Деформация системы

Деформация системы наступает, когда ущербный уровень начинает определять направленность всего сознания. Основной становится потребность в эмоциональной привязанности, придающей индивидуальному существованию субъекта не только форму, но и смысл. Усвоение формы сознания и системы смыслов другого человека сразу упрощает ситуацию, разрешает проблему организации устойчивой картины мира и определяет характер всего адаптивного поведения субъекта.

Как иллюстрацию к вышесказанному можно привести знакомый трогательный образ Душечки А. П. Чехова с ее отчаянной потребностью в привязанности, счастливым узнаванием себя в любимом человеке, служением и воплощением себя в формах его существования; с полной потерей без него не только внешней опоры, но и самого смысла, чувства жизни; и с ее готовностью вновь узнать, ожить и воплотить себя в формах новой привязанности.

В этом случае не только четвертый уровень обретает возможность ориентации на устойчивые ценности, но и все другие уровни сознания субъекта получают полнокровную жизнь и даже развитие в структуре сознания близкого человека. Первый уровень (если эта структура позволяет), пластично подстроившись, проявит интуицию в действии и в понимании происходящего, второй - разработает жизненный стереотип, третий - не только примет заданные ему формы экспансии, но и усвоит соответствующий уровень притязаний ("Мы с Ванечкой..."). И, соответственно, все уровни аффективной жизни сознания окажутся в состоянии освоить необходимые формы саморегуляции.

Понятно, что формируется и огромная зависимость от привязанности и необходимость постоянно узнавать себя в ком-то, следовательно, нарастание этой потребности приведет к уменьшению эмоциональной избирательности в ее фиксации. С одной стороны, это может выразиться в принятии формы ущербного сознания, пугающего или извращающего ориентиры хорошего и плохого. С другой - привести к идентификации уже даже не с индивидуальным, а с групповым сознанием, которое, как известно, тоже часто имеет особые нравственные ориентиры. Возникает угроза вхождения в асоциальные компании, легкой внушаемости, управляемости в них.

Острота удовольствия от группового сопереживания может способствовать оформлению влечения к столь захватывающему впечатлению. В этом случае под угрозой уже оказывается и способность к постоянной индивидуальной или групповой привязанности-идентификации. Если же субъект не организуется с помощью усвоенной им постоянной формы сознания, то четвертый уровень и вся система сознания теряют свой приспособительный смысл.

Распад смысловой структуры

Удовольствие от непосредственного слияния, резонирования аффекту других людей начинает превалировать над стремлением к разрешению самих адаптационных задач. Все менее важным становится качество общего переживания - более значима его яркость, интенсивность, поэтому неудержимо проявляется влечение к аффективно заряженной толпе.

Субъект может стать игрушкой психического поля чужих аффектов. Необходимо подчеркнуть, что при этом не останется и самой устойчивой структуры этого поля: ни ценностей, ни личных привязанностей. Теряя индивидуальную избирательность, он просто растворяется в потоке аффектов, ситуативно принимая их форму и откликаясь на любое влияние по его силе, близости и вне зависимости от эмоционального качества. При дезактуализации задач самосохранения и индивидуальной избирательности возникает реальная угроза безопасности и даже самой жизни таких людей.

Таким образом, с нарастанием пластичности сначала нарушается равновесие в разрешении адаптационных задач четвертого уровня: ослабевает внимание к организации отрицательного опыта - защиты от неподходящего качества контакта. Далее прослеживается изменение в развития иерархической структуры переживания и конструкции всей системы смыслов. Угроза смысловой деформации возникает в связи с недоразвитием уровней индивидуальных аффективных смыслов, создающих в норме необходимый противовес эмоциональному сопереживанию. Отсутствие этого реципрокного "сцепления" может стать причиной недоразвития механизмов произвольного эмоционального контроля.

В этом случае повышается вероятность деформации смысловой структуры сознания. Она тоже упрощается - теряет способность самостоятельного развития, хотя при этом может осуществляться, целенаправленно организовываться в форме аффективной структуры сознания другого человека. Зависимость от чужого аффекта создает угрозу нарушения баланса адаптивной функции и саморегуляции, а это ведет к размыванию смысловой структуры сознания, невозможности удержать ее даже с помощью индивидуальной привязанности. Субъект, как и в других обсуждавшихся нами случаях распада иерархической организации, может просто раствориться в поле, в данном случае - в поле чужих аффектов.