- •Человек и мир в древнерусской литературе.
- •Литература средних веков: темы, жанры, поэтика и речевая форма.
- •Литература 18 века: наиболее яркие индивидуальности, проблематика, жанровые предпочтения, стилистика.
- •4. Творчество а.С. Пушкина и литературный процесс.
- •5. Изображение человека в русской прозе х1х века.
- •Русский мир в прозе х1х века.
- •7. Литературная ситуация конца х1х века.
- •8. Литературная ситуация начала хх века.
- •9. Литературные объединения 1920-х годов.
- •10. Особенности литературного процесса 1930-х годов.
- •11. Жизненный путь и творческая эволюция и.А. Бунина.
- •12. Жизненный путь и творческая эволюция м.А. Шолохова.
- •2. Основные черты творчества
- •6. Значение творчества Шолохова
- •13. Жизненный путь и творческая эволюция а. Платонова.
- •14. Жизненный путь и творческая эволюция м. Булгакова.
- •15. Жизненный путь и творческая биография в.М. Шукшина.
- •16. Русская словесность в эпоху Великой Отечественной войны (произведения с. Гудзенко, о. Берггольц, л. Леонова и др.)
- •17. Литература русской эмиграции («первая волна»): тематические и жанровые предпочтения, поэтика, стилистика.
- •18. Литература русской эмиграции («третья волна»): тематические и жанровые предпочтения, тематика, стилистика.
- •19. Послевоенная литературная ситуация (произведения в. Некрасова, а. Платонова, с. Бабаевского, в Пановой).
- •20. «Оттепельная» литература (в. Дудинцев, п. Нилин, а. Яшин).
- •1954 – Повесть «Оттепель» Ильи Эренбурга
- •21. Феноменальность «деревенской прозы». Идейно-художественное своеобразие повести в.Г. Распутина «Последний срок».
- •22. Феноменальность «военной прозы». Идейно-художественное своеобразие повести в.П. Астафьева «Пастух и пастушка».
- •23. Феноменальность «городской прозы». Идейно-художественное своеобразие повести ю. Трифонова «Обмен».
- •24. Идейно-художественное своеобразие рассказа а. Платонова «Возвращение».
- •25. Драматургия второй половины хх века. Общая характеристика. Анализ одного произведения (по выбору студента).
- •26. Постмодернизм как литературное явление. Анализ одного произведения (по выбору студентов).
- •27. Массовая литература начала хх1 века: технология или поэтика?
- •28. Анализ литературных журналов «Звезда», «Нева», «Аврора»
- •29. Жизненный и творческий путь а.И. Солженицына. Цикл «Крохотки»: темы, идеи, поэтика.
- •30. Поэзия второй половины хх века: проблематика, поэтика, стилистика. Общая характеристика творчества одного из поэтов (по выбору студента).
- •31. Общая характеристика драматургии второй половины хх века. Анализ творчества одного из ведущих драматургов (по выбору студента).
- •32. Творчество и.А. Бродского: жанровая и стилистическая эволюция. Анализ одного из ключевых произведений (по выбору студента).
- •33. Идейно-художественное своеобразие романа л. Леонова «Пирамида».
- •34. Идейно-художественное своеобразие повести а. Варламова «Рождение».
- •35. Идейно-художественное своеобразие одного из романов в. Пелевина (по выбору студента).
- •36. Идейно-художественное своеобразие книги Архимандрита Тихона «Несвятые святые» и другие рассказы».
- •37. Художественная философия н. Рубцова. Анализ одного из ключевых произведений поэта (по выбору студента).
- •38. Современная Россия: лидеры литературного процесса.
- •39. Санкт-Петербург: современная литературная ситуация.
21. Феноменальность «деревенской прозы». Идейно-художественное своеобразие повести в.Г. Распутина «Последний срок».
«Деревенская проза» - литературное направление, которое оформилось в конце «оттепели» благодаря усилиям Абрамова («роман «Братья и сестры») и Солженицына. В термине фиксируется проблемно-тематическое поле и жизненный материал.
Проблема истоков: Гордович считал, что «деревенская» проза возникла от деревенских очерков 50-х годов, но их нельзя соотносить. «Деревенский очерк»: социальная проблематика, герой – из власти. «Деревенская проза»: изображение простого человека (тема «маленького» человека); возникла из традиций новокрестьянских поэтов; появление связано с социальными причинами и русской литературной традицией.
Тематические открытия:
-
Заставила размышлять над судьбами русской деревни
-
Поставили проблему исторической памяти, связанной с проблемой цивилизационных рисков (разрушены отношения мужчины – женщины, отцы – дети)
-
Актуализация экологической проблематики
-
Реабилитация крестьянина как литературного героя
Обвинения в адрес «деревенщиков»: не писали об освоении целинных земель; их привлекает «заскорузлая патриархальщина»; «засоряют язык диалектизмами и другим словесным мусором».
«Деревенская проза» создавала первое грамотное поколение крестьян, которое стало «голосом народа». Представители: Распутин, Шукшин, Астафьев, Абрамов.
