- •1. Мировоззрение и философия. Проблема определения философии
- •2. Предмет философии и структура философского знания
- •3. Соотношение материального и идеального как универсальная формула любой философской проблемы. Методы философии
- •3. Философия в современном мире: социокультурный статус и основные функции
- •4. Философия и наука: проблема научности философии
- •5. Бытие как философская категория. Основные формы бытия их взаимосвязь
- •6. Бытие и материя. Представления о материи в философском и научном познании
- •7. Системно-структурная организация бытия
- •8. Динам. И пространственно-временная организация бытия
- •9. Динамизм бытия и понятие развития. Движение и развитие
- •10. Движ-е и развитие в различ. Истор. Формах диал-й фил-и
- •11. Модели развития в естественнонаучном и соцгум знании
- •12. Природа как предмет философского и научного анализа. Самоорганизация и развитие природы
- •13. Исторические типы взаимодействия человека и природы
- •14. Природа как среда обитания человека. Социально-экологическая стратегия изучения природы
- •15. Проблема происхождения человека. Основные концепции антропосоциогенеза
- •16. Человек как биосоциальный феномен. Сущность и существование человека
- •17. Понятие общества. Общество как система
- •18. Понятие и состав социальной реальности
- •19. Социальная структура общества. Типы социальных структур
- •20. Основные проблемы социальной динамики общества
- •21. Развитие общества как цивилизационный процесс
- •22. Культурологический и формационный варианты анализа истории общества
- •23. Феномен культуры. Основные направления его философского анализа
- •24. Структура культуры, ее виды и типы. Культура и современный мир
- •25. Структура и ф-ии сознания. Проблема искус. Интеллекта
- •26. Познание как ценность культуры и предмет философского анализа. Субъект и объект познания
- •27. Понятие науки и ее роль в культуре современной цивилизации. Функции науки
- •28. Возникновение науки и основные стадии ее исторической эволюции
- •29. Характерные черты основных типов научного знания
- •30. Структура научного познания. Общие закономерности развития науки
- •31. Динамика научного познания: типы научных революций
- •32. Методологический инструментарий науки
- •33. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Роль языка в процессе становления научной теории
- •34. Научное сообщество и исторические предпосылки институционного ресурса. Дисциплинарность и междисциплинарность.
- •35. Эволюция способов трансляции научных знаний. Типы научной коммуникации.
- •36. Социокультурные ориентации науки. Социальные характеристики научной профессии
- •37. Этос науки и ее новые этические проблемы
- •39. Основные этапы в развитии технических знаний
- •41. Философия социально-гуманитарного познания
- •42. Некоторые тенденции развития современной философии и науки
- •43. Глобализация как цивилизационный феномен и предмет социально-философского осмысления
- •44. Философия глобальных проблем. Роль науки в преодолении глобальных кризисов современности
- •. Структура и основные характеристики познавательного процесса
- •. Проблема сознания и основные традиции её осмысления
- •. Проблема истины в философии и науке
- •. Многообразие форм знания. Соотношение науки и паранауки.
- •. Специфика и виды научного знания. Классификация наук
- •. Техника как объект философского знания. Основные философские концепции техники
2. Предмет философии и структура философского знания
Проблемное поле философии определяется ее стремлением определить три мировоззренческих проблемы: 1. Проблема универсума (мира или бытия); 2. Проблема человека в рамках универсума; 3. Проблема взаимосвязи человека и мира.
Универсум – научная широкая категория, включающая в себя категории мира и бытия. Изначально философы пытаются сформировать знания о мире, т.е. представить определенную модель бытия. Решали эту проблему поиском первоначала. Уже в древности философы пытаются определить виды и формы бытия. Его конечность или бесконечность.
Проблема человека связана с вечными проблемами философии. Изначально философия анализирует проблемы смысла жизни, судьбы и познавательные способности человека.
Проблема взаимосвязи человека и мира рассматривает все многовариантные взаимоотношения человека с миром, изучает биологические и социальные характеристики человека.
На протяжении всей истории философии предмет исследования постоянно менялся, модифицировался, но эти 3 проблемы всегда оставались центральными.
Предметом называется круг вопросов, которые изучает философия. Общую структуру предмета философии, философского знания составляют четыре основных раздела: 1. онтология (учение о бытии); 2. гносеология (учение о познании); 3. человек; 4. общество.
Можно выделить следующие особенности философского знания:
1. имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т. д.); 2. носит предельно общий, теоретический характер;3. содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных наук; 4. во многом субъективно — несет в себе отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов; 5. является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи; 6. изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания; 7. динамично — постоянно развивается и обновляется; 8. опирается на категории — предельно общие понятия; 9. ограничено познавательными способностями человека (познающего субъекта), имеет неразрешимые, "извечные" проблемы (происхождение бытия, первичность материи или сознания, происхождение жизни, бессмертие души, наличие либо отсутствие Бога, его влияние на мир), которые на сегодняшний день не могут быть достоверно разрешены логическим путем.
Структура философии.
Интерес философии был связан с исследованием универсума, который в античной философии понимался как системно-упорядоченная целостность , как идея разумной и прекрасной жизни, которою греки называли «космос» - порядок, украшение. Соответственно первые философы свой интерес обращают к исследованиям природы, т.е. части космоса в которой живет человек.
Изначально философия понимается как натурфилософия, т.е. философия о природе. Уже в античной философии натурфилософия трансформируется в онтологию – учение о фундаментальных принципах бытия. Онтология – важнейший раздел в структуре философского знания. Философское исследование космоса заставило мыслителей задуматься над познавательными способностями человека. В философии формируется учение о познании и знании – гносеология.
Античная философия формирует науку о законах правильного мышления, об универсальных формах познания – т.е. логику.
Следующим важным разделом философии является антропология. Антропология изучает человека. Поскольку человек существо сложное в своих проявлениях, то решение вопросов связанных с его познанием занимаются и такие философские дисциплины как: этика, эстетика, политика, психология и др. Если классическая философия пыталась синтезировать все философские дисциплины, то неклассическая отказывается от такой амбициозной задачи.
Существуют различные классификации структуры философского знания. Одна из них: деление философии на теоретическую и практическую. Теоретическая: история философии, логика, онтология, гносеология, аксиология (наука ценностях). Практическая философия: социальная философия, философия техники, философия культуры, философия права.
Современная философия нацелена на развитие специальных знаний, т.е. на практическую философию.
