- •Р.И.Зинурова
- •Этнос и личность:
- •Психология и педагогика
- •Учебное пособие
- •Глава 1.
- •1.1. Этническая социализация
- •1.2. Этнокультурная вариативность социализации
- •1.3. Понятие «инкультурации» и этнической социализации
- •1.4. Этническая социализация молодежи в Республике Татарстан
- •Использованная литература
- •Глава 2. Религия как фактор этнической социализации
- •2.1. Общечеловеческие ценности буддизма
- •2.2. Общечеловеческие ценности христианства
- •2.3. Общечеловеческие ценности ислама
- •Использованная литература
- •Глава 3 Факторы народной педагогики –
- •3.1. Природа как фактор народного воспитания
- •3.2. Игра как фактор народного воспитания
- •3.3. Труд как фактор народного воспитания
- •3.4. Общение как фактор народного воспитания
- •3.5. Детская этническая среда как фактор народного воспитания
- •3.6. Традиции как фактор народного воспитания
- •3.7. Слово как фактор народного воспитания
- •Использованная литература
- •Глава 4. Средства воспитательного воздействия народной педагогики
- •4.1. Народное поэтическое творчество (фольклор)
- •4.2. Народная музыка (музыкальный фольклор)
- •4.3. Многообразие форм народного творчества
- •Использованная литература
- •Глава 5. Этнические стереотипы и границы межэтнического взаимодействия
- •5.1. Этнические стереотипы
- •6.2. Этнические стереотипы и формирование
- •6.3. Содержание этнических стереотипов
- •6.4. Этнические стереотипы и границы межкультурного понимания
- •6.5. Формирование этнических стереотипов
- •(По материалам контент и дискурс-анализа прессы)
- •Характер публикаций с точки зрения межэтнической толерантности
- •Использованная литература
- •Содержание
- •420039, Г. Казань, ул.Исаева, 12
3.2. Игра как фактор народного воспитания
Игра - древний и очень важный элемент человеческой культуры. Игра достаточно близка к обряду, но в то же время существенно от нее отличается. Сходство игры и обряда заключается в том, что их целью выступает не какой-то вещественный, материальный результат деятельности, а сама деятельность как таковая. И обряд, и игра вызывают обычно глубокие и интенсивные чувства у их участников. В то же время обряд не может быть отождествлен с игрой. Он требует, чтобы его участники были убеждены в истинности тех идей, образов и представлений, которые воплощает в себе обрядовое действо. Обряд предполагает, поэтому серьезное к себе отношение: к обряду специально готовятся, ко многим ритуалам допускается лишь определенный круг людей, иногда обряды совершаются втайне. Игра в отличие от обряда есть, прежде всего, развлечение. Поэтому ни место, ни состав ее участников обычно не регламентируется. В тех случаях, когда в игре содержатся символические образы, они не принимаются всерьез, а выступают как своеобразная забава, как сказочные, художественные, т.е. чисто условные представления (Угринович Д.М., с.13).
Мы нередко встречаемся с превращением обряда в игру и народные развлечения. В связи с этим можно сделать вывод о том, что обряд более архаичен по сравнению с игрой. Подтверждением сказанному является переход некогда важных обрядов (ряжение, колядование и т.д.) в веселые игры-забавы.
Игра прямо и непосредственно связана с воспитанием. Игра - величайшее чудо из чудес, изобретенных человеком сообразно природе. В воспитании детей значение игр состоит в том, что в них тесно связаны слово, мелодия и действие. Важная роль детских игр - в развитии в детях ловкости, сметки и проворства, кроме того, игры еще явление и художественно - драматическое. Посредством игр ребенку прививалось уважение к существующему порядку вещей, народным обычаям, осуществлялось приучение его к правилам поведения. Игры для детей - серьезные занятия, своего рода уроки, готовящие к труду, ко взрослой жизни. Игра, предшествующая общественной деятельности, как бы является ее генеральной репетицией, порою сливается с трудовыми праздниками и входит, как составной элемент, в завершающую часть трудами даже в самый процесс труда.
