159. Ангел из ознесения.
Фреска Спасо-Преображенского собора
Спасо-Евфросиниева монастыря в Полоцке.
торая половина XII в.
который, как полагают, был построен самой основательницей обители игуменьей Евфросинией, скончавшейся в 1172 г. Этот небольшой крестово-купольный храм обладает устремленной вверх ступенчатой композицией, которая образуется благодаря тому, что подпружные арки подняты выше сводов и имеют почти равную с ними ширину. О времени создания росписей нет никаких достоверных сведений, и, более того, они до сих пор раскрыты лишь частично, хотя известно, что фрески сохранились почти по всей поверхности стен и сводов собора. Однако и те участки, которые, благодаря недавней работе реставраторов, стали доступны для обозрения, дают богатый материал для суждения о характере этого памятника. Прежде всего, обращает на себя внимание купольное «ознесение»,
II.qxd 17.02.2007 17:57 Page 158
158
ГЛАА II
которое, по причине малых размеров барабана, имеет нестандартное построение. Христос сопровождается здесь всего двумя ангелами, а апостолы объединены в две группы, и, энергично жестикулируя, сходятся к Богоматери, которая, в сопровождении двух архангелов, представлена в центре сцены (илл. 159). Эта композиция, помещенная в пространство, явно для нее недостаточное, говорит о том, что программа росписи следовала все той же схеме, которая прослежена нами на примере Мирожа, Старой Ладоги и Нередицы. простенках барабана расположены восемь пророков, в парусах -евангелисты, на подпружных арках -вновь пророки. Росписи стен и сводов еще находятся под записями, а в нижней зоне раскрыты несколько фигур преподобных монахов и святых жен. Наконец, в алтаре просматривается «Евхаристия» и святительский чин, а на западной стене выполнено несколько зондажей, свидетельствующих о том, что здесь представлен «Страшный Суд».
Фрески собора Евфросиниева монастыря, к сожалению, довольно сильно пострадали в ходе многочисленных поно-влений стенописи, поэтому часто читаются лишь контуры изображений, основные цветовые пятна, тогда как верхние лесси-ровочные слои живописи почти полностью утрачены. Тем не менее, даже в таком состоянии раскрытые фрески являют стилистически цельную картину. Живопись этого памятника явно тяготеет к монументализации формы, увеличению масштаба изображений. Например, пророки на подпружных арках значительно превышают человеческий рост, что, в интерьере маленькой церкви, придает их фигурам поистине эпическое звучание (илл. 161). то же время, усложненная постановка фигур, особенно пророков барабана, буквально втиснутых в узкие простенки и потому представленных с удлиненными пропорциями и в сложных поворотах, выдает вкус мастера, не чуждого изысканности позднекомниновского искусства. И все же монументализация
160. Евангелист Иоанн.
Фреска Спасо-Преображенского собора
Спасо-Евфросиниева монастыря в Полоцке.
торая половина XII в.
образов явно преобладает над воспоминаниями об утонченных интерпретациях формы зрелого комниновского искусства. Это проявляется и в структуре складок, которые приобретают скульптурную односложность, и в ликах, где мощные высветления, положенные широкими мазками, вместе с тенями и румянами создают по-прежнему эмоционально напряженные, но и пластически выразительные образы (илл. 160). Эти особенности не менее отчетливо видны в изображениях св. жен, чьи объемные лики, построенные мягкими моделировками полутонов, отдаленно напоминая образы раннего XII в., все же красноречиво свидетельствуют о приближении новой эпохи -искусства зрелого Комниновского стиля (илл. 162). Учитывая незавершенность реставрации, эти фрески можно предварительно датировать второй половиной XII в.
II.qxd 17.02.2007 17:57 Page 159
КИЕ И РУССКИЕ ЗЕМЛИ КОНЦЕ XI И XII СТОЛЕТИИ
159
