- •Часть 1. Предыстория экономического анализа
- •1.1. Экономическая мысль цивилизаций Плодородного Полумесяца
- •1.3. Экономические аспекты китайской государственной мудрости: конфуцианство и легизм
- •1.4. Индоевропейская триада
- •1.5. От политике к экономике: Ксенофонт и Аристотель
- •1.6. Экономическая мысль римских аграриев
- •1.7. Экономические нормы в Новом Завете
- •1.8. Экономическая мысль православия. Русский «Домострой»
- •1.8. От схоластики к Реформации: понятие о «справедливой цене» и отношение к ссудному проценту в западном христианстве
- •1.10. Ислам и экономическая мысль Арабского востока. Ибн-Хальдун
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 2. Накопление экономических знаний: меркантилизм
- •2.1. «Европейское чудо» хvi — хvш вв. И накопление экономических знаний. Первые элементы анализа обращения денег: «закон Грешема», ж. Боден
- •2.2. Доктрина торгового баланса: проекты и практика. Меркантилизм и камералистика
- •2.3. Меркантилистские дилеммы. Роль государства и внутренний спрос
- •2.4. Западные влияния и проникновение идей меркантилизма в Россию
- •2.5. «Книга о скудости и богатстве» и.Посошкова
- •2.6. «Система Ло»: эксперимент и уроки
- •2.7. Меркантилизм в ретроспективе
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 3. Накопление экономических знаний: от нормативного к позитивному анализу
- •3.1. Политическая экономия как теория богатства и теория рынка: вклад у. Петти
- •3.2. Дж. Локк: предыстория экономического либерализма. Трудовая теория собственности
- •3.3. Б. Мандевиль: апология частного интереса
- •3.4. П. Де Буагильбер: laissez faire, пропорциональные цены и равновесие
- •3.5. Пересмотр доктрины торгового баланса. Теория торговли и денег д. Юма
- •3.6. «Очерк о природе торговли» р.Кантильона: логика и основные идеи
- •3.7. Политическая экономия как отражение формирования капиталистической мир-системы
- •4.1. Ф. Кенэ и физиократическая теория богатства: понятие чистого продукта
- •4.2. «Экономическая таблица» Кенэ — рождение теории воспроизводства
- •4.3. Экономическая политика физиократов
- •4.4. Экономические доктрины и эталонные ареалы
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 5. Адам смит и формирование системы категорий классической политической экономии
- •5.1. Шотландское Просвещение и мировоззрение а. Смита. Истоки образа «невидимой руки»
- •5.2. Факторы роста богатства; меновая стоимость и естественная цена. Труд как источник и «действительная мера» богатства
- •5.3. Капитал: структура и возмещение. «Догма Смита»
- •5.4. Полемика о производительном и непроизводительном труде
- •5.5. Трансформация политэкономии после Смита; значение образа «невидимой руки»
- •5.6. Узкая и широкая трактовка денег: доктрина «реальных векселей» Смита и денежная теория г. Торнтона. «Косвенный механизм» влияния денежной массы
- •6.1. Классическая политэкономия: разные определения
- •6.2. Либеральный оптимизм ж.-б. Сэя: «гармония» факторных доходов
- •6.3. Т. Мальтус: фатальный закон народонаселения; теория «рабочего фонда» и прожиточного минимума
- •6.4. Д. Рикардо: классическая теория земельной ренты
- •6.5. Либеральный пессимизм д. Рикардо: трудовая теория ценности и динамическая модель распределения доходов
- •6.6. Проблема реализации; «закон Сэя» и его критики — Мальтус и Сисмонди
- •6. 7. С. Де Сисмонди и раскол либерализма
- •Рекомендуемая литература
- •7.2. Фритредерство — манчестерская школа
- •7.3. Проблема экономических кризисов и спор денежной и банковской школ о механизмах регулирования денежного обращения
- •7.4. «Национальная система политической экономии» ф. Листа: критика классических оснований экономической политики и новое оправдание протекционизма
- •7.5. Российские эпигоны и критики либеральной политической экономии
- •7.6. Славянофильство и западничество: экономический аспект
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 8. Критика политической экономии и доктрины социализма
- •8.1. Радикальные критики капитализма: р. Оуэн и социалисты-рикардианцы
- •8.3. Фурьеризм: доктрина привлекательного труда и стадий ассоциации
- •8.4. Концепция отчужденного труда и истоки экономической теории к. Маркса
- •8.5. Материалистическое понимание истории и понятие производственных отношений
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 9. Политическая экономия карла маркса
- •9.1. Принцип историзма и отношение к классической политэкономии
- •9.2. Двойственный характер труда. Товар как вещное отношение; особый товар — рабочая сила
- •9.3. Теория прибавочной ценности и оценка исторических тенденций капиталистического накопления
- •9.4. Схемы воспроизводства. Основы теории кризисов и циклов
- •9.5. Перераспределение прибавочной ценности и закон тенденции средней нормы прибыли к понижению
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 10. Социально-реформистские направления в политической экономии во второй половине XIX — начале хх вв.
