у материалистического течения другой подход

Все, что касается откровения – отбрасывается как плод суеверия и страха

«раздавите гадину» разоблачить нелепую бесчеловечность позитивных религий

Природа должна вытеснить Божественность и отказаться от богов

Мирская мораль и светская религиозность

Естественная религия как совокупность нравственных принципов, общих для всего человеческого рода

Естественные

обязанности

Терпимость, свобода, рациональность – носят гражданский характер и не зависимы от откровения.

Они уверены в обновлении и обустройстве мира

Естественное право

Монтескье: законы юстиции объективны и неизбежны как законы математики

Они универсальны и всеобщи для всех людей – вечные узы и первые законы человеческого общества

Новая роль философии

Философия как наука о фактах

Материализм в области онтологии и антропологии (эмпирия и ощущения)

«мир уже не Бог, а машина с колесами, веревками, шкивами и пружинами»

Все есть материя и движение

Гносеология

сенсуализма

Кондильяк: ощущение есть основа познания, познание – видоизмененное ощущение

Памятью, вниманием, рефлексией и воображением управляет воображение и страдание

Все, что нам известно – это объекты, называемые вещами

Руссо – «другой» Просветитель

Против прогресса, за естественного человека и возврат к природе

Прогресс и науки – цветочные гирлянды на кандалах человека, ослабляющие и изнеживающие его

Два течения внутри Просвещения:

Материалистическое:

Кондильяк: рефлексия возникает из ощущений, духовная жизнь человека опирается на них

Ламетри: зависимость души от состояния мозга

Гельвеций: мораль, в которой все формы удовольствия сводятся к чувственному удовольствию, а человеческие стремления

– к эгоизму

Дидро: ощущение есть свойства атомов

Противники

материализма

Руссо:

Христианство без догм, основанное на естественном чувстве и трех великих членах символа веры всех религий: Боге, свободе и бессмертии

Даламбер, Тюрго:

Задача философии в исследовании природы и победа естествознания и промышленности

Просветители о правовом состоянии

Разделение властей на три ветви: судебную, законодательную и исполнительную

Соответствие размеров государства и традиций политическому режиму этого государства

Французское

Просвещение