№ 2. Современник о Тридцатилетней войне

Отрывок из романа немецкого писателя XVII в. Гриммельстаузена «Симплициссимус» (1668). Герой романа, Эйленшпигель, описывает, как солдаты громили деревню, в которой он жил.

… Потом каждый солдат занялся своим делом, и были следст­вием этих дел гибель и разорение. Одни занимались тем, что ре­зали, варили и жарили, так что было похоже на приготовление к пиру. Другие ломали и громили дом сверху и снизу, словно иска­ли потайной кладовой, в которой надеялись найти золотое руно Колхиды. Третьи складывали сукно, платье и домашнюю утварь в тюки, как будто собрались везти их на рынок. А то, что не могли забрать с собою, было разломано и разбито…Словом, каждый измышлял свою пытку для крестьян; ни один не избежал мук... Отца моего поса­дили к огню, скрутили его так, что он не мог пошевелить ни ногой, ни рукой, смочили ему босые подошвы разведенной солью и заста­вили нашу старую козу лизать их. Щекотка была, очевидно, такая, что он чуть не лопнул от смеха. Среди этого безумного смеха он признался, куда спрятал деньги. …

Хрестоматия по истории средних веков. С. 141-142.

№ 3. Последствия Тридцатилетней войны

А). Из донесения думы г. Пренцлау от 9 февраля 1639 г.

Так как война уже много лет не дает земледельцу работать, то жизнь до того вздорожала, что теперь повсюду слышны стоны, крики и вой голодающих. Люди питаются самыми неподобными вещами: едят собак, кошек и даже на улицах, среди бела дня, гло­жут кости мертвых. Говорить ли все до конца? Голод свирепствует с такой жестокостью, что в деревнях и даже в самом городе люди бросаются друг на друга; более сильные убивают тех, кто слабее, жарят их и едят.

Б). Из донесения Берлинской городской думы 1642 г.

Дел нет! Нечем жить! Бывает, что на расстоянии целых 4 миль пути не встретишь ни человека, ни скотины, ни собаки, ни кошки.

Ни пастухам, ни школьным учителям больше не платят. Мно­гие утопились, удавились или зарезались. Другие с женами и детьми погибают в нищете!

Хрестоматия по истории средних веков. С. 142-144.

№ 4. Мирный договор императорско-шведский, или Оснабрюкский

24 октября 1648 г.

Да будет христианский, всеобщий и вечный мир и истинная и искренняя дружба между священным императорским величеством, Австрийским домом и всеми его союзниками и сторонниками, их наследниками и преемниками и прежде всего католическим ко­ролем¹⁴; курфюрстами и чинами империи, с одной стороны, и свя­щенным королевским величеством и королевством Шведским, всеми его союзниками и сторонниками, их наследниками и прежде всего – христианнейшим королем¹⁵, и соответственными курфюр­стами и чинами империи – с другой стороны, и пусть эта дружба сохраняется и почитается настолько, чтобы одна сторона оказыва­ла другой честь и пользу, чтобы восстановились прочные добросо­седские отношения всех частей и всей Римской империи с королев­ством Швеции и взаимно – королевства Швеции с Римской импери­ей, и чтобы снова возродились и расцвели наука, мир и дружба.

Ст. IV. 2. О Палатинате.

Сан курфюрста пфальцского предоставляется Баварскому до­му. Что касается Баварского дома, сан курфюрста, который до сих пор имели курфюрсты пфальцские, … со всеми их принадлежностями, регалиями и правами, какие бы­ли до сих пор, отныне будут принадлежать Максимилиану, пфальц­графу Рейнскому, герцогу Баварскому и его детям и всей вильгельминской линии, пока в ней будут существовать потомки мужского пола.

Учреждение восьмого курфюршества. Что касается Пфальц­ского дома, император ради общественного спокойствия согласился, чтобы в силу настоящего соглашения было учреждено вось­мое курфюршество в пользу Карла-Людовика, пфальцграфа Рейн­ского и его наследников и родственников по мужской линии рудольфовой, согласно закону о наследовании, изложенному в Золотой булле¹⁶.

Ст. V. 15. Духовные лица, меняющие религию, должны лишиться своих прав. Если католический архиепископ, прелат или лицо аугсбургского исповедания, избранное, или которое желают видеть избранным архиепископом, прелатом, единолично или же с некоторыми из капитула или со всем капитулом¹⁷, а также если другие духовные лица в будущем переменят религию, то они не­медленно будут лишены своих прав, но без лишения чести и доб­рого имени…

35. Никто не будет подвергаться презрению по поводу религии, но в том и другом случае будут иметь равные права.

36. Эмигрирующим по религиозным поводам будет предостав­лено полное распоряжение их имуществом…

Ст. VII.

1. Протестантам предоставляются относитель­но вероисповедания и другие права, одинаковые с правами дру­гих чинов и подданных.

2. Но, кроме вышеупомянутых вероисповеданий¹⁸, никакие дру­гие не будут приняты или терпимы в Священной Римской империи.

