Проблемные вопросы и задания

1.*** Гиппократа принято называть отцом медицины. Согласны ли Вы с такой точкой зрения? Почему?

0. 2.*** На территории асклепейонов возводились многочисленные статуи богов – покровителей врачевания. Перечислите этих богов (не менее 4-х).

3. *** Схематично изобразите эмблемы медицины, имеющие древнегреческое происхождение. Расшифруйте их смысл.

4. *** Дайте толкование понятиям:

• Архиатры

• Галенизм

• Валетудинарии

• Асклепейоны

5. *** Укажите названия трудов «Гиппократова сборника», в которых содержатся сведения:

А. о различных формах воздействия на человека природных факторов, обобщённых с позиций натурфилософии ______________________________________________________

Б. 42 поучительные истории болезней с описанием симптомов и лечения______________________________________________________________________

В. о методике клинического наблюдения у постели больного_____________________

Г о хирургических заболеваниях и травмах____________________________________

Д. о морально-этических нормах в деятельности врача__________________________

Занимательные факты из истории медицины Туалеты в системе общественных построек Древнего Рима

О том, какое значение придавали римляне вопросам чистоты и гигиены, можно судить из факта наличия в римском Пантеоне богов, охраняющих туалеты. Стертиций был богом земли и отходов, Крепит – бог туалетов; Клоакина – богиня подземных вод и покровительница знаменитой подземной канализации Cloaka maxima. Общественные сооружения, названные в её честь «клоаками», имели специальные святилища, где люди совершали жертвоприношения Клоакине. В более поздние времена само существование храма богини Клоакины («очистительницы») вызывало язвительную иронию христиан. Между тем, несмотря на эти насмешки, существование Cloaka maxima является одним из величайших достижений римской инженерной мысли, непревзойдённым в христианской Европе вплоть до 19 века.

Для римского гражданина посещение туалета являло собой социальное действие – это было место для встреч, обсуждения дел, слухов и т.п. Более того, римлянину было бы весьма сложно представить себе туалет в виде маленькой кабинки, которая закрывается на замок. Ричард Вуд в своей книге, посвящённой истории туалетов, отмечает, что в 315 году н.э. Риме было 144 общественных туалета – цифры, сопоставимые с современным мегаполисом. Некоторые из них были очень вместительны – на 50 человек, с богатой декоративной мозаикой на полу и фонтанами. Римские туалеты отличались комфортабельностью, оборудовались мраморными сиденьями и подключались к системе водоснабжения. За пользование ими взималась определённая плата. По поводу этой платы широко известен пассаж из сочинения римского историка Гая Светония Транквилла «О жизни цезарей». Император Веспасиан обложил налогом посещение туалетов в новом амфитеатре, прозванном за свои размеры Колизеем. Тит упрекал отца, что и нужники он обложил налогом; тот взял монету из первой прибыли, поднёс к его носу и спросил, пахнет ли она. «Нет», - ответил Тит. «А ведь это деньги с мочи», - сказал Веспасиан. Отсюда, как известно, и пошла римская пословица «деньги не пахнут».

Источник: Сосуды тайн: Туалеты и урны в культурах народов мира. – СПб.: «Азбука – классика», 2002.