Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
2. Маклаков Загальна психологія.doc
Скачиваний:
192
Добавлен:
19.11.2019
Размер:
7.18 Mб
Скачать

270 • Частина II. Психічні процеси

що збереження може бути динамічним і статичним. Динамічне збереження виявляється в оперативній пам'яті, а статичне — в довготривалій. При динамічному збереженні матеріал змінюється мало, при статичному, навпаки, він обов'язково піддається реконструкції і певній переробці.

Реконструкція матеріалу, що зберігається довготривалою пам'яттю, відбувається перш за все під впливом нової інформації, що безперервно поступає від наших органів чуття. Реконструкція виявляється в різних формах, наприклад в зникненні деяких менш істотних деталей і заміні їх іншими деталями, в зміні послідовності матеріалу, в ступені його узагальнення.

Витягання матеріалу з пам'яті здійснюється за допомогою двох процесів — відтворення і пізнавання. Відтворення — це процес відтворення образу предмету, що сприймається нами раніше, але не сприйманого в даний момент. Відтворення відрізняється від сприйняття тим, що воно здійснюється після нього і поза ним. Таким чином, фізіологічною основою відтворення явля-

Мал. 10.2. Механізми запам'ятовування

Розділ 10. Пам'ять • 271

ется відновлення нервових зв'язків, що утворилися раніше при сприйнятті предметів і явищ.

Як і запам'ятовування, відтворення може бути ненавмисним (мимовільним) і навмисним (довільним). У першому випадку відтворення відбувається несподівано для нас самих. Наприклад, проходячи мимо школи, в якій вчилися, ми несподівано можемо відтворити образ вчителя, який нас учив, або образи шкільних друзів. Особливим випадком ненавмисного відтворення є поява персеверирующих образів, які характеризуються винятковою стійкістю.

При довільному відтворенні, на відміну від мимовільного, ми згадуємо, маючи свідомо поставлену мету. Такою метою є прагнення пригадати що-небудь з нашого минулого досвіду, наприклад коли ми задаємося метою пригадати добре вивчений вірш. В цьому випадку, як правило, слова «йдуть самі собою».

Бувають випадки, коли відтворення протікає у формі більш менш тривалого пригадування. У цих випадках досягнення поставленої мети — пригадати що-небудь — здійснюється через досягнення проміжної мети, що дозволяє вирішити головну задачу. Наприклад, для того, щоб пригадати яку-небудь подію, ми прагнемо пригадати всі факти, які в тій чи іншій мірі пов'язані з ним. Причому використання проміжних ланок зазвичай носить свідомий характер. Ми свідомо намічаємо, що може допомогти нам пригадати, або думаємо, в якому відношенні до нього знаходиться те, що ми шукаємо, або оцінюємо все, що згадуємо, або судимий про те, чому воно не підходить, і т.д. Отже, процеси пригадування тісно пов'язані з процесами мислення.

Разом з тим, пригадуючи, ми часто стикаємося з утрудненнями. Ми згадуємо спочатку не те, що потрібне, відкидаємо це і ставимо собі завдання знову що-небудь пригадати. Очевидно, що все це вимагає від нас певних вольових зусиль. Тому пригадування є в той же час і вольовим процесом.

Крім відтворення ми постійно стикаємося з таким явищем, як пізнавання. Пізнавання якого-небудь об'єкту відбувається у момент його сприйняття і означає, що відбувається сприйняття об'єкту, уявлення про яке сформувалося у людини або на основі особистих вражень (представлення пам'яті), або на основі словесних описів (представлення уяви). Наприклад, ми дізнаємося будинок, в якому живе приятель, але в якому ми ніколи не були, а пізнавання відбувається через те, що раніше нам описали цей будинок, пояснили, за якими ознаками його знайти, що відбилося в наших уявленнях про нього.

Слід зазначити, що процеси пізнавання відрізняються один від одного ступенем визначеності. Найменше визначено пізнавання в тих випадках, коли ми переживаємо тільки почуття знакомости об'єкту, а ототожнити його з чим-небудь з минулого досвіду не можемо. Наприклад, ми бачимо людину, обличчя якої нам здається знайомим, а пригадати, хто він і за яких обставин ми могли з ним зустрічатися, не можемо. Подібні випадки характеризуються невизначеністю пізнавання. У інших випадках пізнавання, навпаки, відрізняється повною визначеністю: ми відразу дізнаємося людину як певну особу. Тому дані випадки характеризуються повним пізнаванням.