21. Исторические предпосылки формирования и основные идеи марксистской философии.

Истоки

В марксизме выделяется три основные части: философию марксизма, политэкономию и социалистическое учение. Источниками философии марксизма является, с одной стороны, идеалистическая диалектика Гегеля, а с другой стороны антропологический материализм Фейербаха. Истоками политэкономии являются работы английских политэкономов Смита[1] и Рикардо[2]. Истоками социалистичекого учения были социалистические учения утопистов 19 века, а именно учения Сен-Симона [3] и Фурье [4].

Маркс, Карл Генрих Энгельс, Фридрих Ленин, Владимир Ильич

Основные сочинения:

Маркс:

• "Тезисы о Фейербахе"[5],

• "К критике политической экономии"[6],

• "Капитал".

Энгельс:

• "Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии",

• "Анти-Дюринг",

• "Диалектика природы".

Ленин:

• "Философские тетради",

• "Материализм и эмпириокритицизм"[7].

У Гегеля Маркс и Энгельс позаимствовали диалектику и сам диалектический метод. Недостатком диалектики Гегеля они считали то, что все метаморфозы и качественные изменения происходят в сфере понятий, ибо метаморфозе, по Гегелю, подвергается только понятие и его изменение только суть развитие. Они распространили диалектические законы и принципы, которые выработал Гегель в рамках своей философии, не только на мышление и логику, но так же на природу и общество. А от Фейербаха они взяли материализм, в результате возник диалектический материализм. У него есть еще другое название: "Материалистическая диалектика".

Основные идеи и положения диалектического материализма.

Исходным базовым понятием является понятие материи. Единственное работающее определение материи, которое было дано - ленинское определение материи. Причем оно носит несубстациональный характер. Т.е. это определение материи не через перечисление известных на сегодняшний день свойств материальных систем, потому что если попытаться дать такого рода определения, то неизбежно, при выявлении новых свойств, они оказываются нематериальными. Придется либо объявлять их сверхматериальными, либо придется менять определение материи каждый раз, когда будут открываться новые свойства и атрибуты материи. Ленин здесь пошел по другому пути: он попытался определить материю через соотносительные понятия. Соотносительным понятием по отношению к материи является понятие сознания. Как понятие материи - это предельно широкое понятие в материальном мире (ибо его ни через что другое материальное определить нельзя), так и в сфере идеального понятие сознания является предельно широким и его нельзя ни через что другое идеальное определить. Определение, которое дал Ленин, следующее: "Материя - это объективная реальность, которая существует независимо от сознания и отображается им. То есть, быть материальным означает существовать вне и независимо от сознания".

Исторический материализм

Маркс и Энгельс распространили материалистическую диалектику на понимание общество. Основные понятия исторического материализма:

• Понятие производительных сил. Производительные силы включают в себя орудия труда, предметы труда и людей, которые осуществляют трудовую деятельность.

• Производственные отношения. В производственных отношениях выделяются отношения по поводу собственности на основные средства производства. В зависимости от них возникают другие производственные отношения, в частности, отношения по поводу формы распределения продуктов поризводства.

• Общественно-экономическая формация. В первом приближении общественно-экономическая формация - это тип общества.