- •Введение
- •Глава первая. Из истории исследования археологических памятников дальнего востока
- •Глава вторая. Первые следы человека
- •Глава третья. Неолитическое время в приморье
- •Неолитические племена Севера
- •Неолитические племена юга
- •Неолитическое население континентальной части Приморья
- •Жизнь и культура неолитических племен Приморья
- •Глава четвертая. Время культуры раковинных куч
- •Распространение и характер поселений с раковинными кучами
- •Материальная культура населения Приморья в эпоху раковинных куч
- •Хозяйство населения Приморья в эпоху раковинных куч
- •Культурные связи и роль древнего Китая
- •Племена континентальной части и севера Приморья во II—I тысячелетии до н. Э.
- •Древняя культура Приморья и происхождение эскимосской культуры
- •Глава пятая. Переход от камня к металлу (VII—II вв. До н. Э.)
- •Глава шестая. Племена мохэ и бохайсеое государство Племена уцзи (мохэ) в V—VII вв.
- •Возникновение Бохайского государства
- •Глава седьмая. Время чжурчженьского государства. Возникновение и история государства чжурчженей
- •Памятники чжурчженьской государственности в Приморье
Глава третья. Неолитическое время в приморье
Обитатели древнейших поселений в Приморье, следы одного из которых уцелели в нижнем слое на Осиновском холме, находились, как мы видели, еще на ступени палеолита. Они не умели шлифовать камень, не знали лука и стрел, не умели выделывать глиняную посуду.
Следующий культурно-исторический этап в Приморье характеризуется памятниками, которые дают представление уже о вполне развитой и зрелой культуре неолитического времени, со всеми ее тремя характерными признаками: с хорошо развитой керамикой, луком и стрелами, шлифованными орудиями из камня.
Эти памятники найдены на юге Приморья, вдоль побережья по направлению к Корее, и в его континентальной части у г. Уссурийска и озера Ханки, а также далеко на севере, в долине р. Тетюхе, по направлению к низовьям Амура (рис. 9).
Несмотря на общие для них черты неолитической культуры, различные группы племен, обитавших на воем этом обширном пространстве, имели, разумеется, и такие особенности в обычаях и образе жизни, которые были характерны только для них одних и отличали их от всех других племен.
Эти особенности нашли свое выражение и в культурных остатках, сохранившихся на местах поселений, особенно в керамике, в формах и в орнаментации глиняной посуды.
Неолитические племена Приморья сейчас можно ориентировочно разделить на три группы: первую — южную; вторую — центральную — в районе оз, Ханки и г. Уссурийска, т. е. в верховьях р. Уссури; третью — северную.
Неолитические племена Севера
Обзор неолитических культур Приморья мы начнем с севера, с культуры тех племен, которые обитали в то время в суровых и диких гористых местах вдоль берегов Японского моря по направлению от Владивостока к устью Амура и к Татарскому проливу. О жизни местных племен неолитического времени могут дать представление раскопки замечательного поселения в Тетюхэднской бухте, на расстоянии около 600 км к северу от Владивостока.
Остатки неолитической культуры оказались здесь на живописном мысе вблизи устья р. Тетюхе, у подножия которого протекает ее притоки: с одной стороны речка Монастырка, с другой — речка Мраморная.
Мыс этот является завершением древней эрозионной террасы, с гранитным цоколем, высотою около 20 метров над уровнем моря. Круто обрываясь с той и с другой стороны, мыс был, таким образом, хорошо защищен от внезапного нападения.
Как удалось установить, неолитические люди жили здесь издавна. Стоянка на мысе оказалась двуслойной. Первый, самый ранний, культурный горизонт связан был с желтым суглинком, который перекрывает пластом выветрившуюся поверхность гранита. В нем обнаружены довольно многочисленные каменные изделия и обломки сосудов.
Самый характерный элемент этой древней культуры — керамика.
Сосуды выделывались способом ленточного налепа. Они имели плоское, но очень узкое, а может быть иногда и острое дно. Вдоль края сосудов снаружи имелся орнаментальный поясок, образованный из вдавленных ромбов с вогнутыми сторонами (рис. 10).
