Культура.

Рассматриваемые вопросы в теме:

1. Понятие культуры.

2. Структура культуры.

3. Социальные функции культуры.

1. Культура – продукт деятельности людей по отношению друг к другу и к природе. Структурные элементы культуры:

а) логическо-понятийный аппарат, осмысленный опыт, язык;

б) ценность – это социально-одобряемое и разделяемое большинством представление о целях, к которым каждый индивид должен стремиться. В качестве ценности может быть любой объект, отношение, свойство и тому подобное, которое удовлетворяет потребностям людей;

в) отношение;

г) убеждения, верования, знания. В основе убеждений и верований лежат знания.

Человек – субъект социальных взаимодействий. Люди первоначально определяют ситуацию и сообразно с этим действуют. По Марксу «сущность человека есть совокупность всех общественных отношений». Марксизм рассматривает человека в первую очередь как активного субъекта и исторически, в процессе предметно-практической деятельности, человек преобразует природу и себя самого.

2. Существует национальная культура, элитарная культура, народная культура (сказания, сказки, народные песни), массовая культура (порождение 60-х годов XX века, должна влиять на все слои населения; формализованная культура), контркультура, доминирующая (те, которые доминируют в обществе, доминируют над большинством населения), а контркультуры противостоят им (хиппи, панки), субкультуры (культуры определённой группы).

Культура бывает рациональная (философия) и иррациональная (религия). Философия – отношение иметь власть над природой. Религия – устанавливает отношение «быть» с началом-абсолютом (Богом), обеспечивает объяснение конечных, внешних смыслов и целей существования.

Миф – изложенная в форме повествования идея сакрального (священного), воплощающая коллективный опыт и выражающая коллективную совесть (внешний нормативный порядок, принуждающий индивидов мыслить и вести себя определённым образом; определение Дюркгейма); образная (часто идеологизированная форма объяснения фундаментальных категорий человеческого бытия, объединяющая общество, народ, государство (Лени-Стросс); коммуникативная система современных письменных дискурсов и культурных продуктов средств массовой информации (СМИ), формирующая «ложно-очевидный» мир (Барт).

Ритуал – священнодействие, основанное на наделении вещей особыми (символическими) свойствами. Ритуал служит средством интеграции и поддержания целостности человеческих коллективов (Малиновский, Дюркгейм), а также снимает психологическое напряжение и гармонизирует человеческую психику (Юнг).

Символ – условный вещественный опознавательный знак для членов определённой группы людей, тайного общества; вещественный или условный код, обозначающий или напоминающий какое-либо понятие; образ, воплощающий какую-либо идею.

Язык – система знаков, служащая средством человеческой коммуникации, общения, мышления и выражения чувств. С помощью языка осуществляется познание мира, в языке объективируется самосознание личности. Язык является специфическим социальным средством хранения и передачи информации.

Также есть такая структура уровней культуры:

а) спецуровни: трансляционные (система образования, СМИ, учреждения культуры) и кумулятивные (экономический, политический, правовой, научно-технический, философский, художественный);

б) обыденные уровни: домашнее хозяйство, нравы и обычаи, мораль, практические технологии, обыденное мировоззрение, обыденная эстетика.

Обыденный – не значит плохой, а значит повседневный.