Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Краткий курс лекций.doc
Скачиваний:
107
Добавлен:
27.11.2019
Размер:
1.6 Mб
Скачать

3. Эффекты межгруппового восприятия1

1. «Физио­гномическая редукция»

В каждой культуре имеются специфические способы, своего рода «ключи» для восприятия («прочтения») внешности другого человека с од­новременной или последующей интерпретацией его как лич­ности. Эти «ключи» достаточно эффективны, когда «прилага­ются» к представителям той же самой культуры, т. е. позволя­ют достаточно быстро, нередко автоматически и вместе с тем достаточно адекватно воспринимать другого человека. Но эти же самые «ключи» могут оказаться неадекватными при восприятии представителей других культур, причем чем более значительны различия между культурами, тем в меньшей сте­пени применимы «ключи» одной культуры для свернутого и автоматического «прочтения» представителей другой. Эти гипотетические «ключи» формируются в онтогенезе, в процес­се активного присвоения исторического опыта народа, зафик­сированного в предметах материальной и духовной культуры, в том числе в традициях, обычаях, фольклоре и т. п.

2. Механизм стереотипизации

Процесс сте­реотипизации вы­полняет объективно необходимую функцию, позволяя быст­ро, просто и достаточно надежно категоризовать, упростить социальное окружение индивида. Этот процесс можно срав­нить с «гру6ой настройкой», наряду с которой существует и «тонкая настройка», аналогами которой в сфере социального восприятия выступают идентификация, эмпатия, социально-психологическая рефлексия. Стереотипизация выполняет объективно полезную функ­цию, поскольку грубость, упрощенность, схематизм — это неизбежные погрешности таких необходимых для психической регуляции человеческой деятельности процессов, как селекция, ограничение, стабилизация, катего­ризация. Однако важно помнить, что стереотипы могут искажать процессы межличностного и межгруппового восприятия.

Самой существенной психо­логической характеристикой и отличительной чертой процесса стереотипизации является тен­денция максимизировать воспринимаемое различие между группами и минимизировать различия между членами одной и той же группы.

Раздел 5. Социальная психология больших групп и массовых социальных процессов Лекция 14. Принципы исследования психологии больших социальных групп

1. Понятие и виды больших социальных групп.

2. Уровни развития больших социальных групп и их структура.

3. Характеристика некоторых больших устойчивых социальных групп.

1. Понятие и виды больших социальных групп

Большие группы (макрогруппы) – это социальные общности людей, выделяемые на основе определенных признаков, как правило, гетерогенные по составу, характеризующиеся как статическими, так и динамическими формами функционирования.

Виды больших социальных групп

«Большие» группы в количественном от­ношении образования людей разделяются на два вида: 1) случайно, стихийно возникшие, достаточно кратковременно существующие общности, куда относятся толпа, публика, аудитория, и 2) в точном значении слова социальные группы, т.е. группы, сложившиеся в ходе исторического развития общества, занимающие определен­ное место в системе общественных отношений каждого конкрет­ного типа общества и потому долговременные, устойчивые в сво­ем существовании. К этому второму виду следует отнести прежде всего социальные классы, различные этнические группы (как их главную разновидность – нации), профессиональные группы, по­ловозрастные группы (с этой точки зрения в качестве группы мо­гут быть рассмотрены, например, молодежь, женщины, пожилые люди и т.д.)1.

Г.Г. Дилигенский выделяет два типа социальных групп, сложившихся в ходе исторического развития общества.

Первый тип – «объективные» группы – объединение людей, имеющих общий объективно существующий и социально значимый признак, который обусловлен либо их местом в системе социально-экономических отношений, в разделении труда, либо (как в случае наций) – определенной системой объективных социальных связей. (Например, таким признаком может быть демографический). В этом случае первый тип составят мужчины, женщины, поколение, молодежь, средний возраст, пожилые люди и т. д. Характеристика этих групп как социальных определяется их значимостью в жизни общества, ролью в системе общественных отношений (в системе производства, в семье). Эти группы по своему составу гомогенны, однородны.

Второй тип – «субъективно-психологические» группы, которые возникают и существуют в силу сознательного стремления людей к объединению на основе общих долей или ценностей. Примером этих групп являются религиозные группы, партии, союзы, общественные движения. По своему социальному составу эти группы разнородны, гетерогенны. По социально-психологическим характеристикам они более однородны, чем группы первого типа. Если в первом случае приоритетное значение имеет объективная сторона общности, то во втором — субъективная. Речь идет о психологической общности. Субъективная общность не совпадает с общностью объективной2.