Такие ромбы, однако, вовсе не являются орнаментом в настоящем смысле этого слова, а только фаном сложного и характерного узора. Сам по себе узор состоит из выступающих над углубленным фоном плоских гладких полосок, переплетающихся в виде плетенки, т. е. узора, хорошо знакомого всем, кто занимался изучением орнаментики амурских народностей — гиляков, ульчей, гольдов-нанайцев (рис. 11).
У обитателей этой ранней стоянки тетюхинского неолита были уже в полном расцвете все основные приемы обработки камня, характерные для неолитического времени.
Они умело выделывали крупные каменные орудия, обивая гальки и иногда применяя так называемую точечную ретушь, а затем шлифовали их сначала на грубых, а потом на тонкозернистых плитках песчаника. Мелкие изделия из вулканического туфа и кремнистых сланцев выделывались отжимной ретушью, достигавшей нередко по высокому качеству отделки почти ювелирного совершенства. Найденные здесь каменные шлифованные тесла были выпуклые с одной стороны и плоские с другой. Они сопровождались двустороннеретушированными ножами и наконечниками из камня. Каменные наконечники стрел сближаются с
наиболее ранними прибайкальскими наконечниками как общей своей удлиненно-треугольной формой, так и тем, что одно жальце их несколько длиннее другого. Среди каменных изделий имеются также скребки и тщательно обработанные ретушью с обеих сторон удлиненно-прямоугольные пластинки, служившие вкладными лезвиями для деревянных или костяных кинжалов и ножей.
В дальнейшем на месте древнейшего охотничьего лагеря возникло новое большое поселение (рис. 12). Здесь уцелели остатки 20 жилищ, в том числе жилищ площадью до 100 кв. метров каждое. Когда было вскрыто одно такое жилище, оказалось, что по бокам вырытого в земле прямоугольного углубления располагались ямы для хранения пищевых запасов, а в середине его было несколько небольших очагов.
Иначе
выглядел другой, соседний дом. Сверху,
до раскопок, он представлял собою широкое
углубление с довольно круто падающими
к центру стенками. Когда же были сняты
дерн и слои земли, покрывающие древний
пол жилища, мы увидели в высшей степени
интересную картину (рис. 13).
Пол был ровным и по своим очертаниям почти квадратным, площадью около 36 кв. метров, с двух сторон над ним возвышался уступ, своего рода скамья, шириной до одного метра. Затем имелась еще одна ступень, на этот раз уже по всему периметру углубления, шириной 2—2,5 метра. Эта платформа возвышалась над полом внутреннего квадрата дома не менее чем на 60—80 см. Она была оконтурена рядом весьма отчетливо заметных ям, вырытых в желтом суглинке и заполненных более темной землей. В этих ямках, расположенных довольно симметрично и с очень небольшими интервалами, когда-то были вертикально закреплены деревянные столбики или жерди, составлявшие опору стены жилища. Непосредственно за ними был хорошо заметен крутой уступ вырытого в земле основания дома.
Внешние очертания последнего, судя по очертаниям этого уступа и расположению ямок для столбов, приближались к квадрату, но не с прямыми, а со слегка округленными углами.
Следы
ряда столбиков прослеживались и по
внутреннему периметру
дома,
вдоль его квадратной площадки. Эти
столбики, вероятно, поддерживали
крышу изнутри. В целом это была,
следовательно, полуземлянка, стены
которой состояли из вертикально врытых
нетолстых бревен, державших, очевидно,
крышу и горизонтальные плахи или жерди
самой стены.
В общем, это второе жилище в его реконструированном виде должно было представлять, как и первое, весьма характерную картину общинного жилища, но в другом роде. Пол его поднимался двумя уступами по сторонам центрального очага. На уступах лежали каменные изделия, оставленные древними обитателями поселения, в том числе превосходно отшлифованные каменные тесла.
В одном месте концентрировались каменные наконечники; в других — кремневые отщепы, оставшиеся от изготовления каменных орудий. Повсюду были рассеяны шлифованные тесла из сланца, преимущественно древних форм, т. е. асимметричные в поперечнике, односторонне-выпуклые, но встречаются также и овальные в сечении.
На плечиках-уступах землянки обнаружены остатки глиняных плоскодонных сосудов. Некоторые из этих сосудов стояли когда-то целыми в вертикальном положении, но затем, после того как жилище было оставлено и заброшено, свалились на бок и оказались раздавленными землей.
