- •Культурно-историческая школа
- •§ 1. Исторические, философские и литературные корни киш. Принцип цикличности в развитии науки о литературе. Возникновение биографического и культурно-исторического направлений.
- •В философии
- •Предпосылки для формирования киш в науке. А) в науке в целом:
- •Б) в науке о литературе.
- •Литературная почва культурно-исторической школы.
- •§ 2. Философия искусства Ипполита Тэна
- •1.Целеустановки.
- •2. Основные методологические принципы.
- •3. Методика анализа,
- •4. Основные теоретические категории культурно-исторического метода, сформулированные и.Тэном.
- •Теория факторов.
- •3. Влияние тэна на европейское литературоведение
- •§ 3. Культурно-историческая школа в России
- •З.1. Александр Николаевич Пыпин (1833 – 1904)
- •1.Общая методология
- •2.Предмет и метод исследования науки о литературе в трактовке а.Н.Пыпина
- •3. Периодизация и принципы изучения
- •4. Приемы анализа творчества писателя
- •Проблема народного и национального – это центральная проблема науки для Пыпина. Как он ее решает?
- •5. Цель и задачи исследования литературы
- •6. Вклад пыпина
- •3.2. Николай Саввич Тихонравов (1832-1893)
- •Метод и общий характер работ н.С.Тихонравова
- •Работы н.С.Тихонравова
- •§ 4. О значении и методологии культурно-исторической школы
- •Каковы же плюсы и минусы метода, методологии культурно-исторической школы?
- •Культурно-историческая школа как этап в развитии науки о литературе.
- •§ 5. Критика культурно-исторической школы со стороны других направлений и ее судьба в России
- •§ 6. Роль культурно-исторической школы в истории литературоведения
Метод и общий характер работ н.С.Тихонравова
Методологию и научный стиль Н.С.Тихонравова отличают:
библиографическая полнота; опора на документ, очень последовательная документальность; строгая фактичность; критическая проверка и перепроверка фактов; детальная разработка аргументации.
Тихонравов не специализировался на определенном писателе или периоде: он изучал всю литературу – от первых русских летописей до своего современника Тургенева.
Одна из главных работ Тихонравова, представляющих методологический интерес, – критический разбор 3-х-томного сочинения А.Д.Галахова «История русской словесности, древней и новой» (1863-68-75) – апологета «эстетического» метода. Этим разбором открывается собрание сочинений Н.С.Тихонравова – под названием «Задачи истории литературы и методы ее изучения».
Работа эта скромно называется рецензией. Ничего себе «рецензия» – объемом в 126 страниц! На самом деле она представляет собой большой теоретико-методологический труд, в котором дано обоснование метода истории литературы: с одной стороны, в ней содержится резкая и доказательная критика «эстетического метода», с другой – подробное обоснование методологии культурно-исторической школы.
Н.С.Тихонравов широко использовал принципы и приемы СРАВНИТЕЛЬНОГО исследования. В частности, в изучении древнеславянских памятников в сравнении с произведениями византийской литературы. Такое сравнение дает основания для выводов об УТРАЧЕННЫХ древнерусских произведениях и таким образом позволяет выстраивать более полную историю древнерусской литературы.
Этот метод в современной науке широко использовался академиком Д.С.ЛИХАЧЕВЫМ. У него можно найти детальную разработку вопросов, выдвинутых и сформулированных в свое время Тихонравовым1.
Работы н.С.Тихонравова
Особенность всех его работ: они строятся исключительно на прочной базе первоисточников, в духе строгой объективности. Тихонравов считал необходимым изучение всех источников, печатных и рукописных (от своих учеников он требовал изучения рукописей даже современных писателей).
Очень много им сделано для ИЗДАНИЯ памятников. Им изданы:
- «ЛЕТОПИСИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ДРЕВНОСТИ» – 5 томов (выпусков). В них впервые напечатаны «Житие протопопа Аввакума», «Повесть о Савве Грудцыне», «Повесть о Еруслане Лазаревиче», «Повесть о Шемякином суде», «Слово о злых женах» и др.;
- «ПАМЯТНИКИ ОТРЕЧЕННОЙ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ» – 2 тома (предания, легенды, апокрифические жития святых и др.);
- В 1861 г. Тихонравов издает «Слово о полку Игореве» с многочисленными исправлениями первопечатного текста, с исследованием вопроса о его датировке, об аналогиях «Слову» в «Молении Даниила Заточника», в былинах, в духовных стихах, т.е. дает доказательства того, что «Слово» не исключение и что выросло оно не на пустом месте;
- «РУССКИЕ ДРАМАТИЧЕСКИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ 1672 – 1725 гг.» – 2 тома (в них впервые по рукописям напечатано 30 пьес).
Тихонравов также издал 5 томов сочинений Гоголя, у него есть работы о Кантемире, Карамзине, Новикове.
Ряд памятников был открыт самим Тихонравовым: новый список «Девгениева деяния», совершенно неизвестный памятник паломнической литературы – «Хождение инока Варсонофия в Иерусалим в 1456 г.» и др.
Учениками Тихонравова – выходцами из его «школы» – были такие известные ученые, как П.Н.Сакулин, М.Н.Сперанский, В.М.Истрин, А.А.Шахматов, историк В.О.Ключевский и др.
Н.С.Тихонравов был профессором, деканом историко-филологического факультета, ректором Московского университета. Наряду с Достоевским и Тургеневым произнес речь на знаменитом Пушкинском празднике в 1880 г.