1.4 Теоретическая история (макросоциология).

В Новосибирском государственном университете сложилась научная школа под руководством профессора Н.С.Розова, которая на рубеже ХХ-ХХ1 веков активно выступила с рядом философских и специальных исследований по теоретической истории и макросоциологии. В 2001 году появилась первая обобщающая коллективная монография под названием «Разработка и апробация метода теоретической истории» (14).

Теоретическая история представлена как исследовательская программа, изложены ее фундаментальные понятия и принципы, изложен метод этой дисциплины и сделана попытка его апробации на материале ряда крупных процессов мировой истории.

«Теоретическая история в узком смысле (тесно связанная с макросоциологией) есть научная дисциплина, изучающая закономерности, результаты и направленность крупных качественно-количественных изменений в истории (зарождения, роста и развития, упадка, распада, трансформации человеческих сообществ) путем заимствований из других наук, синтеза и проверки гипотез, моделей и теорий, через сопоставление их с данными эмпирической истории» (14-5).

«Предметом макросоциологии является не все, что вообще может заинтересовать социолога-теоретика в истории (т.е. практически весь комплекс накопленного эмпирического знания), а только крупные сдвиги – качественно-количественные изменения более или менее автономных сообществ…» (14-5).

Н.С.Розов и его последователи видят свою задачу в «утверждении и развитии промежуточного звена – теоретической истории (…), использующей объяснительные методы и теории различных социальных наук (в том числе социологии) на фактическом материале, добытом традиционной, эмпирической историей (пусть даже оснащенной некоторыми методами социологического, экономического, демографического анализа и т.д.)» (14-11).

«Фундаментальные проблемы теоретической истории можно представить в виде следующих вопросов:

1) Какова динамика истории(движущие силы, механизмы, тенденции, закономерности исторического развития)?

2) Какова структура истории, ее периодизации и социально-пространственное членение (части, фазы, стадии, формации, цивилизации, мировые системы, эпохи)

3) Каков общий ход истории, т.е. структура истории, объясненная через ее динамику (переходы, трансформации, большие циклы, прогресс и регресс, эволюция)?» (18-72).

В качестве методологической основы для теоретической истории Н.С.Розов использует концепцию развития исследовательских программ И.Лакатоса (Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. М.,1995) и «заполняет» основные элементы исследовательской программы по Лакатосу: «твердое ядро», «защитный пояс» и «положительные эвристики».

«Роль твердого ядра (или «отрицательных эвристик») в теоретической истории играет система исходных (так называемых метатеоретических) предпосылок – фундаментальных понятий и принципов о базовых элементах, структурах, процессах в обществе и истории… В ядро попадают прежде всего общенаучные принципы рациональности, а также следующие онтологические принципы.

Принцип онтологического паритета.Материальные и идеальные, объективные и субъективные, структурные и деятельностные, естественные («стихийно-исторические») и искусственные (созданные, контролируемые и поддерживаемые людьми) компоненты в общем случае имеют паритетную значимость как сущностные факторы исторического развития, они тесно связаны и, как правило, совместно действуют в социальных системах.

Принцип «сфер бытия».Историческое развитие человечества осуществляется во взаимодействии, но также на основе относительной автономии развития нескольких онтологических аспектов (уровней, «миров» или «сфер бытия»)(18-72,73).

«Перечень аспектов («сфер бытия») исторического развития. Биотехносфера –биологическая природа индивида и популяций, окружение живой и неживой природы, чисто материальные аспекты техники, производства и их последствий…

Психосфера – все психические свойства, процессы, неотчуждаемые от человека компоненты менталитета. Способ бытия психосферы основан на психофизиологической природе индивидов, их общении между собой и деятельностном освоении окружения…

Культуросфера – пространство образцов.., отчуждаемых от человека и передающихся из поколения в поколение. Образцы существуют в трех связанных формах: как идеальные объекты (образы, смыслы и знаки), материальные носители (тексты в широком смысле), индивиды, способные понимать эти тексты и пользоваться соответствующим смысловым и образным содержанием…

Социосфера объединяет политико-правовые, экономические и социальные (в узком смысле) отношения, структуры и процессы. Способ бытия социальных форм как главных элементов (единииц анализа) социосферы состоит во взаимосвязи следующих бытийных форм: а) культурные образцы отношений между людьми (роли, ожидания, нормы, структуры, институты и т.п.); б) индивиды (как биологические тела) с в) психикой, структурированной этими образцами; г) элементы биотехносферы (например, ресурсы окружения и материальные блага), воспринимаемые этими индивидами согласно образцам отношений…

Принцип взаимной инструментальности.Отношения процесс-механизм (иначе: форма-материал, «более высокий» - «более низкий уровень движения материи, система – ее функциональный элемент или «инструмент») между процессами указанных онтологических уровней являются не только и не столько иерархическими, но органически взаимосвязанными и «взаимореализующими»…

Принцип функциональной связи аспектов.Суть механизма связи между разными аспектами в процессах жизнедеятельности людей и их сообществ состоит в онтологической гетерогенности их «входов» и «выходов». К примеру, «входами» и «выходами» любого процесса материального производства (сельского, промышленного) являются индивиды и вещи (как элементы биотехносферы), способности людей к восприятию, деятельности, общению (элементы психосферы), отношения индивидов между собой и по поводу вещей (элементы социосферы), методы, технологии, проекты, рутинные способы и шаблоны производственной деятельности (элементы культуросферы)…

Принцип смены значимости аспектов. Факторы указанных аспектов могут иметь существенно различную и меняющуюся значимость в спектре социальных масштабов (от индивида и семьи до межконтинентальной ойкумены) и во всем спектре временных масштабов (от дней и недель до столетий и тысячелетий)…(18-73-74).