В таком виде, раздавленные на десятки кусков, но все еще сохранившие свою первоначальную форму, они пролежали в земле тысячелетия.
Форма сосудов очень простая. Стенки их воронкообразно расширяются от узкого днища, отличающегося характерным легким расширением-уступом внизу. В верхней части стенки сосудов иногда слегка расширяются и образуют более или менее выпуклое брюшко. У венчика в ряде случаев наблюдается легкое сужение, как бы намечающийся перехват шейки. Вдоль венчика проходит опоясывающий его валик, имитирующий шнур. Стенки сосудов обыкновенно гладкие, неорнаментированные, но иногда на внешней поверхности сосудов имеется гребенчато-пунктирный орнамент, похожий на вертикальные зигзаги ранних амурских сосудов.
На одном таком сосуде есть также криволинейные врезные узоры, напоминающие как бы обрывки спиралей, столь характерные для амурского неолита на ранних его этапах.
Среди
сосудов, кроме больших, служивших для
приготовления
пищи и, вероятно, хранения запасов, есть и миниатюрный сосудик, тоже плоскодонный, высокий, с отчетливо выраженной шейкой. Такие сосудики всего вероятнее были детскими игрушками.
Первое
из раскопанных на Тетюхинском холме
жилищ было, оче
видно,
местом, где протекала хозяйственная
жизнь. Здесь находились ямы для запасов
и очаги для приготовления пищи.
Второй, соседний дом служил для иных целей. Судя по этнографическим аналогиям, вокруг центрального и единственного в доме очага возвышались широкие ступени — нары. На нарах сидели и работали обитатели жилища. Здесь изготовлялись каменные орудия, в том числе каменные наконечники дротиков или гарпунов, причем мастер, выделывавший эти наконечники, обосновывался в определенном месте, к востоку от очага. На нарах когда-то стояли также целые глиняные сосуды. Этот дом больше всего напоминал, по-видимому, так называемые мужские дома или дома для собраний, хорошо изученные этнографами у различных отсталых племен Северной Азии и Америки в XVIII—XIX вв. (кажимы — у эскимосов, валькары у чукчей).
Основой существования обитателей этого поселка были рыболовство и охота.
К данному выводу приводит изучение каменных изделий, найденных при раскопках обоих жилищ, о важной роли охоты свидетельствует наличие клинков копий или охотничьих ножей. Такие ножи и наконечники копий отличаются одной характерной чертой — плечиками, отделяющими суженный насад от собственно клинка. Очень разнообразны кремневые ретушированные наконечники стрел. Кроме обычных треугольных, с вогнутым основанием, здесь имеются широкие наконечники, подтреугольных очертаний, с круто выпуклыми длинными краями, затем миндалевидные с расширенным внизу основанием, в виде усеченного широкого ромба, а также в виде треугольника, с прямо срезанным насадом. У некоторых наконечников в нижней части, перед выемкой, наблюдается легкое сужение, своего рода перехваты, но не столь глубокие, как у так называемых американоидных наконечников. Как и в нижнем слое, в верхнем слое встречаются наконечники такого типа, который для Прибайкалья является наиболее древним—треугольные, с глубокой угловатой выемкой в основании, напоминающей вырез хвоста ласточки, с одним удлиненным и другим укороченным жальцем (рис. 15).
С потребностями древних охотников и рыболовов неразрывно связан был набор различных мелких каменных орудий из кремнистых пород: разнообразные режущие и скоблящие инструменты (рис. 16). Заготовками для них служили только отщепы, часто длинные и пластинчатые. Но никогда для этого не применялись настоящие ножевидные пластины, снятые с призматического нуклеуса. Среди многих сотен кремневых изделий на поселении не оказалось ни одного такого нуклеуса, нет ни одной ножевидной пластины с правильными параллельными гранями на спинке.
Среди мелких орудий больше всего скребков и скребловидных орудий, изготовленных из широких плоских отщапов, у которых ретуширован один или два края. Они служили, по-видимому, режущими инструментами, своего рода примитивными ножами для обработки кож, дерева и других материалов.
Особо выделяется очень хорошо выраженная и устойчивая серия узких пластинчатых инструментов с тщательно ретушированными длинными боковыми выемками с одного или иногда с двух противоположных краев. Изделия такого рода явно служили скобелями для обработки дерева. Они были удобны для выстругивания круглых в сечении деревянных стержней, служивших, например, древками копий иль стрел. Есть также крупные массивные ножи, обработанные ретушью с обеих сторон и часто имеющие слегка суженную рукоять.