Валентин Григорьевич Распутин родился в 1937 году в поселке Усть-Уда, что стоит на Ангаре, почти на полпути между Иркутском и Братском. После школы в 1959 году окончил историко-филологическое отделение Иркутского университета, затем занялся журналистикой. Первые очерки и рассказы Распутина были написаны в итоге корреспондентской работы, поездок по близкой его сердцу Сибири; в них отложились наблюдения и впечатления, которые стали опорой для размышлений писателя о судьбе родного края. Распутин любит родину. Он не представляет себе жизни без Сибири, без этих трескучих морозов, без этого слепящего глаза солнца. Именно поэтому в своих произведениях писатель раскрывает таежную романтику, единство людей с природой, изображает характеры, завораживающие своей силой, первозданностью, естественностью. Такие характеры Распутин открыл в сибирских селениях. На материале сибирской деревни написаны такие повести, как «Последний срок* (1970), «Деньги для Марии» (1967), «Вверх и вниз по течению». Здесь автор поднимает высокие нравственные проблемы добра и справедливости, чуткости и щедрости человеческого сердца, чистоты и откровенности в отношениях между людьми. Однако Распутина интересовала не только личность с ее духовным миром, но и будущее этой личности.
В его творчестве представлена неопочвенническая подлинная философия: главная идея – «национальная почва – основа развития России»; превосходство искусства над наукой; необходимость сопряжения искусства и философии; религиозная ориентированность художественного творчества; социальная программа почвенников антиреволюционная. Оппоненты: Чернышевский, Салтыков-Щедрин.
Творческая индивидуальность Распутина дана в его статье «Мой манифест» (1996):
-
Несогласие с высказыванием о смерти русской литературы
-
Основание для упрека русской литературе – «люди до сих пор путаются в добре и зле»
-
Главная задача писателя – «многосемейная Россия»
-
В России литература больше, чем искусство (она не измышляется, а снимается с лица народной судьбы)
-
Необходимость возникновения типа нового писателя (волевая личность, умеющая показать, как стоять за Россию)
-
Стилистическое требование: «нельзя говорить огородами»
Гипертекст – текст, объединяющий разножанровые сочинения, родственные идейно-тематически, выполненные в сходной речевой манере с применением определенных художественных приемов. Сверхзадача гипертекста – страдания о мире и человеке.
Особенности гипертекста:
-
Предпочтение жанру повести
-
Документальность и автобиографичность
-
Пристрастие к открытым финалам
-
Обращение к изображению снов и видений
1967 – повесть «Деньги для Марии» (в основе – детективная история). 1970 – Последний срок. 1974 – Живи и помни (Андрей Гуськов, Настена). 1978 – Прощание с Матерой. 1985 – Пожар. 2003 – Дочь Ивана, мать Ивана (по мнению Распутина, его самое слабое сочинение). 2007 – рассказ «Видение».
«Последний срок». (Старуха Анна, дети Михаил, Илья, Люся, Варвара, Танчора, соседка Мирониха, жена Михаила – Надя, дочь - Нинка). Отношения между членами семьи, отношение к родителям, алкоголизм, старость, понятия совести и чести все эти мотивы сплетены в единое отображение смысла жизни человека в «Последнем сроке»; и затрагивая эти темы, Распутин лишь отображает действительность. Главное действующее лицо повести это восьмидесятилетняя старуха Анна, которая живет у своего сына. Ее внутренний мир наполнен переживаниями о детях, которые уже давно разъехались и ведут жизнь отдельно друг от друга. Анна думает лишь о том, что ей хотелось бы увидеть их счастливыми до того, как она умрет. А если и не счастливыми, то просто увидеть их всех в последний раз.
Но ее выросшие дети это дети современной цивилизации, занятые и деловые, у них уже свои семьи, и они могут думать о многих вещах - и на все им хватает времени и сил, кроме матери. Почему-то о ней они почти не вспоминают, не желая понимать, что для нее ощущение жизни осталось только в них, мыслями о них она только и живет.
Когда Анна чувствует приближение смерти, она готова потерпеть до конца еще несколько дней, ведь ей очень хочется увидеть свою семью. До своей последней минуты она любит их всей душой и жизненной силой, что еще осталась в ней, но дети находят время и внимание для нее только ради приличия. Распутин раскрывает их жизни так, что кажется, что они вообще живут на белом свете ради приличия. Причем сыновья погрязли в пьянстве, а дочери заняты своими «важными» делами. Они нелепы и неискренни в своем последнем желании уделить внимание умирающей матери. Ведь в последние дни жизни матери они могли бы хоть что-то подправить, могли просто искренне поговорить с ней и уделить ей внимание, достойное матери, но и на это их не хватило.
На первый взгляд, последний срок это последние дни жизни Анны, но на самом деле, это последний срок для ее детей, последний шанс что-то исправить для них, собраться духом и достойно проводить их мать. И несмотря на всю любовь и внимание Анны, они так и не использовали свой последний срок.