Раздел II

Тема 2.1.

Семинар 2. Обоснование эпирического знания в творчестве Ф. Бэкона.

Вопросы:

1. Критика Ф. Бэконом античной философии и науки.

2. Содержание теории идолов.

3. «Опыт» и «природа» в понимании Ф. Бэкона. Методологические принципы предлагаемой Ф. Бэконом формы научного знания.

Источники:

Бэкон Ф. Новый органон // Бэкон Ф. Собрание сочинений в 2-х тт. М., 1971, Т. 2, С. 5- 97.

Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1989, С. 409- 426.

Литература:

Ахутин А.В. Понятие «природа» в античности и в Новое время. М., 1988, С. 68-78.

Катасонов В.Н. Интеллектуализм и волюнтаризм: религиозно-философский горизонт науки нового времени // Религиозно-философские истоки науки нового времени. М., 1997, С. 142- 177.

Тема 2.2.

Семинар 3. Учение о рациональном методе Рене Декарта.

Вопросы:

1. Здравомыслие и причины человеческих заблуждений согласно Декарту.

2. История обретения метода. Его основные правила.

3. Доказательство бытия Бога как необходимый элемент декартовского рационализма.

Источники:

Декарт Р. Рассуждение о методе // Декарт Р. Сочинения в 2-х тт. Т.1. М., 1989, С. 250-296.

Литература:

Визгин В.П. Декарт: “Ясен до безумия?”// Бессмертие философских идей Декарта. М., 1997, С. 111-132.

Гайденко П.П. Христианство и генезис новоевропейского естествознания // Философско-религиозные истоки науки. М., 1997, С. 44-87.

Киссель М.А. Христианская метафизика как фактор становления и прогресса науки Нового времени // Философско-религиозные истоки науки. М., 1997, С. 265-317.

Тема 2.3.

Семинар 4. «Новая наука» Джамбаттиста Вико.

Вопросы:

1. Основные понятия «Новой науки»: «здравый смысл», «мир гражданственности», «провидение». Постулат «verum-factum».

2. За что Вико критикует Декарта?

3. Основные этапы в истории человечества согласно Дж. Вико.

4. Взгляд на природу и историю человеческого языка. Особенности теории тропов.

Источники:

Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. М., 1994, С.: 107-119, 123-195, 377-386, 439-476.

Литература:

Реале Дж. Антисерри Д. Западная философия от истоков до наших дней. М., 1996. Т. 3, С. 425-449.

Берлин И. Разрыв между естественными и гуманитарными науками. // Берлин И. Подлинная цель познания. М., 2002. С. 387-412.

Тема 2.4.

Семинар 5. Вопросы теории познания в «Энциклопедии» Дидро и Даламбера и в сочинениях Вольтера.

Вопросы:

1. Специфика «разума» просветителей по отношению к предшествующей рациональной традиции.

2. Теория и история культуры в работах просветителей.

3. Цель и задачи философского и научного познания в «Энциклопедии».

4. Деизм как религия французских просветителей.

Источники:

Философия в «Энциклопедии» Дидро и Даламбера. М, 1994, С.: 167-168; 219-228; 253-280; 307-320; 336-357; 406-432; 524- 528; 592-594; 602-618; 623-644.

Вольтер. Метафизический трактат. // Вольтер. Философские сочинения. М., 1988, С. 227-274.

Вольтер. Философский словарь // Вольтер. Философские сочинения. М., 1988, С. 620-715.

Литература:

Кассирер Э. Философия просвещения. М., 2004. С. 112-155.

Французское просвещение и революция. М., 1989, Ч. 1 Гл. 2 С. 75-101, Ч. 2 Гл. 1-3 С. 121-163.

Берлин И. Разрыв между естественными и гуманитарными науками. // Берлин И. Подлинная цель познания. М., 2002. С. 368-386.