Затем имеются массивные скребки трапециевидных очертаний с выпуклым лезвием. Поверхности таких скребков обычно бывают обработаны плоской выравнивающей ретушью. Этими орудиями, очевидно, пользовались так же, как эскимосы XIX в. своими сходными по форме массивными скребками. Их закрепляли в коротких прочных рукоятях и скоблили ими шкуры, чтобы удалить мездру и шерсть, а также размягчить ими шкуру для выделки одежды.
Охота
и рыболовство однако не были здесь
единственными занятиями.
Хотя неолитические племена, одно из которых жило на Тетюхинском мысу, еще не знали металла и оставались людьми каменного века, у них все же появились первые признаки нового, принципиально иного, прогрессивного хозяйства.
Об
этом свидетельствуют терочники —
куранты, одинаковые с найденными на
поздне-неолитических стоянках Монголии,
в южной Гоби около Сайн-Шанда и на р.
Шара-Мурен. Куранты эти, как и гобийские,
отличаются характерной формой. Они
имеют дугообразную спинку и специфически
скошенную на одну сторону широкую
рабочую грань (рис. 18). Найденная в Тетюхе
зернотерка имела вид широкой плоской
«тарелки», со слегка вогнутой рабочей
поверхностью и выпуклой противоположной
стороной.
На этой выпуклой стороне находилась тщательно выполненная выбитыми желобками орнаментальная кайма сложной формы с лабиринтообразными фигурами по углам, образующими, по-видимому, какой-то рисунок, слегка напоминающий своими очертаниями стилизованное изображение лодки.
На таких зернотерках, конечно, могли растирать каменными курантами съедобные коренья, орехи и ягоды. В частности, следует указать, что в землянке № 2 в очажном слое сохранились обугленные орехи дальневосточного кедра. Но не менее вероятно и то, что у обитателей Тетюхинского поселения того времени могло уже существовать земледелие, хотя бы в зачаточных формах.
В связи с разведением и использованием растений находилось, вероятно, и ткачество. О последнем свидетельствуют ролики для веретен как биконические, так и в виде дисков с трубчатой шейкой на одной стороне, а так
же оттиски хорошо изготовленной ткани на днищах сосудов.
Есть и образцы искусства. Кроме орнамента на посуде, это — тщательно сделанное из кремня отжимной ретушью схематическое изображение птицы, а также условно трактованная человеческая фигура, изготовленная из халцедона.
Территориально наиболее близкие аналогии этим кремневым скульптурам мы встречаем на Камчатке, в бухте Тарья, где найдены точно такие же, как фигурка из Тетюхе, но более крупные изображения че ловека, материалам для которых там служил обсидиан36.
Очень вероятно, что эти кремневые схематические фигурки имели такой же характер и смысл, как и многочисленные скульптурные статуэтки из обожженной глины, известные в неолите Японских островов. Статуэтки в подавляющем большинстве изображают женщин, иногда даже с преувеличенно подчеркнутыми первичными признаками женского пола37.
В неолите Японии такие фигурки, несомненно, были связаны со свойственным материнскому роду культом женских духов-прародительниц. Такой же смысл всего вероятнее имели и скульптурные изображения из тетюхинских жилищ и из бухты Тарья на Камчатке.
Из украшений имеются длинные цилиндрические бусины и кривая подвеска, напоминающая кабаний клык. Последняя сделана в подражание нефриту из полупрозрачного гобийского халцедона — камня такого же зеленого цвета, как нефрит.
Замечательно, что, несмотря на отдаленность от других неолитических племен, несмотря на трудность путей, которые вели из глубины континента через горные хребты и долины Сихотэ-Алиня, сквозь тайгу и болота к берегам
Тихого океана, обитатели северного Приморья вовсе не были полностью изолированы и замкнуты. Об этом свидетельствуют, прежде всего, такие вещи, которые явно были сделаны где-то в других, нередко весьма отдаленных местах и затем уже, переходя из рук в руки, от племени к племени, попадали в Приморье, к обитавшим у берегов Тихого океана древним племенам. Разумеется, принесенных издалека вещей должно быть немного, но все же они имеются и очень ценны как свидетельство существования подобного этапного обмена и культурных связей, прежде всего с населением Китая, Японии и Кореи.
