- •Предмет філософії науки.
- •Наукознавство, його предмет і галузі.
- •Філософські засади науки.
- •Поняття науки. Сутність та функції науки.
- •Специфіка та структура наукового пізнання.
- •Наукова раціональність та її генезис.
- •13. Поняття наукового факту. Основні способи систематизації фактів.
- •14.Проблема, концепція, ідея в науковому пізнанні.
- •15. Емпіричний і теоретичний рівні наукового знання, їх відмінність і взаємозумовленість.
- •16. Логічні основи науки.
- •17. Поняття методу й методології. Предмет методології науки.
- •18. Мова науки, її особливості.
- •19. Поняття закону. Всезагальні, загальні і спеціальні закони.
- •20. Гіпотеза та її роль у науковому пізнанні. Види гіпотез.
- •Види гіпотез
- •21. Наукова теорія, її структура та функції.
- •22. Принцип системності у науковому пізнанні.
- •23. Принцип простоти у науковому пізнанні.
- •24. Редукціонізм у науці.
- •25. Загальна структура наукового знання, особливості його диференціації та інтеграції.
- •26. Особливості наукового пізнання суспільства.
- •27. Загальнонаукові методи пізнання.
- •28. Методологія індуктивізму. Індуктивізм – один з варіантів парадигми в філософії науки, заснованій на перебільшення ролі індукції в науковому пізнанні.
- •29. Методологія конвенціоналізму.
- •30. Методологія фальсифікаціонізму.
- •31. Методологія історизму.
- •32. Цінності і норми науково-пізнавальної діяльності.
- •33. Співвідношення знань, істин і переконань в науці.
- •39. Постмодерністська філософія науки.
- •40. Позитивізм про предмет і завдання філософії.
- •41. Постпозитивізм про предмет і завдання філософії.
- •42. Неопозитивістська філософія науки Віденського гуртка
- •43. Неопозитивістська філософія науки Львівсько-Варшавської школи.
- •Наука і науково-пізнавальний процес у тлумаченні першого позитивізму.
- •Наука і науково-пізнавальний процес у тлумаченні другого позитивізму.
- •Сцієнтизм і антисцієнтизм як світоглядні орієнтації XX і XXI століття.
- •Інтерналістські та екстерналістські концепції філософії науки.
- •Постпозитивізм (аналітична філософія). Закономірності, виникнення та загальна характеристика.
- •50. "Критична теорія" науки франкфуртської школи (до 80-ліття Франкфуртського інституту соціальних досліджень)
- •50.Філософія науки Франкфуртської школи
- •52.Етичні проблеми науки XXI століття
- •54. Епістемологічний анархізм Пола Феєрабенда
- •51. Новітня академічна наука України: досягнення, проблеми, перспективи.
- •59. «Критичний раціоналізм» і «фальсифікаціонізм» к. Поппера.
18. Мова науки, її особливості.
Система понять, знаків, символів, створювана і використовувана тієї чи іншої областю наукового пізнання для отримання, вирази, обробки, зберігання та застосування знань.
В якості спеціального мови конкретних наук зазвичай використовується деякий фрагмент природної мови, збагачений додатковими знаками і символами. відрізняється точністю і ясністю своїх висловлювань. Навіть ті поняття, які запозичуються наукою з повсякденної мови, напр., «Сила», «швидкість», «тяжкість», «зірка», «вартість» тощо, отримують набагато точніше і деколи навіть парадоксальне з т. зр. здорового глузду значення. Якщо на першому етапі свого розвитку наука в основному користується поняттями природної мови, то у міру більш глибокого проникнення в предмет дослідження з'являються теорії, що вводять абсолютно нові терміни, пов'язані з абстрактним, ідеалізованим об'єктам, до нових відкриваються явищам, їх властивостях і зв'язках.
М.Н. намагаються будувати таким чином, щоб уникнути недоліків природної мови: багатозначності термінів; розпливчастості і невизначеності їх змісту; двозначності виразів; семантичної замкнутості і т.п. Це забезпечує ясність, точність і зрозумілість виразів М.Н.
Прагнення до точності мови. Частково цьому сприяло те, що вчені говорили на латині. «Звичка» збереглася і в сучасній науці (фармакологія)
Специфічні риси
Точність, однозначність вираження мови
Щоб уникнути парадоксів у науці прийнято розрізняти мову об'єктний і метамову. На ньому описується мова об'єктів
У мові науки можна виділити понятійні шари:
1) специфічних для даної дисципліни термінів (тезаурус)
2) Шар загальнонаукових понять.
3) Елементи природної мови у вигляді допоміжних, загальнозначущих слів і граматики. Вживання метафор в науці. Метафори приховують уподібнення, вони не точні, дозволяють розірвати ланцюги строгості, точності, висловити неясну гіпотезу.
Мова науки розвивався разом з наукою.
Принципи побудови формалізованого мови
1.четкое розмежування ...
