![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •800 Современных сочинений
- •Ростов-на-Дону Издательство пресс
- •5 Класс
- •Иван андреевич крылов
- •Волшебница-зима
- •Евгений иванович носов Белый гусь
- •Рудольф эрих распе Подвиги барона Мюнхгаузена
- •Ханс кристиан андерсен
- •Мамина ваза
- •Мамина ваза
- •Первый снег
- •Лисенок
- •Новогодняя ель
- •Теленок Борька
- •Мой день в школе
- •Привет, Володя!
- •Здравствуй, Илья!
- •Помощники из шестого "б"
- •Лучшие друзья
- •Моя любимая песня
- •Кем и каким быть?
- •6 Класс
- •Песнь о вещем Олеге
- •"Метель"
- •Благородство против подлости
- •Тема свободы и изгнания
- •Из библии Трудно или легко делать добро?
- •Гомер Героя Эллады в поэме "Илиада"
- •Джонатан свифт
- •Наша квартира
- •Комната моей подруги
- •Дыхание осени
- •Летний день
- •В. Васнецов. "Богатыри*'
- •Горе-рыбак и рыбачка
- •Удивительное — рядом
- •Мой друг Алеша
- •7 Класс
- •Смерть за честь
- •Сравнительная характеристика Остапа и Андрия
- •Максим горький
- •/ Вариант
- •II вариант
- •Бедность не порок
- •Джордж гордон байрон
- •Человек и природа
- •Эдгар по
- •Вальтер скотт Мужественные герои в. Скотта
- •О. Генри Бесценный дар
- •Ярослав ивашкевич
- •Джеймс олдридж "Последний дюйм"
- •Портрет моей сестры
- •Дом, в котором я хочу жить
- •Мой папа за работой
- •В, Пукирев. "Неравный брак"
- •Помогите найти!
- •Пропала собака
- •Скворечник
- •Как пекут куличи
- •Кем быть?
- •Перемена
- •8 Класс
- •Романтический герой Мцыри
- •Духовный мир Мцыри
- •О времена, о нравы!
- •Что такое хлестаковщина?
- •Судьба поэта из народа в стихотворении н. А. Некрасова
- •Антон павлович чехов
- •Александр грин Мечта — могучая творящая сила
- •"Теркин — кто же он такой?"
- •Подвиг царевича Рамы
- •Уильям шекспир
- •Стендаль Кто достоин любви?
- •Проспер мериме Отзыв о новелле п. Мериме "Маттео Фальконе"
- •Герберт джордж уэллс Реальность чуда
- •II вариант
- •Безумен ли фонарщик?
- •Памятник Кобзарю в Харькове
- •О чем рассказала бабушка
- •Мои школьные товарищи
- •Последний звонок
- •9 Класс
- •"Слово о полку игореве
- •Изображение природы автором "Слова о полку Игореве"
- •6. Boo совр. Соч. Во рус. И мир. Лит. 5- 11 кл. •
- •Скоты, владеющие людьми
- •Сын, достойный своей матери
- •Мое отношение к Ленскому
- •Онегин и Татьяна
- •"Он весь — дитя добра и света"
- •"На что он руку поднимал..."
- •Поместье и его владелец
- •Данте алигьери
- •Высокая тайна любви
- •Уильям шекспир Вечные трагедии человечества
- •Жан батист мольер
- •Иоганн вольфганг гете
- •Фридрих шиллер
- •Джордж гордон байрон
- •Амадей гофман
- •Виктор гюго
- •Образ Собора
- •Только в труде велик человек
- •Взрослый мир для тебя
- •В чем заключается счастье?
- •Что такое счастье?
- •Сегодня — воскресенье
- •Люди в белых халатах
- •Моя любимаякяига
- •10 Класс
- •И. А, гончаров
- •Обломов и обломовщина
- •Диван — трон Обломова
- •А. Н. Островский
- •Красота души Катерины
- •Душевная драма Катерины
- •И. С. Тургенев
- •Давайте поспорим, Базаров!
- •Ф. И. Тютчев Поэт гармонии и красоты
- •12. 800 Еовр. Соч. По рус и мир. Лит, 5-11 кл.
- •Н. А. Некрасов
- •М. Е. Салтыков-щедрин Порок под личиной добродетели
- •II вариант
- •Значение символических снов Гринева в "Капитанской дочке" а. С. Пушкина и Раскольникова — в "Преступлении и наказании"
- •Л. Н. Толстой
- •Духовное становление личности
- •Наташа Ростова — самый обаятельный
- •"Война мир"
- •Духовные искания и открытия князя Андрея Болконского
- •Любимая героиня Толстого
- •Стендаль
- •Губительная власть денег
- •Гюстав флобер
- •"Пышка"
- •Чарлз диккенс Судьба Оливера Твиста
- •Энциклопедия жизни индейцев
- •Эдгар по "Черный кот"
- •Генрик ибсен
- •О. Генри
- •"Любовью дорожить умейте"
- •Грех и добродетель людская
- •Природа и человек
- •Так что есть красота?..