На
севере Приморья, среди находок на
Тетюхинском поселении, встречаются,
например, вещи чужеземного происхождения,
доставленные в готовом виде из еще
более отдаленных северных и западных
районов Азии.
Таково небольшое шлифованное тесло, изготовленное из очень прочного и красивого камня — белого нефрита.
Нефрит, как известно, очень редкий минерал. На территории азиатской части СССР его месторождения известны только в Саянских горах вблизи Иркутска, по рекам Белой и Китою, где имеется как зеленый, так и белый нефрит38.
Однако даже в самом Прибайкалье тесла из белого нефрита большая редкость. Там изобилуют тесла и топоры из зеленого нефрита. Крупные шлифованные орудия из белого нефрита, имеющего обычно характерные желтоватые вкрапления и пятна, чаще всего встречаются в верховьях и среднем течении р. Лены, в Якутии, а также далее на востоке, в Забайкалье, в Читинской области. Оттуда скорее всего и попало в Тетюхе это орудие.
Следует, добавить при этом, что найденное в Тетюхе тесло из белого нефрита по своему типу ближе всего к прибайкальским изделиям китой-ского времени, так как в поперечнике оно имеет вид плоского овала.
Есть и такие черты культуры неолитических племен Приморья, которые свидетельствуют о еще более прочных и глубоких связях с другими племенами и странами. Подобные черты могут объясняться длительным соседством племен, а также, может быть, происхождением от одних общих предков.
Рассматривая подобные связи, можно не только полнее понять культуры каменного века Приморья, но и глубже разобраться в сложных вопросах их происхождения, яснее представить реальные исторические судьбы древнего населения Дальнего Востока.
Так можно объяснить, прежде всего, те черты, которые связывают древнюю культуру севера Приморья с культурой неолитических племен нижнего Амура. Их сближают одинаковые, в общем, формы сосудов, а также такой характерный орнамент, как полоса рельефной плетенки-сетки по венчику. Очень близок к амурскому типу и орнамент из гребенчато-пунктирных вдавлений, образованных, скорее всего, зубчатым колесиком. Спиральный узор, отсутствующий в известных нам памятниках неолита южного Приморья, но представленный на одном из тетюхинских сосудов, в полном блеске и расцвете характерен для неолита нижнего Амура. Точно так же, как в Тетюхе, в низовьях Амура обычны и валики, частично имитирующие круто свитый шнур, перехватывающий сосуд по венчику.
Могут быть прослежены связи с Приамурьем и в каменном инвентаре неолита северного Приморья. Это, главным образом, каменные ретушированные наконечники стрел, а также односторонне-выпуклые шлифованные тесла.
В неолите нижнего Амура есть и такие же, как в Тетюхе, кривые каменные украшения, напоминающие кабаний клык.
Кроме того, неолит Приморья, так же как неолит Приамурья, имеет много общего с современными им культурами соседнего северного Китая, прежде всего — Дунбэя. Это показывает, что древние племена Дальнего Востока издавна находились в родстве с другими народами Восточной Азии и вступали в культурные связи с ними.
В Дунбэе, например, в замечательной погребальной пещере Шаго-дун найдены сосуды, аналогичные амурским по форме и орнаменту.
В пещере Шагодун, а также в других неолитических памятниках Дун-бэя, есть и подобные нашим дальневосточным кремневые изделия: наконечники стрел, ножи, скребки.
Интересно, что эти связи в какой-то мере охватывали и еще более далекие страны — вплоть до Японских островов.
На связи неолитических племен северного Приморья с племенами Японии указывают, например, резные рисунки на днищах сосудов в виде жилок древесного листа39.
В Японии они появляются в среднем дзёмоне и широко распространяются в последующее время. Чаще всего они встречаются в керамике яёй. Такие же отпечатки и рисунки встречаются на Хонсю и в раннем железном веке, в так называемой культуре землянок Огавары40.
Нигде более, кроме Японских островов, Кореи и нашего Приморья, такие оттиски листьев или резные рисунки, имитирующие жилки древесного листа, неизвестны. Этот своеобразный обычай, как и всё отмеченное выше, является общей специфической чертой древней керамики обеих соседних областей Азии.
