Obshchaia_psihologiia_e_lektronny_uchebnik

Свойства характера.

Свойства характера можно описать как тенденцию, закономерно проявляющуюся у человека в однородных условиях. Выделяют синтетические

свойства характера, которые в той или иной степени присущи каждому человеку:

цельность характера, которая подразумевает единство установок,

принципов, ценностей человека;

полнота характера, отражающая его богатство, разностороннее

развитие;

сила характера раскрывает энергетическую насыщенность, заряд

личности;

динамичность или изменчивость характера;

устойчивость, постоянство структуры характера;

уравновешенность в поведении;

оригинальность, подразумевающая неповторимость сочетания различных свойств, черт характера и меры их выраженности у каждого человека.

Помимо собирательных качеств, характер можно описать с помощью более частных свойств, например, можно выделить различные моральные,

волевые, интеллектуальные и другие свойства характера. Близким по значению термином является черта характера, наиболее часто встречающееся в зарубежных теориях личности. Отметим, что и свойства, и черты призваны определять структуру характера. Поэтому частные свойства характера в отечественной психологии и черты характера в зарубежной психологии условно можно рассматривать в качестве тождественных понятий.

Структура характера

Приступая к рассмотрению вопроса о структуре характера, необходимо отметить, что в отечественной психологии это понятие было выделено в связи со стремлением систематизировать различные черты характера исходя из

401

особенностей их взаимосвязи. Наиболее распространенным в нашей стране подходом к рассмотрению структуры характера является тот, который делит черты на четыре группы по отношению к разным сторонам действительности:

по отношению к окружающим (доброта, общительность,

бестактность и др.);

по отношению к самому себе (высокомерие, самокритичность,

скромность и др.);

по отношению к предметам (бережливость, скупость, опрятность и

др.);

по отношению к деятельности (трудолюбие, ответственность,

инициативность и др.);

В связи с тем, что в этой структуре каждая характеристика может быть описана как порождение нескольких других, была предложена иная классификация черт характера, в основе которой лежит определенное психологическое явление. Таким образом, были выделены мотивационные,

интеллектуальные, морально-волевые, эмоциональные, динамические или темпераментные черты характера.

Изучение структуры характера неразрывно связано с представлением о структуре личности представителями различных подходов и школ как отечественных, так и зарубежных. Поскольку характер является одним из основных качеств личности, формирует и оформляет ее портрет, многие авторы в той или иной степени отождествляют типологию характера и типологию личности. Наиболее часто в психологической литературе структуру характера рассматривают с точки зрения выделения типов и черт.

Характер: теории черт и теории типов

Непреходящий интерес к типологии характеров вызван, прежде всего,

особенностями самой дефиниции. Предпринимая попытку выделить общее в характерах людей, представители как теоретической, так и практической психологии стремятся таким образом разграничить норму и патологию,

402

особенное и единичное, определить направления развития и коррекции характера и так далее.

Наиболее известные типологии характеров были предложены представителями теории черт - Р. Кеттеллом, Г. Олпортом, Г. Айзенком и представителями теории типов - З. Фрейдом, К. Хорни, Э. Фроммом, К. Юнгом,

Э. Кречмером, У. Шелдоном, К. Леонгардом, А.Е. Личко, П.Б. Ганнушкиным,

Б.С. Братусем.

Г. Олпорт является представителем идеографического подхода к

изучению личности и в своей концепции выделяет кардинальные, центральные и вторичные черты. Последние являются наименее общими и устойчивыми.

Центральные диспозиции – это, так называемые, строительные блоки индивидуальности, которые представляют собой тенденции, наблюдаемые в поведении. Кардинальными чертами обладают немногие люди, они как бы пронизывают человека, проявляются во всех его поступках.

Г. Айзенк рассматривает характер как определенную иерархию:

привычные реакции человека объединяются в черты, а черты в свою очередь формируют суперчерты. Последние являются широко известными:

экстраверсия – интроверсия, нейротизм – стабильность, психотизм – суперэго.

Р. Кеттелл в своей теории выделил шестнадцать групп структурных личностных особенностей, представляющих собой полярные факторы первого порядка: циклотимия – шизотимия, интеллектуальные черты, фактор силы

«внутреннего Я», доминантность – покорность, импульсивность, фактор групповой конформности, смелости, эмоциональной сензитивности, фактор подозрительности, воображения, проницательности, склонности к чувству вины, мятежности, самодостаточности, фактор способности сдерживать тревожность и фактор напряженность – расслабленность. Также автор выделяет

факторы второго порядка: экстраверсия и тревожность, а шкалы первого порядка объединяет в три блока – интеллектуальный, эмоционально-волевой и блок межличностных отношений.

