- •3.Об’єкт та предмет соціології.
- •4.Місце соціології в системі суспільних наук
- •5.Структура соціологічного знання
- •6.Соціологія та її функції
- •8.Основні етапи становлення та розвитку соціологічної науки
- •9.Родоначальники соціологічної науки
- •10.Класичний етап в розвитку соціології
- •13.Особливості розв соціології в Україні
- •12.Соціологічні школи хх століття
- •16.Спостереження та інтерв’ю як методи соціологічного дослідження
- •19.Соціальний статус та роль
- •20.Поняття рольового набору та рольового конфлікту
- •26.Основні агенти соціалізації особистості
- •21.Соціологічні концепції особистості
- •22.Сутність концепції «дзеркального» я»
- •32.Співвідношення домінуючої культури, субкультури та контркультури
- •24.Соціалізація особистості, основні етапи
- •27.Соціалізація та ресоціалізація, їх основний зміст
- •31.Базисні компоненти культури
- •34.Соціальні функції культури
- •35.Масова культура: сутність та функції
- •36.Соціальні групи та їх види
- •37.Соціальна структура суспільства
- •41.Середні верстви та їхня роль в постіндустріальному суспільстві
- •2 Функции среднего класса в обществе:
- •42.Маргінальні верстви в структурі сучасного суспільства
- •38.Соціальна нерівність як причина соціального розшарування суспільства
- •45.Соціальна мобільність та її види
- •46.Індивідуальна та групова соціальна мобільність
- •47.Вертикальна та горизонтальна мобільність
- •48.Канали соціальної мобільності
- •52.Соціологічні концепції причин соціальних девіації
- •55.Соціальна аномія як фактор зросту девіантної поведінки
- •53.Методи соціального контролю девіантної поведінки
- •59.Сім’я як соціальний інститут
- •60.Соціальна сутність сім’ї та шлюбу
- •61.Соціальні функції сім’ї
- •63.Типологія сім’ї
- •67.Соціальні функції релігії
- •69.Соціологія молоді: предмет, основні напрямки дослідження
- •70.Девіації в молодіжному середовищі
- •71.Особливості молодіжної субкультури
- •73.Динаміка соціальних конфліктів
- •72.Сутність та причини соціальних конфліктів
- •75.Соціальні конфлікти та шляхи їх розв’язання
- •74.Основні характеристики соціальних конфліктів
- •49.Міграція як різновид соціальної мобільності
- •56.Соціологія освіти: об’єкт та предмет дослідження
- •57.Соціологія науки: об’єкт та предмет дослідження
- •51.Поняття «соціальна норма» та «соціальна патологія»
- •15.Опитувальні методи соціологічних досліджень
- •64,65.Особливості демографічних процесів в Україні
- •7. Роль соціології в житті суспільства
- •40. Теория социальной стратификации.
- •43.Соціальна структура сучасного укр. Суспільства
- •23.Особливості концепції особистості з.Фрейда
- •18.Поняття особистості в соціологічній науці
- •62.Проблеми сучасної сім’ї
- •29.Соціологія культури: об’єкт та предмет дослідження
- •30.Особливості соціологічного підходу до вивчення культури
- •58.Роль освіти та науки в сучасному світі
- •28.Особливості процесу соціалізації в сучасному українському суспільстві
40. Теория социальной стратификации.
Соц. стратификация - это отношение между группами или слоями в обществе, отражающие степень их неравенства между собой.
Страта в переводе с латинского означает слoй. В отличие от класса, страта позволяет проанализировать социальную структуру общества более детально. Это более гибкий и «тонкий» инструмент.
Среди различных подходов к изучению социальной стратификации в социологии выделяют: 1)«самооценочный» метод, когда человек сам себя относит к тому или иному классу, страте;
2)объективный подход, при котором используются некоторые объективные данные, связанные с такими понятиями, как престиж профессии, уровень образования и уровень дохода.
В числе совокупных признаков, выделяемых в современной социологии для деления на страты, называют следующие: власть, уровень дохода, престиж, образование, уровень жизни, стандарты потребления и др.
