26.Основні агенти соціалізації особистості

Социализация – это процесс вхождения человека в общество. Осуществляется процесс путем приобретения основных ценностей и норм общества.

Агент социализации – это группа людей или соц институт, способствующий процессу социализации. Бывают: 1)первичные агенты соц – это семья, сверстники, 2) вторичные – это специально созданные органы, направленные на социализацию: школа, СМИ, кружки.

21.Соціологічні концепції особистості

В зависимости от того, какая из подсистем человека берется как отправная для исследования, появляется целый ряд концепций личности.

1 блок: физиологические(биологические) теории. 1)Теория физических типов Ламбразо. 2 блок: Социально-психологические теории. 1) Теория псхоанализа З.Фрейда.

3 блок: Чисто социологические теории. 1) Теория зеркального Я Ч.Кули. 2) Теория ролей Мида и Морена(говорит только о соц статусе и роли).4 блок: Социально-духовные (Экзистенциальные) теории. 1) Теория Ленгле. 2) Все религиозные теории.

По представлению экзистенциальных теорий в структуре личности выделяют 3 компонента: тело, душа и дух. Задача любого человека – это соединить дух и душу и вернуться назад к творцу.

Концепция зеркального Я Ч.Кули. Он считал, что главным признаком истинно социального существа является способность выделить себя из толпы и осознать свое Я. Обязательным условием при этом является общение с другими людьми и знание об их мнении о себе, т е другие люди выступают в роли зеркала, высказывая свое мнение о тебе. При этом, для того, чтобы сформировалась концепция Я необходимо, чтобы она складывалась из 3-х элементов: 1) определение того, как нас видят другие; 2)представление о том, как они оценивают наш внешний вид; 3) Реакция на эти представления со стороны человека.

На основе полученных знаний, при соединении их с личным представлением о себе, о своей роли, формируется модель поведения человека. Она может иметь 2 оттенка - заниженную или завышенную самооценку. Задача – найти «золотую середину», сформировать обьективную концепцию зеркального Я – это залог нормального существования в обществе.

Теория ролей Мида и Морена (середина ХХ века). Задача теории – исключение амбивалентности. Амбивалентность – это сосуществование в глубинной структуре личности противоположных, взаимоисключающих, эмоциональных установок (любви и ненависти) по отношению к какому-либо обьекту или человеку, при чем одна из этих установок оказывается вытесненной в обл подсознательного и оказывает действие, которое даже не осознается личностью (зять-теща, свекровь-невестка)

22.Сутність концепції «дзеркального» я»

Концепция зеркального Я Ч.Кули. Он считал, что главным признаком истинно социального существа является способность выделить себя из толпы и осознать свое Я. Обязательным условием при этом является общение с другими людьми и знание об их мнении о себе, т е другие люди выступают в роли зеркала, высказывая свое мнение о тебе. При этом, для того, чтобы сформировалась концепция Я необходимо, чтобы она складывалась из 3-х элементов: 1) определение того, как нас видят другие; 2)представление о том, как они оценивают наш внешний вид; 3) Реакция на эти представления со стороны человека.

На основе полученных знаний, при соединении их с личным представлением о себе, о своей роли, формируется модель поведения человека. Она может иметь 2 оттенка - заниженную или завышенную самооценку. Задача – найти «золотую середину», сформировать обьективную концепцию зеркального Я – это залог нормального существования в обществе.