403

Среди теорий типов выделяются типологические модели социальных характеров, индивидуальных характеров, типологические модели акцентуаций характеров и психоаналитические модели.

Первую группу составляют модели Э. Фромма, B.C. Братуся и Н. Мак-

Вильямс. Понятие «социальный» характер четко сформулировано Э.Фроммом,

в описании которого он говорит о том, что в социальный характер входит лишь совокупность черт характера, которая присутствует у большинства членов данной социальной группы, и возникла в результате общих для них переживаний и общего образа жизни. Он выделяет следующие типы характеров: неплодотворные ориентации - рецептивная, эксплуататорская,

стяжательская и рыночная, и плодотворные ориентации. Плодотворность им рассматривается как особый способ отношения к миру, например, любовь является плодотворной формой отношения к другим и к самому себе. С точки зрения Э. Фромма, человек этого типа является независимым, честным,

спокойным, любящим, творческим, и совершает социально-полезные поступки.

По мнению Э. Фромма, его теория согласуется с фрейдовской характерологией в таких основных пунктах, как обуславливание поведения чертами характера и конституирование чертами характера неосознаваемого в личности. Кроме того, он говорит о том, что фундаментальная сущность характера строится не на единичном его свойстве, а является целостной структурой, из которой вытекает некое множество единичных свойств.

Поведение человека, подчеркивает Э. Фромм, определяется целым рядом факторов. Одни из них можно считать врожденными, это относится, в

частности, к темпераменту. Другие качества приобретаются и оказываются достоянием человека как личности. Таким образом, если Фрейд полагал, что характер пробуждается в соответствии с различными формами организации либидо, то Фромм видит истоки характера в том, как человек вступает в контакт с окружающим миром вещей и людей.

404

Говоря о характере, Э. Фромм подразумевает ту относительно устойчивую психическую структуру человека, которая определяет направленность его конкретного поведения, мышления, чувств и поступков. По словам Э. Фромма, основная задача социального характера состоит в том,

чтобы канализировать энергию данного общества для непрерывного развития.

Деструкция социальных отношений, по его мнению, порождена невозможностью реализации потребностей человека. В результате возникают деформированные стремления и влечения. Э. Фромм выделяет специфические психологические «механизмы бегства от свободы», которые создают основу для различных типов непродуктивной ориентации: мазохисткй или садисткой,

деструктивистской и конформисткой.

В отечественной типологии характеров Б.С. Братуся важнейшим для характеристики личности является типичный, преобладающий для нее способ отношения к другому человеку и к самому себе. В зависимости от этого выделяются несколько принципиальных уровней в структуре личности:

эгоцентрический, группоцентрический и просоциальный (гуманистический). В

рамках единой типологии выделяются этнопсихологический тип личности в русской культуре, социально-психологический тип личности в советской культуре и психосоциальный тип личности перестроечного времени. Б.С.

Братусь нашел единую составляющую, которая и объединяет и разъединяет эти типы - мораль и нравственность. Типология Б.С. Братуся методологически лежит в русле психологической антропологии и получила свою «топологию и идентификацию личности» в условиях потери старых идеалов и переходе от традиционной советской «цивилизации» к новой, так и не вставшей на путь модернизации общества.

Содержательно богатая современная классификация социальных типов организации характера представлена в работе Н. Мак-Вильямс. Она выделяет 9

типов характера: психопатический (антисоциальный), нарциссический,

405

шизоидный, параноидный, депрессивный, гипоманиакальный,

мазохистический, истерический, обсессивный (компульсивный).

Типологические модели индивидуальных характеров отражают психологическую ситуацию, когда внутри одной и той же культуры характер одного человека отличается от другого. Сюда относятся типологии К. Юнга, Э.

Кречмера и У. Шелдона.

В основе классификации характеров К. Юнга лежит установка человека либо на внешний, либо на внутренний мир. Соответственно он выделяет экстравертированный и интровертированный типы характеров. Затем он расширил свою типологию, включив в нее психологические функции:

рациональные – мышление и чувство – и иррациональные – ощущение и интуиция. Таким образом, две эго-ориентации и четыре психологические функции, взаимодействуя, образуют восемь различных типов характера:

интровертированный мыслительный, интровертированный чувственный,

интровертированный интуитивный, интровертированный ощущающий,

экстравертированный мыслительный, экстравертированный чувственный,

экстравертированный интуитивный и экстравертированный ощущающий.

