- •2).Плакат пожеланий.
- •Невиданное чудо.
- •Отгадай слово.
- •Что нарисовано?
- •Быстрая змейка
- •Предложения по проведению Масленицы. «Широкая Масленица — 2015».
- •Проведите Масленицу 2015 на природе, не пожалеете! Как организовать Масленицу?
- •Этапы проведения Масленницы:
- •Тематическая неделя "Масленица" в подготовительной к школе группе детского сада
- •Учебно-методический комплекс дисциплины
- •1.4 Извлечение из гос впо
- •1.5. Объем дисциплины и виды учебной работы:
- •1.6. Содержание дисциплины:
- •1.6.1. Разделы дисциплины и виды занятий. Примерное распределение учебного времени:
- •1.6.2. Содержание разделов дисциплины:
- •1. Основы этнической педагогики.
- •2.Основы этнической психологии.
- •1.6.3. Темы для самостоятельного изучения:
- •1.7. Методические рекомендации по организации изучения дисциплины:
- •1.7.1. Тематика и планы аудиторной работы студентов по изученному материалу:
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Основная литература
- •Список дополнительной литературы
- •1.9 Материально-техническое обеспечение дисциплины
- •1.11. Примерный перечень вопросов к зачету.
- •1.12 Комплект экзаменационных билетов
- •Экзамен по данной дисциплине не предусмотрен.
- •1.13 Примерная тематика рефератов.
- •1.14 Примерная тематика курсовых работ
- •Этническая культура личности
- •Раздел 4. Словарь терминов (глоссарий).
- •Словарь терминов (глоссарий) по изучаемым темам.
- •Раздел 1. Основы этнической педагогики
- •Тема 1.1 Теоретические основы этнической педагогики
- •Тема 1.2Народное воспитание в наследии классиков педагогики
- •Тема 1.3Народный идеал воспитания
- •Тема 1.4 Средства народной педагогики
- •Тема 1.5Факторы народного воспитания
- •Тема 1.6 Семья как хранитель и продолжатель опыта народной педагогики. Этнопсихология семейных отношений
- •Раздел 2. Основы этнической психологии
- •Тема 2.1Теоретические основы этнопсихологии как научной дисциплины
- •Тема 2.2 Этничность и этническая идентичность
- •Тема 2.3 Этнические стереотипы в процессе межэтнического общения
- •Тема 2.4Этнокультурные различия и психология межэтнических отношений
- •Раздел 5. Практикум по решению задач. Нет
- •Раздел 6. Изменения в рабочей программе, которые произошли после утверждения программы
- •Раздел 7. Учебные занятия по дисциплине ведут:
Словарь терминов (глоссарий) по изучаемым темам.
Раздел 1. Основы этнической педагогики
Тема 1.1 Теоретические основы этнической педагогики
Ведущая идея этнопедагогики– достижение гармонии природно-биологического, социального и духовного в развитии человека.
Главная задача этнопедагогикизаключается в раскрытии характерных для каждого этноса закономерностей процесса социализации личности, то есть процесса усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм, ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена поликультурного общества.
Гуманизм (лат.humanus– человечный)- мировоззрение, основанное на принципах равноправия людей вне зависимости от их национального (этнического) и расового происхождения, отношения к религии, пола, на принципах справедливости, уважения достоинства людей.
Культурная идентификация – это процесс единения (отождествления) личности с культурными идеалами, исторически сложившимися в национальной культуре государства (страны) на основе духовных ценностей, сохраняемых и транслируемых потомкам как национальное достояние.
Культурная среда обучающегося – среда обучения и жизнедеятельности, формируемая культурными компонентами содержания всех учебных курсов предметов; культурой собственной активной учебной и самообразовательной деятельности; мультикультурным пространством учебного заведения; культурой общения детей и взрослых, детско-подростковых объединений, культурой среды дополнительного образования.
«Культурный шок» - это
а) конфликт старых и новых культур, норм и ориентаций, присущих индивиду как представителю того общества, которое он покинул и новых, т.е. представляющих то общество, в которое он прибыл;
б) трудности, появляющиеся у человека при вхождении его в новую для него культуру при общении и взаимодействии с представителями других этнических общностей.
Культурологическое личностно-ориентированное образование– особый вид образования, эпицентром которого является человек, познающий и творящий культуру путем диалогического общения, обмена смыслами, создания «произведений» индивидуального и коллективного творчества.
Мировоззрение – система обобщенных взглядов на объективный мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности и самим себе, а также обусловленные этими взглядами их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности. В основе мировоззрения лежит миропонимание, т.е. совокупность определенных знаний о мире.
Мульткультурное образование – идея, процесс и инновационное движение в образовании, стремящееся дать равные возможности получения образования для всех, включая учащихся разных расовых, этнических и социальных групп, путем системного изменения школьной среды таким образом, чтобы она отражала интересы, потребности представителей разнообразных культур и групп, существующих в обществе и в национальной структуре учебного процесса.
Народная культураэто культура народа, то есть этническая культура, вбирающая в себя и традиционные и современные формы выражения знаний, ценностей, норм.
Народная педагогика– 1)совокупность знаний и навыков воспитания, передающихся в этнокультурных традициях, народном поэтическом и художественном творчестве, устойчивых формах общения и взаимодействия детей друг с другом и с взрослыми. Заключая в себе многовековую бытовую культуру воспитания, народная педагогика сохраняет общие черты, имеющиеся в воспитательных традициях разных народов; 2) исторически сложившаяся совокупность педагогических сведений и воспитательного опыта, сохранившихся в устном народном творчестве, героическом эпосе, своде правил поведения и воспитания, обычаях, обрядах, традициях, детских играх и игрушках.
Педагогика культуры – новое направление в педагогике, изучающее значение и специфику организации культурной среды конкретного образовательного учреждения в общей воспитательной системе.
Поликультуризм (в образовании) – построение образования на принципе культурного плюрализма, признании равноценности и равноправия всех этнических и социальных групп, составляющих данное общество, на недопустимости дискриминации людей по признакам национальной или религиозной принадлежности, пола или возраста. Поликультуризм в образовании помогает обратить разнообразие общества в полезный фактор его развития, обеспечивает более быструю адаптацию человека к меняющимся условиям существования, помогает ему сформировать более многогранную картину мира. Глобальное образование расширяет контекст диалога до планетарного уровня.
Принцип культуроссобразности (принцип целостного педагогического проценсса) – максимальное использование в воспитании и образовании культуры той среды, нации, общества, страны, региона, в которой находится конкретное учебное заведение.
Этнопедагогика- наука, изучающая эмпирический опыт этнических групп в области воспитания и образования детей, морально-этнических воззрений на исконные ценности семьи, рода, племени, народности, нации, т. е. в целом этнической общности. Этнопедагогика включает в себя специфическое видение мира, особое состояние сознания (этнопедагогическое представление), особым образом организованную деятельность, стереотипы поведения, особую традиционную систему воспитания. Этнопедагогика изучает процесс социального взаимодействия и воздействия общественного, в ходе которого воспитывается, развивается личность, усваивающая социальные нормы, ценности, опыт.
Этнопедагогическая культура учителя– это сложное личностное образование, которое включает в себя: нравственно-этническую направленность сознания, способность к культурной идентификации и самооценке собственного уровня этнопедагогической деятельности; профессиональную образованность и владение этнопедагогическими технологиями; морально-психологическую воспитанность; наличие гуманистической педагогической доминанты по отношению к учащимся.