Ст. VIII. 2. О праве голосования чинов империи на собра­ниях¹⁹ по поводу государственных дел. Пусть они пользуются неоспоримым правом голоса во всех совещаниях относительно дел империи, в особенности, когда будут вноситься или обсуж­даться законы, объявляться война, определяться налоги, установляться набор или содержание солдат, обсуждаться вопрос о пост­ройке государством новых укреплений во владениях чинов или же об усилении гарнизона старых укреплений, когда дело будет идти о заключении мира или договора, или же будут обсуждаться другие дела этого рода, и впредь никогда ничто из этого или подоб­ного не будет сделано или допущено без свободного голосования и согласия собрания всех чинов империи. Хотя отдельным пер­вым чинам всегда будет предоставлена свобода заключать друг с другом и с иностранцами договоры для собственной своей за­щиты и безопасности, однако для того чтобы подобные договоры не были направлены против императора…они нерушимой присягой заявят, что каждый повинуется императору и империи.

Ст. VIII. 3. Об имперских сеймах. Имперский сейм состоится в течение шести месяцев со времени ратификации мира, а затем каждый раз … когда встретится необходимость. На бли­жайшем сейме будут исправлены … дефекты … в избрании римских королей … в способе и порядке объявления имперской опалы тому или другому чину. …

Ст. X. 1. Об удовлетворении Швеции. Далее, так как светлейшая королева Швеции потребовала себе удовлетворения за возвращение занятых во время этой войны мест для восстановле­ния в империи общественного мира, то было найдено приличным, чтобы его императорское величество с согласия курфюрстов … уступил светлейшей королеве и будущим ее наследникам и преем­никам, королям и королевству Швеции навеки на полном праве и в независимой от империи феод следующие области:

X. 2. Уступка западной Померании и острова Ругии [Рюген].

X. 6. Висмар уступается в вечный феод Швеции.

X. 7. Также архиепископство и епископство Бременское и Верденское.

Ст. XI. 1. Об удовлетворении Бранденбурга. Также для соответствующего вознаграждения курфюрста Бранденбургского, государя Фридриха-Вильгельма, ввиду того что для успеха всеобщего мира он лишается своих прав в западной Поме­рании и Ругии с прилежащими областями и местностями, должно позаботиться о том, чтобы ему и его потомкам и преемникам, наследникам и родственникам по мужской линии … его свя­щенным императорским величеством с согласия в особенности заинтересованных чинов империи было передано в вечный и независимый феод епископство Гальберштадтское со всеми пра­вами, привилегиями, территориями и светскими и церковными вла­дениями, как бы они ни назывались...

XI. 4. Тому государю-курфюрсту и его преемникам сверх наз­ванного передается епископство Мюнденское со всеми правами. …

5. Названному государю-курфюрсту и его преемникам импера­тором и империей уступается в вечный феод епископство Каминское.

6. Равным образом государю-курфюрсту предоставляется на­дежда на архиепископство Магдебургское²⁰.

Хрестоматия по истории средних веков. С. 144-147.

№ 5. Мирный договор императорско-французский, или Мюнстерский

1648 г.

… Ст. 69. Для вящего укрепления мира и дружбы между императором и христианнейшим королем и лучшего обеспечения общественной безопасности с согласия совета и воли курфюрстов, князей и чинов империи для блага мира решено. …

Ст. 70. Французскому королевству уступается епископ­ство Метц, Туль и Верден.

Ст. 73. Император за себя и за весь светлейший Австрий­ский дом и империю отказывается от всех прав собственности, власти, обладания и права на суд, какие до сих пор принадлежали ему, империи и Австрийскому дому в городе Брейзах, ландграфстве Верхнего и Нижнего Эльзаса, Сундгау и провинциальном округе десяти имперских городов, расположенных в Эльзасе…передает христианнейшему королю и королевству Франции, а также город Брейзах с сеньериями Гохштадт, Нидеримзинг, Гартен и Ахаррен, относящимися к городской общине со всей территорией и областью бана²¹, на которую он простирался исстари, но с сохранением за этим городом привилегий и иммунитетов, до сих пор полученных от Австрийского дома.

Ст. 74. Империя не должна более претендовать ни на какое право в Эльзасе и Сундгау.

Ст. 85. Христианнейший король возвратит Австрийскому дому в лице упомянутого государя эрцгерцога Фердинанда-Кар­ла, первого сына покойного эрцгерцога Леопольда, четыре лесные общины Рейнфельден, Зекинген, Лауфенбург, Вальдсгут, … также графство Гаунштейн, Черный лес и весь Верхний и Нижний Брейсгау и находящиеся в нем населенные места, относящиеся по древ­нему праву к Австрийскому дому.

Так же весь Ортенау с имперскими городами Оффенбургом, Гегенбахом и Целлой в Гаммерсбахе. …

Торговля и сношения между жителями обоих берегов Рейна и прилежащих провинций должны быть свободны и прежде всего должно быть свободно плавание по Рейну. …

Хрестоматия по истории средних веков. С. 147-148.