Чаще всего в социологии зарубежных стран используется семиклассная модель стратификации, согласно которой общество делится на семь страт:
- высший класс профессионалов, администраторов; - технические специалисты среднего уровня;
- коммерческий класс; - мелкая буржуазия; - техники и рабочие, осуществляющие руководящие функции; - квалифицированные рабочие; - неквалифицированные рабочие.
В американской социологии существует своеобразная геометрическая модель (вроде шахматной доски). Ряды взаимосвязанных осей образуется за счет различных измеряемых признаков (профессия, доход, образование, жилище и др.). Личность или коллектив, группа перемещаются вдоль этих осей, и любая социальная позиция имеет свой аналог в этой модели.
43.Соціальна структура сучасного укр. Суспільства
Что касается социальной структуры украинского общества, то единой точки зрения в литературе нет. Это объясняется тем, что идет процесс ломки прежней социальной структуры и формирование новой, связанной с установлением рыночных отношений. Этот динамизм социальных перемещений затрудняет научный анализ данного процесса. Поэтому, весьма приближено и условно, социальную структуру Украины можно представить в виде 6 страт.
1)Высшие элитные слои (парламент, где 300 миллионеров, правительство, администрация президента, главы администраций регионов, представители крупного бизнеса и др.).
2)Руководители государственных органов управления среднего звена и представители среднего бизнеса.
3)Представители мелкого бизнеса.
4)Наемные работники всех сфер, другими словами, «бюджетники», «торговый пролетариат», рабочие.
5)Сельские труженики.
6)Социальное дно.
23.Особливості концепції особистості з.Фрейда
Психоаналитическая теория личности З.Фрейда. Разрабатывая теорию личности с психологических позиций, З.Фрейд считал, что личность всегда находится в состоянии конфликта с обществом, ибо биогенные побуждения противоречат культурным нормам.
В структуре личности Фрейд выделял три главных психологических компонента: Ид («Оно»), Эго («Я»), и Супер – эго (сверх «Я»).
Ид – это источник энергии, подпитывающий стремление к получению удовольствия (сексуального, удовлетворения потребности в пище и др.). Ид или «Оно» представляет собой компонент, где властвуют бессознательные инстинкты, связанные с необходимостью удовлетворения биологических потребностей. Подсознанием правит принцип удовольствия. Фрейд считал, что «в каждом человеке как бы существует такое существо, которое говорит: буду делать только то, что мне нравится. Но поскольку индивиду часто нравится то, что диктует ему биологическая природа, и, прежде всего, желания и влечения, осуждаемые обществом, то индивиду приходится с этим бороться, вытесняя их в сферу бессознательного».
Эго («Я») – своего рода «цензорный» компонент, что-то вроде семафора на путях сообщения между личностью и окружающим миром. К примеру, если Ид сигнализирует о голоде, то Эго блокирует попытки употребить в пищу запасную пищу или ядовитые грибы. Сферой сознания, т.е. Эго («Я»), управляет принцип реальности. Если в начале своего жизненного пути, только появившись на свет, человек требует немедленного удовлетворения своих биологических потребностей, то по мере роста человек под влиянием окружающих людей учится ограничивать проявление биологических инстинктов, вести себя по правилам, сообразуясь с реальной обстановкой. Таким образом, постепенно формируется сознание, или «Я», стремящееся обуздать бессознательное и направить его в русло социально одобряемого поведения.
Суперэго (сверх –Я) – идеализированный родитель, осуществляющий нравственные оценочные функции. Это пересаженные в голову человека социально значимые нормы и заповеди, социальные запреты, стереотипы поведения и т. д. Если Эго – это внешние табу, то Суперэго – это те нормы, которые уже усвоены личностью и стали внутренними детерминантами ее поведения. По Фрейду, «Сверх – Я» - это внутренний «надзиратель», «критик», источник нравственного самоограничения личности. Можно сказать, что центр Суперэго составляет совесть со всеми требованиями, предявляемыми человеком самому себе, с помощью которых человек наблюдает и анализирует свое поведение.