- •11 Класс
- •А. И. Куприн
- •Изображение глубокого, бескорыстного чувства любви, богатства духовного мира героев и причин, обусловивших трагичность их судеб
- •Письмо литературному герою
- •/ Вариант
- •// Вариант
- •III вариант
- •Открытие любви
- •Что может человек
- •Н. С. Гумилев
- •И. Северянин
- •А. А. Блок
- •"Предчувствую Тебя..."
- •Тема родины и природы в творчестве с. А. Есенина
- •Певец от народа и для народа
- •Разноликость поэзии с. Есенина
- •За что можно любить Родину?
- •В, в. Маяковский
- •"Навеки любовью ранен"
- •Маяковский-лирик
- •М. И. Цветаева
- •Роковые эксперименты
- •Мастер и Маргарита
- •А. П. Платонов
- •Е. И. Замятин
- •М. А. Шолохов
- •Н. А. Заболоцкий Так что есть красота?
- •А. А. Ахматова
- •Мир поэзии Анны Ахматовой
- •Поэзия Анны Ахматовой
- •О. Э. Мандельштам
- •М.М.Пришвин
- •Единство человека и природы
- •Б. Л. Пастернак
- •А. Т. Твардовский
- •А. И. Солженицын "Палачи и жертвы"
- •Не стоит земля без праведника
- •В. П. Астафьев Человек и биосфера
- •В. Г. Распутин Зачем живет человек?
- •В. М. Шукшин "Нравственность — есть правда"
- •Вера в гуманные начала жизни
- •А. Г. Алексин "Безумная Евдокия"
- •И. А. Бродский Лирика Иосифа Бродского
- •Поющий поэт Юрий Визбор
- •В. С. Высоцкий Мой любимый поэт
- •Оскар уайльд
- •Джек лондон
- •О. Генри
- •Теодор драйзер Счастье Керри
- •Бернард шоу
- •Судьба Элизы Дулиттл
- •Франц кафка
- •Эрнест хемингуэй "Человек создан не для того, чтобы терпеть поражения"
- •Альбер камю
- •Когда перевернута последняя страница романа
- •"Над пропастью во ржи"
- •Джордж оруэлл
- •Рей брэдбери
- •Генрих бёлль Изнанка послевоенной Германии
- •Франсуаза саган Размышления о дружбе и любви в судьбах человечества XX века
- •Перевернув последнюю страницу лирического романа ф. Саган "Здравствуй, грусть"
- •Особенности японской лирики
- •Подвиг народа бессмертен
- •II вариант
- •III вариант
- •Я исповедую Гамлета
- •"Слово: мудрое, чистое, родное"
- •Люди в белых халатах
- •Зачем мне жизнь дана?
- •Мой друг заболел спиДом...
- •Вечный спор добра и зла
- •Народ и труд
- •О любви
- •Я и телевизор
- •О смысле жизни
- •"Жизнь и судьба"
- •Содержание
- •5 Класс сочинения по русской литературе 6
- •6 Класс
- •7 Класс сочинения по русской литературе 52
- •9 Класс сочинения по русской литературе 148
- •10 Класс
- •800 Современных сочинений по русской и мировой литературе
10 Класс
СОЧИНЕНИЯ ПО РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
И. А, гончаров
Идеальный женский характер в представлении И. А. Гончарова
(По роману "Обломов")
Она мигом взвесила свою власть над ним, и ей нравиласьэтароль путеводной звезды, луча света.
И. А. Гончаров
Роман "Обломов" вышел в свет в 1859 году, когда в стране чрезвычайно остро стоял вопрос отмены крепостного права, когда русское общество уже в полной мере осознало губительность существующих порядков. "Разбирать женские образы, созданные И. А. Гончаровым, значит, предъявлять претензию великим знатокам женского сердца", — заметил один из наиболее проницательных русских критиков Н. А. Добролюбов.
В образе Ольги Ильинской воплотились не только лучшие черты русской женщины, но и все лучшее, что видел писатель в русском человеке. Ольга не была красавицей, не было ни белизны в ней, ни яркого колорита щек и губ, и глаза не горели лучами внутреннего огня. Но если бы ее обратить в статую, то она была бы статуей гармонии и грации. Именно в Ольге мы видим все те черты, которые всегда привлекали внимание русских писателей в любой женщине: отсутствие искусственности, красоту не застывшую, а живую. Мы можем уверенно сказать, что Ольга Ильинская продолжает ту галерею прекрасных женских образов, которую открыла Татьяна Ларина, и которыми будет восхищаться не одно поколение читателей.
