22.Возникновение психологического консультирования (р. Мэй).

Ролло Мэй является основателем гуманистической психологии.

Термин "психологическое консультирование" был введен и закрепился именно благодаря Ролло Мэю (1965 год - публикация "Искусства психологического консультирования"). В своем консультировании он отказывается от обычной психотерапевтической практики, поскольку в США публика была значительно менее психологизирована, и концепция длительного психоанализа вступала в противоречие с общественными настроениями. Переносит акцент на рассмотрение практики взаимодействия с пациентом, при этом теоретическая база сокращается, техническая - практически отсутствует.

Компоненты консультирования:

1. Психологический контакт. Многоуровневый феномен -> моторика, мимика, дистанция, интонация, одежда и т.д.

2. Эмпатийность. Бессознательное мистическое участие в жизни пациента, контакт с бессознательным пациента. Согласно Мэю, эмпатия - это общий термин для всех видов участия одной личности в психическом состоянии другой

3. Ограниченная эффективность интерпретации, советов. Все существующие формы воздействия на клиента не адекватны консультированию; Мэй противопоставляет когнитивную и контактную работу с клиентом; влияние, по мнению Мэя, может достигаться за счет эмпатии: настроившись на нужное настроение, консультант передает его клиенту.

Мэй впервые предлагает стадиальное описание процесса консультирования:

1. Установление контакта, раппорта

2. Исповедь. Главная стадия консультирования. Во время исповеди на авансцену выступает клиент и ведет свой монолог: он рассказывает все, что у него наболело, описывает свое настоящее положение и "выкладывает все карты на стол". Исповедь содержит элемент катарсиса. Консультант ни в коем случае не должен проявлять никакого изумления или возмущения. Клиент может прийти в состояние эмоционального расстройства, но консультанту совершенно необходимо вернуть его в состояние эмоционального равновесия.

3. Толкование. Клиент и консультант вместе анализируют обнаружившиеся факты и пытаются с их помощью раскрыть личностную модель клиента, где гнездится причина душевного разлада. Консультант лишь предлагает возможные варианты толкования и читает значение реакции клиента на его предположение. Толкование требует совместной работы двоих. Инициатива постепенно переходит к консультанту, который сначала задает наводящие вопросы, затем дает подсказки клиенту, с тем чтобы ему было легче разобраться в самом себе, и, наконец, эмпатически воздействует на клиента.

4. Трансформация личности.

Важна эмоциональная сдержанность и отказ психолога от собственной личности, своих установок (проистекает из идеи равенства клиента и консультанта). Разграничение профессиональных и личных отношений. Временные рамки: 6 часовых встреч, по 2 раза в неделю.

Психолог оказывается важной частью жизни клиента, принимая на себя дисфункциональные признаки клиента. Он встроен в реальные отношения клиента и обеспечивает компенсирующую, поддерживающую роль (аналог "костыля", требующегося, пока "конечность" не окрепнет).

"Личность – это осуществление процесса жизни в свободном, социально интегрированном индивидууме, наделенном духовным началом".

Мэй выделяет 4 основных слагаемых личности, и каждое слагаемое одновременно является принципом консультирования:

• Свобода -> принцип свободы + принцип ответственности

Свобода – это основной принцип, обязательное условие существования личности. Чем здоровее душевно становится человек, тем свободнее он или она творят себя из жизненного материала и тем больший потенциал приобретает в них свобода. Помогая клиенту преодолеть личностную проблему, консультант помогает ему стать более свободным. Задача консультанта – подвести клиента к принятию ответственности за свои поступки и за конечный итог своей жизни.

• Индивидуальность -> принцип индвидуальности

Трудность людей, обращающихся за консультацией по поводу своих личных проблем, заключается в том, что они не умеют быть самими собой, т.е. иными словами, не могут выразить свою индивидуальность. Но каждый индивидуум не похож на остальных, он уникален, и от того, приемлет ли он эту уникальность, зависит его душевное здоровье. Задача консультанта – помочь клиенту обрести свое истинное "Я" и найти в себе мужество стать этим "Я".

• Социальная интегрированность -> принцип социальной интегрированности

Неспособность ладить с окружающими – главная черта невротика. Чем более социально интегрированным становится клиент, тем больше у него возможностей реализовать свою неповторимую индивидуальность. Задача консультанта – помочь клиенту с готовностью принять на себя социальную ответственность, вдохнуть в него мужество, которое поможет клиенту освободиться от неотступного чувства неполноценности, и направить его стремления в социально полезное русло. (явная отсылка к идеям Адлера)

• Духовная напряженность -> принцип духовности

Полное устранение конфликтов приведет к застою; задачей консультирования является превращение деструктивных конфликтов в конструктивные. В состоянии напряжении всегда присутствует чувство вины, оно свидетельствует о том, что нам есть к чему стремиться, что мы можем сделать больше, чем уже есть.

Чувство вины – это осознание разницы между тем, какова вещь, и тем, какой она должна быть.

Невозможно полностью истребить чувство вины, да и не следует этого делать. Часто это чувство является оборотной стороной духовного начала в человеке и как таковое может быть здоровым и конструктивным.

Для личности это чувство является неизбежным, поскольку оно нераздельно связано с понятиями свободы, автономии и моральной ответственности.

Задача консультанта – помочь клиенту освободиться от патологического чувства вины и в то же время научить его достойно принять и сделать устойчивым то духовное напряжение, которое присуще природе человека.

6 онтологических характеристик бытия:

• Биологический уровень:

1. Центрированность: базис индивидуального бытия, человек защищает центр своей личности

2. Самоутверждение: черты самоутверждения необходимы для того, чтобы сохранять свой центр, отстаивать себя как отдельное существо.

3. Соучастие: необходимость и возможность выходить из своего центра для того, чтобы взаимодействовать с другими людьми, соприкоснуться с другим бытием.

4. Сознавание: субъективная сторона центрированности; каждое существо наделено опытом переживания своего тела, своих потребностей.