11. Роль о. Конта у становленні соціології як науки.

О.Конт родоначальник соціології

Огюст Конт (1798-1857) - французький філософ, соціолог, чий внесок у науку не обмежений введенням терміна "соціологія". Основна Ідея його вчення - відокремлення "науки" від "мета­фізики" і "теології".

Заслуга О. Конта полягає насамперед в тому, що він обґрунтував необхідність наукового підходу до вивчення суспільства, виділення соціології в якості самостійної науки, базування цієї науки на спостереженні та експерименті, пізнання законів суспільного розвитку і практичного використання досягнень науки в цілях здійснення соціальних реформ на благо суспільства. Конт вважав, що соціологія є наукою особливою, яка відповідає новому соціальному порядку в індустріальній Європі — наукою, яка повинна використовувати прийоми спостереження, експерименту і порівняння.

О. Конт запропонував свою класифікацію наук. Він розмістив їх у відповідності з:

• історією їх виникнення,

• розвитку і залежності одна від одної,

• ускладненням їх предмету,

• зростанням складності явищ, які вони вивчають.

За логікою О. Конта, наступною сходинкою має бути окрема наука про найбільш складний життєвий організм — суспільство. Так у цій класифікації з'являється спочатку "соціальна фізика", якій пізніше Конт дає назву "соціологія".

Основні ідеї теорії О. Конта:

1. Позитивізм О. Конта: позитивні (наукові знання, що засновані на спостереженні і експерименті «доступні нашому розуму і корисні для нас», безперервно мають поліпшувати умови індивідуального і коллективного існування.

2. Закони, що обгрунтовують появу соціології як науки:

1. Закон про 3 послідовні стадії інтелектуального розвитку людин (теологічний- людина пояснює всі явища на основі релігійних уявлень, метафізичний – людина відновлюється від апеляції до понадприродного і намагається все пояснити за допомогою абстрактних сутностей, причин та інших філософських абстракцій, позитивістський або науковий – людина не оперує абстрактними сутностями,відмовляється від розкриття причин явищ і обмежується спостереженням за явищами і фінансуваннямпостійних зв’язків).

2. Закон про розподіл праці і кооперацію (1-й фактор – поява соціальних і професійних групп зумовлюють збільшення різноманітності в суспільстві та півищення матеріального становища людей, що також призводить до однобічної професіоналізації,яка веде до того, що соціальне почуття не тільки об’єднує людей одніжї професії, але й змушують вороже ставитися до іншої професії, 2-й фактор – сприяє становленню почуття солідарності,і згоди між людьми як в одній професійній групі,так і між групами, щоб знищити егоїстичну мораль).

О.Конт зазначив, що соціології як науці про суспільство притаманні такі риси:

• видозмінений вплив законів зазначених наук;

• можливість урахування причини і наслідків міжособистісних взаємодій;

• удосконалення розуміння міжособистісних відносин як наслідків впливу попередніх поколінь на наступні.

Соціологічна теорія О. Конта:

1. Соціальна статика ( вивчення умов і законів функціонування суспільної системи (розглядаються соціальні інститути).

2. Соціальна динаміка (розглядає сутність теорії суспільного прогрессу, вираішальним фактором якого є духовний, розумовий розвиток людини.

Основний зміст соціологічних поглядів О. Конта:

• При вивченні соціального життя не слід покладатися на здогадки, а обпиратися на спостереження,порівняльні методи,єдиним джерелом знань є емпіричні дані.

• Вивчення соціальних явищ не може бути абсолютним, а завжди є відносним, в залежності від нашої організації і нашого становища в соціальній сфері.

• Наука «соціологія» повинна давати відповідь не лише на питання,що існує, але й на питання як відбувається явище, вміти передбачати і розв’язати проблеми, що виникають.

• Все існуюче існує лише в тій мірі, в якій це буде доведене наукою; це можливо лише у тому випадку, якщо будуть вивчатися реальні факти суспільного життя.

• Існує взаємозв’язок соціальних елементів, частин і підрозділів суспільства (людей, груп, спільнот та ін..).