307
Ольга - чужая в своей среде. Но в ней есть и ум, и решительность, чтобы отстаивать право на свою жизненную позицию. Именно Ольгу Обломов воспринял как воплощение того идеала, о котором мечтал. Отношения главного героя романа с Ольгой позволяют нам глубже понять характер Ильи Обломова.
Что же видит Ольга в Обломове? Сначала болезненная неспособность этого человека к действию зажигает в ней желание помочь хорошему, но слабовольному человеку. Она ценит в Обломове ум, простоту, доверчивость, отсутствие всех тех светских условностей, которые также чужды и ей. Она чувствует, что в нем нет цинизма, но есть постоянное стремление к сомнению и сочувствию. Ольга мечтает, что "она укажет ему цель, заставит полюбить все то, что он разлюбил... Он будет жить, действовать, благословлять жизнь и ее". Однако Ольге и Обломову не суждено быть счастливыми.
Обломов предчувствует, что их отношения с Ольгой не могут всегда быть только их личным делом, они непременно обернутся множеством условностей, обязанностей.
Ольга постоянно размышляет о своем чувстве, о влиянии на Обломова, о своей "миссии"; любовь становится для нее долгом, а потому уже не может быть безоглядной, стихийной. Больше того, Ольга не готова пожертвовать всем ради любви. "Тебе хотелось бы узнать, пожертвовала ли бы я тебе своим спокойствием, пошла ли бы я с тобою поэтому пути?.. Никогда, ни за что!" - решительно отвечает она Обломову.
Обломов и Ольга ждут друг от друга невозможного. Она от него — деятельности, воли, энергии; в ее представлении, он должен стать похожим на Штольца, но только сохранить при этом лучшее, что есть в его душе. Он от нее — безоглядной, самоотверженной любви. Ольга любит того Обломова, которого создала в своем воображении, которого она искренне хотела создать в жизни. "Я думала, что оживлю тебя, что ты можешь еще жить для меня, — а ты умер уже очень давно", — с трудом выговаривает Ольга и задает горький вопрос: "Кто проклял тебя, Илья? Что ты сделал? Что сгубило тебя? Нет имени этому злу...". - "Есть, -отвечает Илья. - Обломовщина!" Трагедия Ольги и Обло-
308
мова становится окончательным приговором тому явлению, которое изобразил Гончаров.
Ольга выходит замуж за Штольца. Именно он сумел добиться того, что в душе Ольги здравый смысл, рассудок окончательно победили терзавшее ее чувство. Ее жизнь можно назвать счастливой. Она верит в своего мужа, а потому любит его. Но Ольга начинает чувствовать необъяснимую тоску. Механическая, деятельная жизнь Штольца не дает тех возможностей для движения души, которые были в ее чувстве к Обломову. И даже Штольц угадывает это: "Узнав раз, его разлюбить невозможно". С любовью к Обломову умирает лучшая часть души Ольги, она навсегда остается жертвой.
"Ольга, по своему развитию, представляет высший идеал, какой только может теперь русский художник высказать из теперешней русской жизни, живое лицо, только такое, каких мы еще не встречали", - писал Н. А. Добролюбов. - "...В ней-то более, чем в Штольце, можно видеть намек на новую русскую жизнь, от нее можно ожидать слова, которое сожжет и развеет обломовщину... Обломовщина ей хорошо известна, она сумеет различить ее во всех видах, под всеми масками, и ...найдет в себе столько сил, чтоб произвести над нею суд беспощадный...".
Два лика любви в романе И. А. Гончарова "Обломов"
Роман И. А. Гончарова "Обломов" - классика русской литературы. В этом романе перед нами предстает два лика любви. Первый - любовь Обломова и Ольги, второй - любовь Штольца и Ольги. Как же они различны! Первое чувство — не успев расцвести — тут же завяло, второе — расцветает долго, но, распустившись и окрепнув, долго сохраняет всю свежесть молодости.
Любовь Обломова и Ольги быстро увядает. Возможно, в этом виноваты они оба, но, скорее всего, всю вину можно возложить на Обломова. Его лень и безделье и были причиной разрыва. Да и сама Ольга не столько любила, сколько
309
хотела любить своего незадачливого жениха, навязывая ему роль, противную для него. Неопытная в делах любви, Ольга со всей силой молодости отдалась этому новому для нее чувству, не понимая, что Обломову, с его вечными страхами и ленью, ее любовь не очень-то и нужна.
По-иному обстояло дело у Штольца с Ольгой. Как человеку деятельному и практичному, Штольцу некогда было заниматься своими сердечными делами. А когда пришла любовь, это новое для него чувство, он отдался ему всецело. Ольгу Штольц знал задолго до встречи за границей, но тогда она была для него лишь ребенком, умным и подающим большие надежды, но ребенком. За границей Штольц увидел в ней женщину, в которую тут же влюбился.