Проблема связи телосложения человека и его психических свойств давно привлекала внимание психологов, психиатров, медиков. Начало учению о патологических конституциях положила теория Б. Мореля о дегенерации.

Следующая антропологическая волна, возникшая на пересечении криминалистики и психиатрии, связана с именем итальянского психиатра Ч.

Ломброзо. Со временем она оформилась в криминалистическую антропологию и антропологическую школу уголовного права. Ч. Ломброзо при изучении преступлений и преступников применил антропометрические методы. Он основывался на следующих тезисах: при прочих равных условиях врожденный преступник совершит преступление, а нормальный гармонично развитый человек – нет. Также у врожденных преступников преобладают внутренние причины и побудительные факты, приводящие к преступлению, а у

406

случайных - внешние факторы, чаще всего неблагоприятно сложившиеся обстоятельства.

Позднее идея строения тела и психики человека была развита в трудах немецкого психолога и психиатра Э. Кречмера. Он разработал

конституционально-психологическую типологию личности и был убежден, что

конституция полностью наследственное понятие и отрицал влияние среды.

На основании многочисленных наблюдений он выделил два основных

типа характеров: шизотимическии и циклотимический, называя их

«темпераментами». Краеугольным камнем его теории было соотнесение типов телесной конституции и психической, причем он выделял три типа телосложения: пикнический, астенический и атлетический. Согласно его данным, пикники имеют преимущественно циклотимический характер,

астеники - шизотимическии. В своих поздних работах он и его ученики дают теоретическое обоснование эпилептоидного характера, соответствующего атлетическому телосложению. Причина такой связи по Э. Кречмеру - наличие в структуре личности стабильной части - темперамента. Стабильность же темперамента основана на конституции, в понятие которой Э. Кречмер вкладывал не только строение тела, но и совокупность всех индивидуальных

свойств, обусловленных наследственностью.

Почти аналогичные данные были получены американским исследователем У. Шелдоном, также обнаружившим корреляционно связанные триады психо- и соматотипов. В отличие от Э. Кречмера, считавшего, что существуют чистые типы «темпераментов» и каждого человека можно отнести к тому или иному типу, У. Шелдон применил описание каждой личности в трех измерениях, и показал, что чистые типы являются редкостью. Заслуживает внимания тот факт, что работа У. Шелдона была сделана на большой выборке психически здоровых испытуемых, тогда как вывод о связи психической и телесной конституции, сделанный Э. Кречмером был сделан на выборке психически больных. В таблице 1 можно наблюдать аналогию классификации

407

Э. Кречмера и У. Шелдона, фактически, речь идет об одних и тех же переменных.

Также У. Шелдон изучал возможную связь между телосложением и поведением. В его теории ярко выражена идея о том, что строение тела играет важнейшую роль как первичная детерминанта поведения. Кроме того, он определяет ряд объективных переменных, которые могут служить плацдармом для описания телосложения и поведения. С его точки зрения существует гипотетическая биологическая структура (морфогенотип), стоящая за внешним,

наблюдаемым сложением (фенотипом) и играющая важную роль не только в детерминации физического развития, но и в оформлении поведения. На основании сложного математического анализа У. Шелдон выделил 3

первичных компонента телосложения: эндоморфность, мезоморфность и эктоморфность.

Соматотип по У. Шелдону - это компромисс между морфогенотипом и фенотипом. Это более чем индивидуальное телосложение в настоящее время,

но меньше, чем биологически детерминированная структура, независимо от влияний среды.

Для исследования отношения между телосложением и личностью У.

Шелдон сделал допущение, что, несмотря на то, что существует множество поверхностных измерений или переменных, которыми можно описывать поведение, в основе их лежит небольшое число компонентов, которые ответственны за всю внешнюю сложность и многообразие. Из психологических особенностей У. Шелдон отобрал только те, которые относятся к категории темперамента, т.е., обусловлены, по его мнению, наследственными факторами и являются промежуточными между физиологическими и психологическими особенностями.

Типологические модели акцентуаций характеров, психоаналитические и телесно-ориентированные модели.

408

Типологические модели акцентуаций характеров называют еще психопатологическими (синдромальными) типологиями. Ведущим принципом синдромальных типологий является представление о континуальности между психической нормой и патологией.

Близкие между собой схемы С. Суханова и К. Леонгарда основаны на классификации психопатологических синдромов. Здесь выделяются следующие типы: эпилептоидный (возбудимый), истероидный

409

Таблица 7

Типы темпераментов и психотипов в типологиях Э. Кречмера

и У. Шелдона

410