
- •1. Мировоззрение и философия. Проблема определения философии
- •2. Предмет философии и структура философского знания
- •3. Соотношение материального и идеального как универсальная формула любой философской проблемы. Методы философии
- •3. Философия в современном мире: социокультурный статус и основные функции
- •4. Философия и наука: проблема научности философии
- •5. Бытие как философская категория. Основные формы бытия их взаимосвязь
- •6. Бытие и материя. Представления о материи в философском и научном познании
- •7. Системно-структурная организация бытия
- •8. Динам. И пространственно-временная организация бытия
- •9. Динамизм бытия и понятие развития. Движение и развитие
- •10. Движ-е и развитие в различ. Истор. Формах диал-й фил-и
- •11. Модели развития в естественнонаучном и соцгум знании
- •12. Природа как предмет философского и научного анализа. Самоорганизация и развитие природы
- •13. Исторические типы взаимодействия человека и природы
- •14. Природа как среда обитания человека. Социально-экологическая стратегия изучения природы
- •15. Проблема происхождения человека. Основные концепции антропосоциогенеза
- •16. Человек как биосоциальный феномен. Сущность и существование человека
- •17. Понятие общества. Общество как система
- •18. Понятие и состав социальной реальности
- •19. Социальная структура общества. Типы социальных структур
- •20. Основные проблемы социальной динамики общества
- •21. Развитие общества как цивилизационный процесс
- •22. Культурологический и формационный варианты анализа истории общества
- •23. Феномен культуры. Основные направления его философского анализа
- •24. Структура культуры, ее виды и типы. Культура и современный мир
- •25. Структура и ф-ии сознания. Проблема искус. Интеллекта
- •26. Познание как ценность культуры и предмет философского анализа. Субъект и объект познания
- •27. Понятие науки и ее роль в культуре современной цивилизации. Функции науки
- •28. Возникновение науки и основные стадии ее исторической эволюции
- •29. Характерные черты основных типов научного знания
- •30. Структура научного познания. Общие закономерности развития науки
- •31. Динамика научного познания: типы научных революций
- •32. Методологический инструментарий науки
- •33. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Роль языка в процессе становления научной теории
- •34. Научное сообщество и исторические предпосылки институционного ресурса. Дисциплинарность и междисциплинарность.
- •35. Эволюция способов трансляции научных знаний. Типы научной коммуникации.
- •36. Социокультурные ориентации науки. Социальные характеристики научной профессии
- •37. Этос науки и ее новые этические проблемы
- •39. Основные этапы в развитии технических знаний
- •41. Философия социально-гуманитарного познания
- •42. Некоторые тенденции развития современной философии и науки
- •43. Глобализация как цивилизационный феномен и предмет социально-философского осмысления
- •44. Философия глобальных проблем. Роль науки в преодолении глобальных кризисов современности
- •. Структура и основные характеристики познавательного процесса
- •. Проблема сознания и основные традиции её осмысления
- •. Проблема истины в философии и науке
- •. Многообразие форм знания. Соотношение науки и паранауки.
- •. Специфика и виды научного знания. Классификация наук
- •. Техника как объект философского знания. Основные философские концепции техники
18. Понятие и состав социальной реальности
Соц. реальность - это вся совокупность условий общественной жизни, которые выступают перед членами общества как надиндивидуальные, т.е. объективно данные обстоятельства их существования.
Социальная реальность включает в себя множество явлений, которые Дюркгейм называет социальными фактами.
Социальные факты - это особый тип явлений, кот. встречается только в обществе.
Социальные факты – это конкретные вещи, предметы, объекты, которые принципиально отличны от объектов природы, т.к. они имеют двойственную определенность. А именно:
1) Материальную определенность – мы рассматриваем их как конкретную вещь, объект.
2) Духовная определенность, т.е. значение, смысл, который в эту вещь вкладывает человек, его культура.
Смысл вещей существует всегда не в них самих, а в культуре, кот. их породила и следовательно смысл доступен тем, кто эту культуру освоил, т.к. смысл этим фактам придают сами люди. Смысл любого объекта СР проявляется в его функции, предназначении, роли и т.п.
Состав соц. реальности трудно поддаётся анализу и классификации вследствие своей разнообразности, однако в него можно включить следующие явления:
1) сами люди, их объед-ния, отношения между ними, их действия.
2) язык, своего рода код, с помощью кот. люди передают друг другу информацию.
3) мир материальных артефактов. В узком смысле артефакт - созданная людьми искусственная среда обитания - вторая природа.
4) природа, те явления, кот. вовлечены в сферу деятельности чел-ка. Тогда они получают нравственное, эстетическое, этическое и др. содержание.
5) коллективные представления.
Люди не только создают соц реальность, но также, как и природу отраж-т ее в своём сознании и наделяют каким-то смыслом. В общ-ве склад-ся коллект-ые представления. В фил. мы говорим об общественном сознании, о соц-й психологии. Сюда можно отнести общест-е мнение, особенности ментальности, предрассудки, стереотипы и др.
19. Социальная структура общества. Типы социальных структур
Общество, как целостность, как соц-й организм, имеет свою социаль-ю культуру.
Соц. структура - целостная совок-ть всех функционирующих в социуме общностей, взятых в их взаимодействии.
1) этническая структура общ-ва. Вкл. в себя род, племя, народность и нацию.
2) демографическая структура общ-ва - выступает народонаселение в кач-ве общности. Народонаселение - непрерывно воспроизводящая себя совок-ть людей (земли, страны, региона). Характер-ся такими категориями как: общая численность, плотность, темпы роста, половозрастная структура, миграционная подвижность и психическое здоровье населения.
3) поселенческая структура общ-ва - порождена чисто соц-ым фактором - разделением труда. Поселенч. структура общ-ва - это пространственная форма организации общ-ва, она отражает отношение людей к территории их обитания, а также отношения между людьми в связи с принадлежностью к одному и тому же или к разным типам поселения. Сущ-т два типа поселения: город и деревня(село).
4) классовая структура. Классы - большие группы людей, различаются по их месту в системе обществ-го произв-ва, их отношению к средствам произв-ва, их роли в организации труда, способам получения и размерами, достающейся им доли общественного богатства. В соответствии с этим определением в общ-ве можно выделить след. классы: крестьянство, пролетариат, буржуазия.
5) соц. стратификация. Обобщая марксистский подход к анализу классовой структуры общ-ва, социологи стали выделять различные соц-е страты.
Страта – слой-термин из геологии. Страта более общее понятие чем классы, т.к. классы различают исключительно по экономич-м и политич-м признакам. Страты могут различаться и по другим социально-значимым критериям.
Страта - слой людей имеющих сходные показатели по какому-либо критерию соц-го неравенства. Эта теория была разработана и использовалась такими известными социологами как Вебер, П.Сорокин, Парсонс и др.
В наст. время наиболее значимым основанием социал-й стратификации относят: -богатство или уровень дохода; -степень власти; -род занятий, профессия, их престиж; - уровень образования; -стиль жизни (быт, поведение).
В совр. общ-ве люди на протяжении жизни могут перем-ся из одного слоя в др. слой. Такую возм-ть П.Сорокин назвал социальн. мобильностью. Он использовал этот термин для характ-ки «открытости или закрытости» общества(кастовое общ-во не предполагает мобильности следовательно закрытое общ-во). В Зап. Европе 14-15 в. выделились высшие слои - дворянство, духовенство; низшие - крестьяне следовательно открытое общ-во).
6) профессионально-образовательная структура общества.