2.задается первинний алфавіт (перелік вихідних знаків, символів, термінів)
3.Правила інтерпретування знаків і символів
4.Право складання складних виразів з елементарних знаків і символів
5.формуліруются правила, за допомогою яких здійснюється перехід від одних складних елементів до інших похідних складним елементам
Головна функція мови полягає в називання, щоб слово могло бути репрезентантом конкретного об'єкта.
У мові науки слід розрізняти: термін, поняття та визначення
Поняття - думка про об'єкт, що відбиває об'єкт в його відмінних та сутнісних рисах.
Термін - словесне вираження поняття.
Визначення (дефініція) - відмежувати це поняття (явище) від інших понять (явищ).
Мова кожної науки служить для комунікації між вченими даній області і для вираження наукових результатів. Поняття конкретних наукових дисциплін в систематичному і точному вигляді представлені в підручниках, що акумулюють в собі всі досягнення даної дисципліни.Мова науки постійно розвивається. Мова сучасної науки істотно відрізняється від природного людського мови. Він містить багато спеціальних термінів, виразів, у ньому широко використовуються засоби формалізації, серед яких центральне місце належить математичної формалізації. Виходячи з потреб науки, створюються різні штучні мови, призначені для вирішення тих чи інших завдань. Всі безліч створених і створюваних штучних формалізованих мов входить у мову науки, утворюючи потужний засіб наукового пізнання. Особливу увагу аналізу - синтаксичному і семантичному - мови науки приділяв неопозитивізм, згодом - герменевтика.
На початку XX ст. у зв'язку з революційними відкриттями у фізиці (теорія відносності, квантова механіка), у біології (генетичні теорії), в інших науках інтерес до проблем науки значно виріс. Формується новий напрям позитивізму — неопозитивізм, що став претендувати на аналіз і розв'язання актуальних філософсько-методологічних проблем, висунутих розвитком сучасної науки. Представники: члени “віденського гуртка” (М. Шлік, Р. Карнап, О. Нейрат, Г. Рейєхенбах), львівсько-варшавська школа ( П. Тарський, Я. Лукасевич), Б. Расел, Л. Вітгенштейн).
Основні ідеї неопозитиізму:
філософія повинна мати справу насамперед з логічним аналізом мови науки — головним засобом, завдяки якому людина позитивно ( достовірно) сприймає
навколишній світ;
логічний аналіз мови — це аналіз тексту, знаків, понять, зв'язків внутрішньознакових систем, семантики (змісту) знаків (у цьому неопозитивізм близький до герменевтики);
основний принцип неопозитивізму — принцип верифікації — порівняння положень науки з досвідом. Положення становить інтерес для науки лише тоді, коли його можна перевірити за допомогою фактів.
Головне, що об'єднувало представників неопозитивізму – це те, що вони вбачали основне завдання філософії в діяльності з аналізу мовних форм знання. Тому предметом неопозитивістської філософії стала мова науки як спосіб вираження знання, а також діяльність з аналізу цього знання та можливостей його втілення в мові.
Герменевтика як філософська течія останньої третини ХХ ст., у центрі якої проблеми розуміння та інтерпретації тестів, розкриття змісту, суттєво вплинула на розвиток методології не тільки гуманітарних, але й природничих наук Основу герменевтики заклав німецький філософ Ф. Шлейєрмахер (1768−1834). Найбільш відомими представниками філософської герменевтики стали В. Дільтей (1833−1911), Х.-Г. Гадамер (1900−2002 , П. Рікьор (1913 − 2005).
Головна герменевтична задача — розуміння тексту, яке базується на інтерпретації, що є процесом проникнення в глибину змістовної структури тексту.
Для Гадамера текст перетворюється ніби-то на остаточну об'єктивну реальність. Він стає об'єктивно самостійним по відношенню як до автора, так і до середовища його епохи. Задача герменевтичного дослідження не у виявленні задуманих у свій час підтекстів, а у виявленні різних можливих інтерпретацій. Звідси — тези: про принципову відкритість інтерпретації, яка, згідно з Гадамером, ніколи не може бути завершеною; а також нерозривність розуміння тексту від саморозуміння інтепретатора. Сутністю мови він оголошує гру, у грі він убачає також сутність пізнання і розуміння історії.
Спрямовує пізнання людини, формує її досвід, на думку Гадамера, мова. Буття є мова, тільки у мові відкривається істина буття. Гадамер абсолютизує мову. Згідно з його точкою зору, тільки мова і те, що в ній втілено, утворює світ, у якому ми живемо. Він також стверджує, що сутністю мови є гра. У грі він також убачає основу пізнання і розуміння історії.
У зв'язку з цим виникає ідея (Гадамер) герменевтичного кола як центрального методологічного принципу: для розуміння цілого треба зрозуміти окремі частини, але для розуміння окремих частин уже треба мати уявлення про зміст цілого. З точки зору герменевтики треба розімкнути це коло та увійти в нього. Мета розуміння, щоб перенести змістовний зв'язок з іншого світу (історичного, особистісного) у свій власний.
У філософії науки герменевтичне коло розробляється як взаємозалежність теорії та факту: факти з яких будується теорія, завжди концептуально навантажені, їх відбір та інтерпретація обумовлені тією ж самою теорією, яку вони повинні обгрунтувати.