15. Жизненный путь и творческая биография в.М. Шукшина.

Василий Макарович Шукшин родился 25 июля 1929 г. в селе Сростки Алтайского края в крестьянской семье. Там прошло его военное детство. С 16 лет он работает в родном колхозе, затем — на производстве. В 1946 г. отправляется в города Калугу и Владимир, где работает кем придется — грузчиком, слесарем. Во время одной из поездок в Москву знакомится с кинорежиссером И.Пырьевым. На это же время приходятся его первые литературные опыты. В 1949 г. Шукшина призывают во флот, откуда потом демобилизуют по болезни. Он возвращается в родные Сростки, где работает преподавателем, затем директором вечерней школы.

В 1954 г. в возрасте 25 лет он поступает в институт кинематографии (ВГИК) в Москве на один курс с Андреем Тарковским в режиссерскую мастерскую М.И.Ромма. В 1958 г. Шукшин впервые снимается в кино. В этом же году появляется его первая публикация — в журнале «Смена» был напечатан рассказ «Двое на телеге». В начале 1960-х гг. Шукшин много снимается в кино. Одновременно идет напряженная работа над рассказами, которые все чаще появляются на страницах столичных журналов. Выходит из печати и первый сборник рассказов «Сельские жители»(1963). В 1964 г. Шукшин снимает свой первый полнометражный художественный фильм «Живет такой парень», удостоенный призов Московского и Венецианского международных кинофестивалей. За полтора десятилетия литературной деятельности Шукшиным написаны пять повестей («Там, вдали», «А поутру они проснулись», «Точка зрения», 1974; «Калина красная», 1973-1974; «До третьих петухов», 1975), два исторических романа («Любавины», 1965; «Я пришел дать вам волю», 1971), пьеса «Энергичные люди»(1974), четыре оригинальных киносценария («Живет такой парень», «Печки-лавочки», «Позови меня в даль светлую», «Брат мой»), около сотни рассказов (сборники «Характеры», «Земляки») и публицистические статьи, из которых наиболее известны «Вопрос к самому себе», «Монолог на лестнице», «Нравственность есть правда».

Последней повестью и последним фильмом Шукшина стала «Калина красная» (1974 г.). Он умер 2 октября 1974 г. во время съемок фильма С.Бондарчука «Они сражались за Родину». Похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище.

Шукшин – представитель русской литературной традиции, которая берет начало от Пушкина. Особенности: соборность (склонность к общественному началу), терпимость как тяга к другим национальным культурам; стремление народа к свободе, а человека к природе. Традиционная проза сосредоточена на развитии классической жанровой системы; создает хронотоп, подчиненный реальному времени и пространству; наследует принцип психологизма; усиливает выразительные возможности языка за счет возвращения частоты, ясности и мифологического объема слова.

Бесконечно цельная натура. Человек одной цели. Служил русскому слову. Премия Золотого льва за фильм «Живет такой парень».

Рассказы Шукшина – всё про чудиков. «Микроскоп», «Даешь сердце», «Забуксовал», «Алёша бесконвойный», «Мой зять украл машину дров», «Сапожки», «Верую!», «Раскас» (про Ивана Петина). Люди не посаженные на науку поведения. «Чудик» - Василий Егорович Князев – главный герой. Герои с живой душой.

«До третьих петухов» - сказка (1975). Не опубликовал при жизни. Писал как завещание. Мудрец и Алка-Несмеянка вершат судьбы со своей печатью, которую забрал Иван. Шукшин не любил интеллигенцию. Живые люди: на верхней полке – донской атаман, Илья Муромец, Иван-дурак. Они с эмоциями. Остальные – интеллигенты со штампами. Ивана унизили в доме Бабы Яги приказом танцевать. Шукшин не любил стиляг. Встреча с чертями, желающими пробраться в монастырь. Один жонглировал черепами. Иван научил чертей пробраться туда, спев «По диким степям Забайкалья». Черти снимают иконы, вешают свои портреты. Предложили типа и иконизировали другую систему ценностей. Черти – притворяшки. Шукшин не был верующим. В фильмах – обезглавленные церкви. «Ванька, смотри!» - предупреждение атамана. Ванька не знает, что делать с печатью. Назад дороги нет, будущее неизвестно.

Герой нашего времени – демагог, считал Шукшин.

Чудик

ВАЖНО: Все шукшинские «чудики» — это, в сущности, люди с неудовлетворенными духовными потребностями, отсюда и их чудачества, иногда совсем невинные, иной раз — на грани нарушения закона и даже за этой гранью. В характерах героев прослеживается одна общая черта — вечный поиск чего-то, какая-то навязчивая идея. Кроме того, все эти люди по своей натуре простые, добрые, доверчивые.

Чудик – человек, не посаженный на науку поведения. С фигурой чудика связан конфликт цивилизации. Влипал в истории чудик. Он живет на Алтае, а брат – на Урале. Несобственно прямая речь – когда речь автора и героя как бы сливается. 50 руб., которые находит чудик – половина средней зарплаты. Он гордый – не вернулся за деньгами. Жена очередной раз объяснила его ничтожество, ударила пару раз шумовкой по голове, но деньги сняла.

«Ветка сирени упала на грудь. Милая Груша, меня не забудь!»

«Ладно» рефреном у чудика.

У Шукшина злые женщины, потому что у нее, помимо рождения и воспитания детей, еще куча обязанностей, разрывающие их. Есть еще женщины-матери, которые умеют жалеть, очень трепетные.