- •10.1. А. Корсак — зачинатель исторического направления в российской политэкономии. Исторический метод и его влияние на российскую политэкономию. В середине
- •10.2. «Новая» историческая школа г.Шмоллера: этическая экономия и катедер-социализм
- •10.3. Ш. Жид и французский солидаризм
- •10.4. Г. Джордж: проблема справедливости, богатства и прогресса
- •10.5. Российское народничество: в. Воронцов, н. Даниельсон, а. Чупров
- •10.6. Ревизионизм в социал-демократии и этико-социальное направление. С. Булгаков
- •Рекомендуемая литература
- •Часть 3. Концепции стадиальных и циклических экономических изменений
- •11.1. Проблема стадий в полемике о путях развития российской экономики между народниками и марксистами
- •11.2. Стадиальные концепции «новой» исторической школы. В. Зомбарт и м. Вебер о формировании капитализма
- •11.3. И. М. Кулишер — российский представитель «новой» исторической школы
- •11.4. Концепция финансового капитала р. Гильфердинга
- •11.5. Учение в. Ульянова-Ленина об империализме как высшей стадии капитализма
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 12. Образ будущего в экономической литературе начала хх века и экономические концепции переходного периода от капитализма к социализму
- •12.1. М. Туган-Барановский: социализм как кооперативный идеал
- •12.2. А. Богданов: социализм как организационная наука
- •11.4. Н. Бухарин и экономическая концепция переходного периода
- •12.5. Экономические дискуссии в период нэпа: соотношение плана и рынка; «генетическое» и «телеологическое» направления в теории народнохозяйственного планирования
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 13. Эволюционные концепции русских экономистов-аграрников
- •13.1. Организационно-производственная школа как эволюционное и социально-этическое направление экономической мысли (а. Н. Челинцев, н. П. Макаров)
- •13.2. Теория семейно-трудового хозяйства и стадий кооперации а. Чаянова
- •13.3. Стадиальная теория экономического прогресса н. П. Огановского
- •Рекомендуемая литература
- •14.3. Н. Кондратьев: теория больших циклов конъюнктуры
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 15. Эволюционные концепции американского институционализма
- •15.1. Институциональный социал-дарвинизм т. Веблена; дихотомия индустрии и бизнеса
- •15.2. Правовой институционализм Дж. Р. Коммонса: трансакции и стадии роста коллективных действий
- •15.3. Статистический институционализм у. Митчелла: история колебаний денежного хозяйства
- •15.4. Проблема собственности и власти в экономике: а. Берли и г. Минз. Институционалистские основы «Нового курса» ф. Д. Рузвельта
- •2 Например, в недавней книге: Рингер ф. Закат немецких мандаринов. Пер. С нем. — м.: Новое литературное обозрение, 2008.
- •124 Ибрагимова д. Х., Николаенко с. А. Индекс потребительских настроений. Независимый институт социальной политики. М. : Поматур, 2005
6.6. Проблема реализации; «закон Сэя» и его критики — Мальтус и Сисмонди
Накопление капитала и проблема равновесия между производством и потреблением. Д. Рикардо и Ж.-Б. Сэй, обращая, вслед за А. Смитом, главное внимание за накопление капитала как решающий фактор роста народного богатства, исходили из того, что источник капиталообразования — сбережения; не существует границ для употребления капитала, пока он приносит какую-либо прибыль; накопление капитала равнозначно увеличению фонда заработной платы для рабочего класса; «каждый продукт с того самого момента, когда он произведен, создает сбыт для других продуктов на полную сумму своей ценности». Последнее утверждение Сэй выдвинул как «закон рынков сбыта». Его формулировке в «Полном курсе политической экономии» Сэя предшествовала полемика автора с Мальтусом, в которой обе стороны остались при своём. Сэй допускал нарушения равновесия между предложением и спросом, вызывающее трудности реализации произведенного продукта, лишь по различным местным причинам: недостатка потребностей в культурно отсталых районах; низкого уровня качества и превышения издержек производства из-за плохого управления; временного недостатка других продуктов, которые можно было бы обменять на оказавшийся в избытке. Рикардо, который не мог отрицать случаев перепроизводства хлопчатобумажных и шерстяных тканей (в Англии в 1815 и 1818 гг.), утверждал, однако, что «как только производство этих предметов — вследствие изготовления их в слишком большом количестве — перестанет оплачиваться, фабрикант посвятит своё время и свой капитал другой отрасли производства». «Тождество Сэя» и «равенство Сэя». Современную формулировку «предложение само порождает спрос», или «совокупная цена спроса на продукцию в целом равна совокупной цене предложения для всего объема продукции», для закона Сэя придумал Дж. М. Кейнс, говоривший также о «доктрине Рикардо о невозможности недостатка эффективного спроса». Вслед за Кейнсом макроэкономисты пришли к различению «сильной» и «слабой» версий закона рынков — «тождества Сэя» и «равенства