- •Никольская о.С. Аффективная сфера человека: взгляд сквозь призму детского аутизма Введение детский аутизм как ключ к пониманию структуры и функций аффективной сферы в норме
- •Глава 1 реконструкция уровней аффективной организации поведения и сознания
- •1.1. Первый уровень - уровень аффективной пластичности Организация адаптации к внешнему миру
- •Вклад первого уровня в саморегуляцию
- •Культурное развитие первого уровня
- •Развитие психотехники произвольной организации переживания первого уровня в непосредственном разрешении жизненных задач
- •Развитие в культуре средств произвольной организации переживания первого уровня, обеспечивающих саморегуляцию
- •1.2. Второй уровень - уровень аффективных стереотипов Организация адаптации к внешнему миру
- •Вклад второго уровня в саморегуляцию
- •Культурное развитие второго уровня Развитие культурных средств организации переживания второго уровня в решении задач непосредственной адаптации
- •Развитие в культуре средств произвольной саморегуляции переживания второго уровня
- •1.3. Третий уровень - уровень аффективной экспансии Организация адаптации к внешним условиям
- •Вклад третьего уровня в саморегуляцию
- •Культурное развитие третьего уровня
- •Развитие психотехники культурной организации адаптивного поведения
- •Развитие культуры психотехники аффективной саморегуляции
- •1.4. Четвертый уровень - уровень эмоционального контроля Организация адаптации к внешней среде
- •Глава 2 система эффективной организации сознания Особенности и функции системы
- •2.2. Уровни аффективной системы организации поведения
- •2.3. Структура переживания как аффективный механизм организации адаптивного поведения
- •2.4. Ступени усложнения информационной структуры переживания
- •2.5. Структура переживания как механизм смысловой организации сознания
- •2.6. Системная организация сознания и поведения
- •2.7. Развитие функциональных систем аффективной организации сознания и поведения
- •Функциональные системы решения задач адаптации
- •Функциональные системы процессов саморегуляции
- •2.8. Культурное развитие системы аффективной организации поведения и сознания
- •2.9. Взаимодействие культуры я индивидуального сознания
- •2.10. Воспроизведение уклада
- •2.11. Личность как присвоение произвольных форм аффективной организации поведения и сознания
- •Глава 3 о шагах становления системы организации сознания и поведения в онтогенезе
- •3.1. Самый ранний период развития
- •3.2. Кризис первого года
- •3.3. Ранний возраст (между кризисами года и трех лет)
- •3.4. Кризис трех лет
- •3.5. Между кризисами трех лет и подросткового возраста
- •3.6. Подростковый кризис
- •Глава 4 конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •4.1 «Иначе организованные души»
- •4.2 Традиционные культуры
- •4.3 Культура нравственных ценностей
- •4.4 Культура Нового времени
- •4.5 Культура интуитивного сознания
- •Глава 5 индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •5.1 Изменения системы сознания, связанные с акцентуацией уровня аффективной пластичности Особенности развития системы сознания, обусловленные увеличением выносливости первого уровня
- •Акцентуация и нарастание дисбаланса системы
- •Деформация системы
- •Распад системы
- •Особенности развития системы сознания, связанные с повышением чувствительности первого уровня
- •Акцентуация и нарастание дисбаланса системы
- •Деформация системы организации сознания
- •Поломка системы организации сознания
- •5.2 Изменения в системе сознания, связанные с акцентуацией уровня аффективных стереотипов Особенности развития системы сознания, обусловленные увеличением "силы" второго уровня
- •Акцентуация в развитии системы
- •Деформация системы
- •Распад смысловой структуры
- •Особенности развития системы сознания, связанные с увеличением чувствительности второго уровня
- •Акцентуация и нарастание дисбаланса системы
- •Деформация системы смысловой организации сознания
- •Поломка системы смысловой организации сознания
- •5.3 Изменения системы сознания, связанные с акцентуацией в развитии уровня экспансии Особенности развития системы сознания, обусловленные увеличением выносливости третьего уровня
- •Акцентуация в развитии системы сознания
- •Деформация системы смыслов
- •Распад смысловой структуры