Таким образом, игры готовят к трудовой деятельности, а труд завершается играми, забавами, общим весельем. Дети начинают играть очень рано, задолго до того, как придет в их жизнь Слово: с солнечным лучом, с собственными пальчиками, с маминой прической и т.п. Благодаря подобным играм ребенок узнает и познает себя шаг за шагом.
Игра - удивительно разнообразная и богатая сфера деятельности детей. Вместе с игрой в жизнь детей приходит искусство, прекрасное. Игра связана с песней, танцем, пляской, сказкой, загадками, скороговорками, речитативами, жеребьевками и другими видами народного творчества как средствами народной педагогики. Игры - уроки жизни, они учат ребенка общению с другими людьми. Игра - это материализация сказки-мечты, мифов-желаний, фантазий-сновидений, это - драматизация воспоминаний о начале жизненного пути человечества.
В играх наиболее полно проявляются такие особенности народного воспитания, народной педагогики, как естественность, непрерывность, массовость, комплексность, завершенность. И что еще очень важно - в процессе игры дети очень рано включаются в самовоспитание, которое в данном случае происходит без заранее поставленной цели - стихийно. Цели же возникают в процессе игры, в связи с ней, попутно, в соответствии с результатом и достижениями.
Игры настолько значимы в человеческой судьбе, что по ним можно судить о личности, характере, интересах, склонностях, способностях, установках человека. В играх, например, якутские мальчики с трехлетнего возраста начинают усваивать богатырские, боевые, воинские навыки и умения. Об этом свидетельствуют строки о Нюргун Воотуре, одном из наиболее любимых героев в Олонхо - так называется эпос народа саха.
С первых младенческих лет
Он привык вверх ногами ходить,
Он привык в недетские игры играть,
Он как воин воспитан был.
Итак, игры - не пустое занятие. Это первая школа для ребенка. Не случайно и сегодня представители старшего поколения - бабушки и дедушки, - обладающие большим жизненным опытом предостерегают не в меру строгих родителей: «Не мешайте детям играть!»
При организации и выборе игр учитываются многие факторы:
1. Возраст играющих. Для детей (малышей) следует брать наиболее простые игры, постепенно усложняя их за счет введения новых элементов и более сложных правил. Начинать надо с игр с песенным и стихотворным сопровождением, хороводов, в которых участие воспитателя обязательно. Детям еще очень сложно контролировать свои движения и потому пример взрослого для них необходим.
2. Место для проведения игр. Игры могут проводиться в зале, комнате, просторном коридоре, на воздухе. Если они проводятся в помещении, то его необходимо предварительно проветрить и тщательно убрать.
3. Количество участников, игры. Ни обязательно проводить игры сразу с большой группой. Можно разделить малышей и детей среднего и старшего возраста, мальчиков и девочек, сильных и слабых, играющих и судей и т.д. Участие в игре должно быть интересным для каждого ребенка.
4. Наличие инвентаря для игр. Для многих игр нужен инвентарь; мячи, скакалки, флажки и т.п. Он должен быть подготовлен заранее и в достаточном количестве.
5. Правила игры должны быть хорошо понятны всем участникам.
6. Водящий может быть назначен или определен детьми с помощью считалок. Считалки всегда бывают рифмованными. Они могут быть веселыми, шуточными. Обычно кто-нибудь из ребят начинает говорить считалку и, произнося каждое слово, указывает последовательно на участников игры, стоящих в кругу. Тот из игроков, на кого выпадает последнее слово считалки, начинает водить.
Игра, вероятно, представляет собой самое лучшее воплощение идеи любви и свободы народной педагогики, ибо в игру никого не вовлечь насильно. Без увлечения, интереса и любви игра не ладится. Можно утверждать, что даже глубина народности любой воспитательной системы определяется местом в ней игры. Игра не только развлечение и интересное времяпровождение для детей, многие игры имеют значение для физического, художественного и нравственного воспитания.