«Следующим компонентом «твердого ядра» исследовательской программы теоретической истории является концептуальная (комплексная) модель исторической динамики (КМИД) (18-74).

«Базовые факторы исторической динамики».

Фактор потребностей человека (ФП). Известны крайне детализированные иерархии потребностей, но в модели будем учитывать только два главных «этажа» - психобиологические и социокультурные потребности…Есть общеизвестные универсальные потребности – пищевая, сексуальная и познавательная, потребность в поддержке теплового режима окружения, потребность иметь и воспитывать потомство, потребность в общении с себе подобными. Есть также особенные (присущие не всем) психобиологические потребности человека – во власти или в подчинении, в первенстве или поклонении лидеру, в получении чувственных наслаждений или чувственных страданий и т.д. Социокультурными являются потребности людей следовать любого рода традициям, нормам, установлениям, религиям, идеологиям, социальным учениям, а также самостоятельно поставленным целям и ценностям…

Фактор способностей к творчеству (ФТ).Люди способны заимствовать, воплощать, накапливать, а главное – создавать новые идеи, принимать соответствующие эффективные (…) решения.

Фактор условий биотехносферы (ФБТ) – неизменные или медленно меняющиеся географические, климатические, ландшафтные (естественно-искусственные) условия и ресурсная обеспеченность в отношении к потребностям и характеру жизнедеятельности данной человеческой общности…

Фактор природных «вызовов» (ФПВ) – это изменения, независимые от человека (наступление ледников, похолодание, бури, наводнения…) и относительно быстрые (…), как правило ухудшающие условия жизни и возможностей удовлетворения потребностей…

В рамках данной модели будем считать, что иных базовых факторов исторической динамики нет. Это означает эвристическую рекомендацию рассматривать все остальные факторы как следствия взаимодействия и развертывания базовых факторов… (18-76, 77).

Принципы динамических стратегий.

Динамические стратегии (термин и основная идея Г.Снукса) – типовые объективные ориентации принятия решений людьми, стремящимися преодолеть ситуации неудовлетворения (…) их ценностей и потребностей. Сам Снукс выделил 4 динамические стратегии с парными соответствиями из биологической эволюции и человеческой истории: рост числа видов/рост числа семей, генетические изменения/технологические изобретения, хищничество/завоевания и симбиоз/коммерция. На мой взгляд, расселение-миграции, социальные трансформации и культурное развитие несводимы к стратегиям Снукса, поэтому получаем 7 базовых динамических стратегий в истории человечества, которые снабдим также факторами предпочтения. Каждая такая стратегия является устойчивым сочленением определенных потребностей человека (базовый фактор ФП), его способностей к творчеству и использования результатов чужого творчества (базовый фактор ФТ).

Принцип базовых динамических стратегийутверждает производный характер всех остальных стратегий развития человеческих сообществ по отношению к следующим базовым динамическим стратегиям.

Антропно-воспроизводственная стратегия (АВС) – увеличение числа детей в семьях, выращивание, воспитание и образование новых поколений, соответствующее увеличение числа семей. Данная стратегия при достаточной продовольственной базе, в рамках определенных порогов детской смертности, эпидемий и масштабов насильственной гибели (в войнах и т.п.) проявляется в виде тенденции демографического роста.

Миграционная стратегия (МС) – переселение и хозяйственное освоение новых территорий – также универсальна и осуществляется всегда при наличии тенденции демографического роста и соседних незанятых территорий со сходными природными условиями…

Технологическая стратегия (ТС) – заимствование (реже самостоятельное совершенствование), реализация и распространение методов и средств материальной деятельности, дающие либо рост эффективности при тех же ресурсах, либо новые продукты, либо новые способности материальной деятельности (к примеру, в производстве пищи, строительстве жилья или ведении войны), либо открытие доступа к использованию нового типа ресурсов..

Стратегия насилия-обороны (СНО) – грабежи, завоевания, конфискации и экспроприации как чисто принудительный отъем ресурсов и благ у других общностей или групп, а также действия по подготовке к насилию и/или по обороне – обеспечению безопасности от насилия…(18-77).

Коммерческая стратегия (КМС) есть налаживание и расширение обмена между общностями (что не исключает принуждения и большой асимметрии в получении выгоды)…Поскольку полной однородности регионов не бывает, коммерческая стратегия при наличии путей сообщения имеет универсальную тенденцию к появлению и развитию. Поэтому именно отсутствие обмена должно быть объяснено (как правило, через препятствующее насилие и/или социокультурные запреты).

