Модуль 2. История риторики. Общие и частные труды по риторике

Как филологическая дисциплина, охватывающая проблематику эффективности речи, риторика зародилась во времена греческой античности. Далее развивалась в Римской республике и стала входить в число «избранных наук». В Греции ведущей формой риторики было «искусство убеждать образами, в Древнем Риме – «искусство говорить хорошо» и «убеждать словами». Отсюда развивалось театральное искусство (не только речь, но и образ, его пластика) и искусство публичного оратора (конфронтационная речь, дискуссия). Античные исследователи были уверены, что красноречие рождается из многих знаний и умений. Цицерон считал, что «если за речью не стоит глубокого содержания, усвоенного и познанного оратором, то словесные выражения – пустая болтовня». Но если оратор не владеет богатством своего языка для убедительного выражения мыслей, то такая речь никогда не привлечет внимания слушателей и не увлечет их к тому, о чем желает оратор. Следовательно, в риторическом искусстве соединяются два вопроса: истинность, актуальность содержания и знания специальных приемов воздействия.

Античная эпоха дала миру замечательных ораторов, исследователей, прак­тиков обучения ораторской речи: Аристотеля, Цицерона М.Т., Квинтиллиана М.Ф., Перикла, Демосфена, Сократа. Сейчас мы знаем о школах красноречия той эпохи: Горгия, Лисия – по сути, основателях риторики как науки «искусно говорить и писать».

Начиная с эпохи Возрождения, риторика стала приобретать черты «литературизации» и соединения с жанрами художественного и духовного направлений и в таком аспекте идеи риторики проникли в Россию. Русская риторика началась с трактата «Об образех», вошедшего в «Изборник Святослава» (1073 г.). Это был славянский перевод трактата византийского ученого Георгия Хиробоска. В дальнейшем развитии нужно отметить внедрение риторики в духовную, а затем и в художественную литературу. Особенный интерес вызвали лекции Феофана Прокоповича – «Поэтическое искусство» и «Риторическое искусство».

Мировое развитие риторики связано с именем М.В. Ломоносова и его книгой «Краткое руководство к красноречию» (1743 г.). Здесь разработаны принципы национально-исторического использования приемов риторики. Ломоносов высказал много новаторских идей – о взаимоотношении русского и церковно-славянского языков, о классификации стилей, о проблеме языкового мастерства оратора, писателя, поэта. Он заложил основы стилистики русского языка и национальной программы русской филологии.

В истории развития русской риторики наиболее продуктивными оказался период 19 века, когда сложилась риторическая школа Российской академии (риторики М.М. Сперанского, А.С. Никольского, И.С. Рижского, Н.Ф. Кошанского). Сперанский исследует стилистику индивидуальной речи, связанную с характерными чертами языка личности. Риторика Рижского была приближена к вопросам академической речи, к культуре национального языка. Заслуга Кошанского – в «руководстве к познанию всех прозаических произведений», в мысли о закрепленности каждого вида «слога» за определенными жанрами, в соединении «силы ума и дара слова».

В 60-х годах XIX века сформировалось судебное красноречие и были установлены рядом известных юристов принципы организации судебной ораторской деятельности. Теория и практика судебной речи получила признание как общественно-социальная практика в трудах А.Ф. Кони, П. Сергеича (П.С. Пороховщикова) и др.

Во многом риторическая наука обогатилась наставлениями и советами ораторов, исследователей и ученых прошлого. Античная риторика понималась как искусство убеждения

Современная риторика проявила понимание того, что опыт античной, средневековой, русской риторики необходимо изучать, возрождать культуру риторического искусства. Особенность нашей эпохи заключается в активизации научных исследований в области риторической науки. Это связано с исключительно содержательными трудами Л.К. Граудиной и Г.И. Миськевич («Теория и практика русского красноречия», 1989), А.А. Ивина («Риторика, 2005), Т.Г. Хазагерова, Л.С. Шириной («Общая риторика. Курс лекций и словарь риторических приемов», 1996, 1999); Г.Г. Хазагерова, И.Б. Лобанова («Риторика», 2006); А.Ю. Панасюк («Психология риторики: теория и практика убеждающего воздействия», 2007) и др. В них не только обобщены достижения прошедших эпох в области теории и практики риторики, но и представлены новые концепции научно-практического направления в изучении убеждающей коммуникации с точки зрения процесса информации в контексте – «человек человеку» – в стремлении одного достичь убеждения других целевыми средствами языка для утверждения или изменения его позиций, взглядов и настроений.

Р е з ю м е:

1. В античную эпоху были созданы первые школы красноречия с двумя направлениями: как «искусство создания и красноречия речи» и как «честный инструмент речи».

Практическая задача античной риторики заключалась, с одной стороны, в том, чтобы обучить красивой, образной, убедительной и ясной речи, с другой – в противоположность уловкам и манипулятивным приемам – поиску истины и обоснованных доказательств ее верности и справедливости. С этой целью была создана специальная система правил речи (Аристотель, Цицерон, Квинтиллиан).

2. В Средние века основным содержанием курса риторики было учение о жанрах речи, что и было связано с теорией стилей и учения о фигурах речи. На первый план в это время выступает гомилетика – искусство церковной проповеди. Развивается и публичная коммуникация, не связанная с проповедью, пробудившая национальные традиции в культуре речи. В эту эпоху в Константинополе выходит сочинение Георгия Хиробоска «О тропах», представившее их уже более 27 разновидностей.

3. С именем М.В. Ломоносова связано рождение риторики (красноречия) как науки в России. В своей основной работе, посвященной риторике, он полно и тщательно проанализировал общие правила красноречия и осветил идеи науки о красноречии. К качествам, которые способствуют «приобретению красноречия», им были отнесены «природные дарования, знания риторики, подражание хорошим авторам, самостоятельные упражнения в сочинении и общая эрудиция». М.В. Ломоносов первый определил риторику как науку и наметил пути развития риторики в будущем.

4. Плодотворным этапом в русской риторике стала последняя четверть XVIII века, связанная с трудами М.М. Сперанского, И.С. Рижского, а в первых десятилетиях XIX века – А.Ф. Мерзлякова, Н.Ф. Кошанского, А.И. Галича, затем во второй половине – замечательными публицистами: А.И. Герценом, Д.И. Писаревым, Н.А. Добролюбовым. Риторика стала составной частью искусства и науки в учениях о жанрах художественной прозы, поэзии, философии, публицистики. Конкретно уже много внимания было уделено фигурам мысли и речи в риторическом обеспечении многообразных жанров и особенно – судебном красноречии, связанном с именами А.Ф. Кони, М.Ф. Громницкого, П.С. Пороховщикова и др.

5. Русская риторики пережила много этапов падения и возрождения в своем развитии. Она вошла в систему дискуссионной полемики в политических, социально-общественных, культурологических дебатах современного общества. Возросла роль риторики в средствах массовой информации (Ю.В. Рождественский, А.А. Волков). На стыке языка и журналистики была определена речемыслительная единица – публицистический дискурс (Е.О. Менджерицкая, Д.Б. Гудков, Л.Е. Кройчик).

6. Риторические приемы обеспечивают коммуникативно значимые части публицистического произведения: помимо традиционных функций, в них усилилась императивно-волевая и прагматическая направленность. В риторической науке стали больше внимания уделять личности автора и психологии аудитории, к которой он обращается.