Эти два лика различны, как и сама любовь, о которой так много сказано.
Гениальность Гончарова и состоит в том, что он показал эти два лика, не утаивая и не приукрашивая ничего.
Почему Обломов лежит на диване?
(По роману И. А. Гончарова "Обломов")
Лежанье у Ильи Ильича не было ни необходимостью, как у больного или как у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным состоянием.
И. А. Гончаров. Обломов
Роман И. А. Гончарова "Обломов" был написан еще в дореформенное время. В нем автор с объективной точностью и полнотой изобразил русскую жизнь первой половины XIX века. Сюжет романа — это жизненный путь Ильи Ильича Обломова, с детских лет и до самой его смерти. Основная тема романа — это обломовщина — образ жизни, жизненная идеология; это апатия, пассивность, оторванность от действительности, созерцание жизни вокруг себя; но главное — это отсутствие труда, практическая бездеятельность.
310
Понятие "обломовщина" применимо далеко не к одной Обломовке с ее-обитателями, это "отражение русской жизни", ключ к разгадке многих ее явлений. В XIX веке жизнь ' многих русских помещиков была аналогичной жизни обло-мовцев, и потому обломовщину можно назвать "господствующей болезнью" того времени. Суть обломовщины раскрывается Гончаровым посредством изображения жизни Обло-мова, большую часть которой герой проводит, лежа на диване, мечтая и строя всевозможные планы. Что же мешает ему встать с этого дивана?
На мой взгляд, основная причина бездеятельности Обло-мова — это его социальное положение. Он — помещик, и это освобождает его от множества занятий. Он - барин, ему не надо ничего делать — за него все сделают слуги. У Ильи Ильича никогда даже не возникало желания делать что-то самому, хотя винить его в этом не стоит, так как это — следствие воспитания. А воспитание, атмосфера, в которой рос маленький Обломов, сыграли огромную роль в формировании его характера и мировоззрения.
Родился Илья Ильич Обломов в Обломовке - этом "благословенном уголке земли", где "нет ничего грандиозного, дикого и угрюмого", нет "ни страшных бурь, ни разрушений", где господствуют глубокая тишина, мир и невозмутимое спокойствие. Жизнь в Обломовке была однообразной, здесь страшно боялись каких бы то ни было перемен. В имении Обломовых традиционным был полуденный "всепоглощающий, ничем не победимый сон, истинное подобие смерти". И маленький Илюша рос в этой атмосфере, он был окружен заботой и вниманием со всех сторон: его мать, няня и вся многочисленная свита дома Обломовых осыпали мальчика ласками и похвалами. Малейшая попытка Илюши сделать что-либо самостоятельно тут же подавлялась: бегать куда-либо ему часто запрещалось, в четырнадцать лет он был не в состоянии даже сам одеться. А учение Илюши у Штольца таковым и назвать трудно. Причины для того чтобы мальчик не поехал в школу, родители находили самые различные, вплоть до нелепых и смешных.
Таким образом, живя в таком доме и в таком окружении, Илья Ильич все больше "пропитывался" обломовщиной, в
311
его сознании формировался постепенно идеал жизни. Уже взрослому Обломову была свойственна, по-моему, несколько детская мечтательность. Жизнь в мечтах представлялась ему спокойной, размеренной, стабильной, а любимая женщина -по своим качествам больше напоминающая мать — любящей, заботливой, участливой. Обломов настолько погрузился в мир своих грез, что полностью оторвался от действительности, которую он был не в состоянии принять. ("Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?")
Итак, реальность Обломов не приемлет, она его пугает. А есть ли у Ильи Ильича конкретная цель в жизни, если не считать той обломовской идиллии? Нет. А есть у него какое-нибудь дело, которому бы он полностью отдавался? Тоже нет. Значит, и вставать с дивана незачем.
Обломовщина полностью поглотила Илью Ильича, окружавшая его в детстве, она не оставила его до самой смерти. Но ведь Обломов - человек с "чистым, верным сердцем", с гармоничной, цельной, возвышенной, поэтической душой, в которой "всегда будет чисто, светло, честно", таких людей мало; это "перлы в толпе". Но Обломов не нашел применения своему огромному нравственному, духовному потенциалу, он оказался "лишним человеком", его развратила сама возможность ничего не делать. Мне кажется, если бы не воспитание, породившее неспособность Обломова к труду, этот человек мог бы стать поэтом или писателем, может быть, учителем или революционером. Но, в любом случае, он принес бы пользу окружающим, не прожил бы жизнь впустую. Но, как говорит сам Илья Ильич, обломовщина его погубила, именно она не давала ему встать с дивана, начать новую, полноценную жизнь.