Глава четвертая. Время культуры раковинных куч

Уже в III—II тысячелетиях до н. э. неолитическая культура насе­ления Дальнего Востока находилась на высоком по тем временам уровне.

Древние племена Амура я Приморья искусно выделывали шлифо­ванные орудия и другие вещи из камея, пользовались луком и стре­лами, достигли больших успехов в изготовлении тканей, обработке дерева и кости. Они жили в больших поселениях, целых деревнях, со­стоявших из ряда коллективных жилищ. У них, несомненно, был впол­не развит материнский родовой строй.

Но развитие хозяйства и культуры дальневосточных племен не остановилось на достигнутом в неолите уровне. Жизнь их неуклонно и последовательно шла дальше, вперед. Об этом наглядно свидетельству­ют находки в так называемых раковинных кучах.

Вдоль берегов материка и на многочисленных островах Тихого океана, от Индокитая и до устья Амура, повсеместно встречаются много­численные скопления морских раковин. Вместе с раковинами и рыбьими костями в раковинных кучах залегают шлифованные топоры из камня и другие каменные и костяные изделия, обломки глиняных сосудов.

На территории Приморья, как мы уже знаем, такие раковинные кучи были впервые открыты еще в 60-х годах и отмечены в рукописи И. А. Лопатина. Позднее их раскапывали М. И. Янковский, В. П. Маргаритов и другие исследователи.

Общее впечатление первобытности этой культуры было настолько велико и сильно, что раковинные кучи Приморья сразу же вызвали в памяти исследователей знаменитые скопления раковин северной Евро­пы, датские кьёккенмединги, когда по берегам Балтийского моря жи­ли первобытные собиратели морских съедобных моллюсков, еще не умевшие выделывать шлифованные орудия из камня.

Столь же близкой этнографической аналогией племенам, оставив­шим раковинные кучи в Приморье, казались тогда обитатели Огненной Земли: она, алаколуфы и яганы, которые были так выразительно охарак­теризованы Чарлзом Дарвином во время путешествия на корабле «Бигль».

«Удивление, которым я был охвачен, увидев в первый раз кучку туземцев Огненной Земли на диком каменистом берегу, — писал Дар­вин, — никогда не изгладится из моей памяти, потому что в эту мину­ту мне сразу пришла в голову мысль: вот каковы были наши предки».

Питаясь главным образом моллюсками, огнеземельцы, по его сло вам, часто меняли местопребывание, «о периодически возвращались на прежние места, о чем свидетельствуют кучи старых раковин, часто до­стигающие, должно быть, многих тонн весом.

Как только наступит отлив, зимою ли, летом ли, ночью ли, днем ли, они должны подниматься, чтобы набрать моллюсков на камнях; жен­щины же либо ныряют за морскими ежами, либо терпеливо сидят в своих челноках и волосяными удочками с приманкой, но без всякого крючка, время от времени резким движением вытаскивают мелкую рыб­ку. Если убьют тюленя или найдут в море гниющий труп кита, то это уже праздник; к такой жалкой пище присоединяются еще немногочис­ленные безвкусные ягоды и грибы.

«Эти люди были совершенно обнажены и грубо раскрашены; длин­ные волосы их были всклокочены; рот покрыт пеной, на лицах их вы­ражалась свирепость, удивление и недоверие. Они не знали почти ни­каких искусств и, подобно диким животным, жили добычей, которую могли поймать; у них не было никакого правления, и они были беспо­щадны ко всякому, не принадлежавшему к их маленькому племени»⁶⁰.

Ближайшее ознакомление с раковинными кучами Приморья в 1953 г. показало, однако, эту культуру в совершенно новом свете. Как оказалось в результате этих работ, древние обитатели Приморья — «лю­ди раковинных куч» и их культура, кроме скоплений раковин, во всем остальном не имели ничего общего с той мрачной картиной, которую увидел Чарлз Дарвин в декабре 1832 г. на берегу Огненной Земли⁶¹.