Сэя». «Тождество Сэя» предполагает, что товарный рынок находится в равновесии, поскольку товаропроизводители используют денежную выручку от своих продаж для предъявления спроса на другие товары. Деньги, таким образом, выступают как счетные единицы, лишь опосредующие товарный обмен («деньги — это вуаль», по словам Сэя). «Равенство Сэя» допускает временное нарушение равновесия на товарном рынке вследствие перенасыщения его одними товарами и недонасыщения другими. Таким образом, признаётся возможность частичного — но не общего — перепроизводства. «Теория третьих лиц» Мальтуса. Мальтус в своих «Принципах политической экономии» (1820) уподобил законы накопления капитала размножению населения: для роста населения необходимо обилие жизненных средств; для роста капитала — обилие спроса, рынков. Но спрос может поддерживать только стремление к потреблению, соответствующее накоплению капитала; неумеренное же накопление ведёт к тому, что продукты производятся в количестве, превышающем возможное потребление при существующей общественной организации и привычках. Если, например, сберегая средства для увеличения своего капитала, фермеры откажутся от изящной одежды, а мануфактуристы — от табака и винограда, собственная продукция тех и других перестанет находить достаточный спрос, а когда не будет достаточного спроса на продукты, не будет и возможности капитализации сбережений. Капитал может накопляться только путём сбережения, но при этом необходимо, чтобы потребление тоже прогрессировало. «Всё дело заключается в должной пропорции между спросом и предложением». Свою концепцию роста национального богатства Мальтус развивал в противовес теории Рикардо, из которой следовали бесполезность землевладельческой аристократии и нетрудовой характер получаемых ею рентных доходов. Мальтус защищал «полезность» для общества землевладельцев и других непроизводительных «третьих лиц» (чиновники, священники, профессора и т.д.) именно тем, что они обеспечивают достаточный спрос на промышленные товары. «Чтобы промышленные классы могли получать прибыль и накоплять капиталы, необходимо, чтобы существовал многочисленный класс людей, который бы имел желание и средства потреблять больше того, что они производят. В этом классе землевладельцы занимают первое место». Что касается рабочих, то им Мальтус, верный своей позиции «прожиточного минимума», отказывал в возможности потреблять в усиленном количестве, поскольку «значительное увеличение потребления рабочего класса подняло бы издержки производства, понизило бы прибыль и уменьшило бы накопление национального богатства раньше, чем земледелие и промышленность достигли процветания. Если бы каждый рабочий стал потреблять вдвое больше, чем теперь, то от этого не только не выиграло бы национальное богатство, но были бы покинуты без обработки многие земельные участки, и сократилась бы внутренняя и внешняя торговля». ^ Необъективность Кейнса. Дж. М. Кейнс, вводя понятие эффективного спроса29, необходимого для реализации произведённой массы товаров, противопоставил позицию Мальтуса — позиции Рикардо, пренебрегшего функцией совокупного спроса. Однако, выпячивая роль Мальтуса, Кейнс дважды погрешил против исторической истины. Во-первых, он сводил «полноту победы» рикардианского учения к тому, оно импонировало властям: очевидные проявления социальной несправедливости и жестокости объясняло как неизбежные издержки прогресса, «а попытки изменить такое положение выставляло как действия, которые могут в целом принести больше зла, чем пользы»30. Однако как раз в отношении жестокости Мальтус отличался от Рикардо лишь открытой защитой интересов непроизводительных имущих классов. Во-вторых, Кейнс ни словом не упомянул о женевском экономисте С. де Сисмонди. Между тем трактат Мальтуса был вторичным по отношению к работе Сисмонди «Новые начала политической экономии» (1819), в которой к тому же гораздо сильнее «дух кейнсианства»31, поскольку стимулировать эффективный спрос Сисмонди предлагал за счёт увеличения доходов рабочих. ^ Теория «недопотребления» Сисмонди. С. де Сисмонди, в противоположность Мальтусу, отстаивал расширение спроса для уравновешивания его с предложением посредством повышения заработной платы, которое бы вывело массы из состояния «недопотребления». Бедный человек, рабочий по необходимости главных потребитель промышленной продукции; для того, чтобы он мог покупать, необходимо повысить его доход. «Поэтому низкая заработная плата не только не составляет благополучия для фабрикантов (как часто утверждают), но, напротив, она является тем обстоятельством, крайне гибельным для них, лишающим их основной массы покупателей». Прошло более 100 лет, прежде чем этот аргумент Сисмонди вошёл в сознание господствующих классов на Западе, и перераспределение части доходов в пользу бедных слоёв населения стало компонентом государственной макроэкономической политики, обеспечивающей равновесие между совокупным предложением и совокупным спросом. ^