- •Особенности развития системы сознания, связанные с увеличением чувствительности уровня экспансии
- •Акцентуация и нарастание дисбаланса системы
- •Деформация системы смысловой организации сознания
- •Поломка системы смысловой организации сознания
- •5.4 Изменения системы сознания, связанные с акцентуацией в развитии уровня эмоционального контроля Особенности развития системы сознания, обусловленные увеличением выносливости четвертого уровня
- •Акцентуация в развитии системы сознания
- •Деформация системы
- •Распад смысловой структуры
- •Особенности развития системы сознания, связанные с увеличением чувствительности уровня эмоционального контроля
- •Акцентуация и нарастание дисбаланса системы
- •Деформация системы смысловой организации сознания
- •Поломка системы смысловой организации сознания
- •Заключение
Деформация системы
Можно предположить, что дальнейшее увеличение выносливости первого уровня приведет к размыванию иерархии отношений, настолько выраженному, что это повлечет стойкую деформацию системы организации сознания. В этом случае дефектный уровень становится основным смыслообразующим, и остальные уровни обслуживают разрешение его задач. Такая деформация системы смыслов в целом упрощает ситуацию: снимает внутренние противоречия в переживаниях субъекта и то напряжение, с которым до сих пор поддерживалось доминирование уровня эмоционального контроля - нормальная иерархическая организация системы. В данном случае, как мы уже отмечали, таким нормализующим усилием было постоянное влияние другого человека
При деформации системы за счет сильного первого уровня другой человек теряет возможность существенно влиять на организацию поведения субъекта, он больше не может конкурировать с теми захватывающими впечатлениями, которые дает динамика внешнего мира. Основой адаптации в данном случае все более становится свободное маневрирование в потоке впечатлений Второй уровень, обслуживая первый, начинает активно разрабатывать соответствующие формы жизни фиксировать способы ухода от повседневного однообразия, приемы, позволяющие избежать социального давления Третий - возьмет на себя преодоление препятствий на пути к освобождению, причем, как основное препятствие будет рассматриваться другой человек именно его необходимо перехитрить, найти новую уловку, лазейку, позволяющую избежать навязываемой организации И четвертый уровень теперь ничего не может этому противопоставить, потому что переживания другого человека будут восприниматься субъектом вне зависимости от их эмоционального качества, положительной или отрицательной оценки происходящего Они будут просто сливаться с общим потоком впечатлений, в котором важны прежде всего его новизна и яркость
В этих условиях формируются особые способы аутостимуляции. Тонизирование интенсивными, яркими впечатлениями тоже может происходить теперь без жесткой эмоциональной цензуры Так, например, возрастет возможность получать удовольствие от впечатлений, связанных с различными криминальными происшествиями, катастрофами, скандалами Они захватывают именно своей динамичностью в нарушении рутинного хода жизни, субъект загорается от них, как от языков пламени, просто радуясь тому, что что-то активно происходит и вызывает яркую аффективную реакцию окружающих
Не удовлетворяясь случайностью таких развлечений, субъект и сам начинает будоражить себя, активно выдумывая, гиперболизируя происходящее, представляя себя в потоке немыслимых по интенсивности событий ("сорок тысяч курьеров скачут") Стремление пережить яркие впечатления может оформиться не только как влечение к фантазиям, но и как потребность вовлечь в них других - умножить удовольствие, впитывая их удивление, возмущение, восторг. Ложь, а которой часто упрекают таких людей, в этом случае не столько преследует конкретную выгоду, сколько является действенным средством аутостимуляции.
Гоголевский Хлестаков со своей необыкновенной "легкостью в мыслях", наверное, может быть назван как самое точное воплощение этого типа патологически деформированного инфантилизма. Вероятно, именно его идеальная непосредственность, способность вписаться в самые разные условия - с естественностью хамелеона принять форму любого партнера и приспособиться к любой ситуации - и позволяет ему заморочить голову умнейшим людям города N.