководство каким-либо социальным сообществом, основанное одновременно и на авторитете, и на насилии.

Институты власти в догосударственном обществе: Народное (общее) собрание; Лидер (старейшина, вождь); Совет старейшин; Военоначальник; Жрец (лицо, осущ-щее ритуальные услуги).

Особенности власти первобытного общ-ва:

o Верховная власть принадлежала общему собранию членов общины, мужчины и женщины обладали равными правами голоса

o Внутри общины не было аппарата управления, осущ-его управление на проф.основе

o Власть основывалась на авторитете, уважении обычаев

o Род выступал органом защиты всех своих членов

o Главные черты власти – выборность, сменяемость, срочность, отсутствие привилегий, общ-ный х-р

Главным источником социальных норм в первобытном.общ-ве являлся обычай – стихийно сложившиеся, многократно повторяемые и вошедшие в привычку людей правила поведения, исполнение которых обеспечивается силой общ-ного мнения.

-традиции

-мононормы- первые соц.нормы

-на более поздних этапах складывается мифология

По способу выражения соц.нормы делились на: запреты,дозволения и обязывания.

Признаки соц.норм в первобытном общ-ве:

-Выражают интересы и волю всех членов рода

-Не фиксируются материально

-Нет четкого разграничения прав и обязанностей, а также дифференциации норм на моральные, религиозные и т.д.

-Носят общий обязательный х-р

-Исполняются в силу привычки, добровольно, под влиянием общественного мнения.

4.Предпосылки и особенности возникновения государства и права.

В первую очередь, это природно-климатические факторы. Неолитическая революция, ᴛ.ᴇ. изменение естественных условий обитания первобытного человека, способствовала переходу от присваивающего хозяйства к производящему. Окружающая среда обитания человека, новые условия ᴇᴦο жизнедеятельности требовали перехода к иному обеспечению существования, прежде всего, в продовольственном плане. Отсюда наметившийся переход к земледелию и скотоводству – первое разделение труда.

Появление права и государства вызывается, во-вторых, экономическими причинами. Неолитическая революция, переход от присваивающей к производящей экономике, разделение труда, выделение земледелия, скотоводства, а затем ремесла в отдельные виды деятельности, как следствие – увеличение количества крупного рогатого скота͵ плодов земледелия, появление прибавочного продукта и частной собственности предполагают появление более сложных общественных отношений, которые не бывают урегулированы родовыми обычаями.Вместе с тем, крайне важно было официально закрепить имущественное расслоение общества, с чем не справились родовые обычаи, закреплявшие общую собственность.

Третий аспект заключается в том, что на процесс появления права и государства серьезное влияние оказали изменения в семейных отношениях, а именно переход от матриархата к патриархату. Мужчина, который стал возглавлять род, получил заинтересованность в передаче власти и прибавочного продукта по наследству своим детям.

В-четвертых, социальное расслоение родового общества привело к изменению баланса властных отношений внутри рода (политические факторы). Упорядочение отношений новых социальных групп между собой, а также с прежним руководством рода требует нового регулятора, которым можно выступить только право, а также иных по качеству властных структур. Возникает настоятельная крайне важность в особых структурах, которые бы помогали вождю, совету старейшие осуществлять повседневное руководство делами рода. Такие структуры становятся прообразом аппарата управления в государстве.