Культурная стратегия (КЛС) – заимствование, совершенствование и распространение любого рода образцов деятельности, мышления, общения, которые не направлены прямо на рост материального выхода (как в случае родственной технологической стратегии), но лучше удовлетворяют социокультурные ценности и потребности субъектов (нередко и объектов) стратегии…

Социоинженерная стратегия (СИС) – заимствование, совершенствование (гораздо реже – изобретение) и распространение социальных форм для изменения режима социального функционирования – порядка власти, прав на принятие и проведение решений, отношений обмена, доступа к ресурсам и благам…

Принцип горизонтов развертывания:следствием каждой успешно осуществленной динамической стратегии является резкая смена условий и ресурсного обеспечения для нее и остальных динамических стратегий; соответственно «закрываются» старые, но нередко «открываются» новые горизонты развертывания, т.е. появляется «свободное пространство» для реализации «новых изданий» динамических стратегий.

Принцип тренд-структуры.В рамках каждой социально-исторической целостности, имеющей автономную логику развития (…), есть систематическая связь между динамическими стратегиями, тенденциями положительного и отрицательного роста и циклами. Каждая динамическая стратегия лежит в основе одной или нескольких тенденций роста. Последствия этих тенденций могут либо активизировать, либо уравновешивать и даже подавлять как саму исходную стратегию, так и другие стратегии. Комплекс параметров и их связей определяет взаимозависимость соответствующих тенденций (…) и называетсятренд-структурой(18-78,79).

«Отметим, что единство всемирной истории подтверждается использованием всехдинамических стратегий вовсехцивилизациях. Специфика же определяется разной конфигурацией, преобладанием и содержательной направленностью динамических стратегий, что в большой степени характеризуется ядерными культурными образцами, лежащими в основе каждой цивилизации… Незапланированные структурные и качественные изменения должны объясняться с помощьюпарадигмы эволюции.

Эволюция здесь понимается как совокупность разноскоростных и разномасштабных, эндогенных и экзогенных, взаимообусловленных и автономных процессов изменения и смены форм жизни (в том числе в человеческом роде).

Принцип коэволюции аспектов истории.В истории человечества в результате осуществления серий разнородных динамических стратегий (…) изменения и наслоения происходят в каждой «сфере бытия» - биотехносфере, психосфере, культуросфере и социосфере. Связь этих эволюций состоит во взаимном предоставлении новых ограничений и новых возможностей. Кроме того, эволюция культуросферы поставляет новые образцы для развития остальных сфер (например, технические идеи для биотехносферы, эстетика рекламы, формирующая потребности потребления в психосфере, социально-политические идеи и учения, на основе которых проводятся реформы в социосфере). Собственную логику, принципы которой заданы ниже, имеет также социальная эволюция (эволюция социосферы, эволюция социальных форм – далее используем эти термины как полные синонимы). Эволюцию биотехносферы будем считать производной (подчиненной) по отношению к биологической эволюции, а также к эволюции социосферы и культуросферы. Учитывая исключительную пластичность человеческой психики (в плане филогенеза), будем считать, что собственного вектора и логики эволюции психосфера не имеет, но следует за эволюциями культуросферы и социосферы (в меньшей степени биотехносферы), наделяя их горизонтом возможностей реализации на субстрате человеческой психики (18-81,82)…

Для решения проблемы структуры (периодизации и пространственного деления истории) в модели должны быть развернуты понятия ойкумен и исторических систем.

Геополитические, геоэкономические, геокультурные ойкуменыопределяются как ограниченные ареалом посещения и прямого влияния на периферию со стороны центра, а также потоками прямой информации между центром и периферией населенные местности с преобладанием того или иного характера взаимодействий-стратегий (СНО, КМС и КЛС соответственно).

Исторические системы (понятие И.Валлерстайна) суть социальные целостности с определенными пространственными и временными границами, внутри которых существенные изменения подчинены единой логике развития (…).

Существуют четыре главных типа исторических систем: общества (классическая категория социологии Маркса, Дюркгейма, Вебера), миро-империи (И.Валлерстайн, Р.Коллинз), миро-экономики и цивилизации (А.Тойнби, А Кребер и др.).

Таким образом, структуру истории предполагается описывать через последовательности стадиальных и альтернативных подтипов обществ, миро-империй, миро-экономик и цивилизаций, погруженных в ойкумены. Имеющиеся в литературе концепции относительно каждого типа ойкумен, исторических систем, их частей и аспектов имеют методологический статус «защитного пояса». «Защитный пояс» исследовательской программы по И.Лакатосу, - это совокупность вспомогательных гипотез, которые призваны защищать ядро, но сами могут быть опровергнуты» (18 – 82).

Идеи решения поставленных выше фундаментальных проблем теоретической истории, по мнению Н.С.Розова, пока имеют статус лишь «положительных эвристик».