- •А.В. Кузнецов, в.В. Кузнецов содержание программы по философии
- •Оглавление
- •Раздел I. Философия в исторической динамике культуры 5
- •Тема 1. Предназначение философии, круг ее проблем и роль в обществе 5
- •Раздел I. Философия в исторической динамике культуры Тема 1. Предназначение философии, круг ее проблем и роль в обществе
- •1.1. Проблема определения понятия философии. Философия как сущностная характеристика бытия человека
- •1.2. Роль философии в системе культуры
- •1.3. Формирование системы современного философского знания.
- •1.4. Философия и другие формы культуротворчества
- •1.5. Этапы развития общества и исторические типы мировоззрения
- •1.6. Философия как методология социального и естественнонаучного познания
- •Тема 2. Генезис философии и формирование космоцентрического мировоззрения. Особенности исторического развития восточной философии
- •Тема 3. История античной и средневековой философии. Формирование и развитие теоцентрического мировоззрения
- •Тема 4. Роль поздней схоластики и философской мысли эпохи Возрождения (XIV — нач. XVI вв.) в идейной подготовке великих научной и социальных революций в Европе (20-е годы XVI — первая пол. XVII вв.)
- •Тема 5. Новоевропейская философия XVII-XVIII вв. Формирование и развитие принципов классического естествознания и естественно-правовой парадигмы социального знания
- •Тема 6. История Западной философии конца XVIII — начала XX вв. Формирование и развитие культуро-исторической парадигмы социального знания и неклассического естествознания
- •Тема 7. Философия и национальное самосознание
- •Тема 8. Кризис современного техногенного общества и его осмысление в философии XX — начала XXI вв.
- •Раздел II. Теоретические основания философии: понятия и проблемы Тема 1. Понятие бытия и его место в философском мышлении
- •1.1. Развитие понятия бытия в истории философии: от антропоморфизма к антропокосмизму
- •1.2. Понятие философского метода. Метафизика и диалектика в их историческом развитии. Проблема метода в философии XX века
- •1.3. Формы бытия. Пространственно-временные характеристики бытия
- •1.4. Концепции материи в истории науки и философии
- •1.5. Современные представления о структуре и эволюции материи. Принцип глобального эволюционизма
- •1.6. Деятельность как специфически человеческий способ бытия и отношения к миру
- •Тема 2. Понятие сознания
- •2.1. Проблема определения понятия сознания. Концепции сознания в истории философии
- •2.2. Эволюционная концепция возникновения и развития сознания. Структура сознания
- •2.3. Индивидуальное и общественное сознание. Система общественного сознания
- •Тема 3. Проблема человека в философии и науке
- •3.1. Понятие человека в истории философии
- •3.2. Основные характеристики бытия человека в философии XX века
- •3.3. Понятие личности. Исторические типы взаимоотношения личности и общества. Права человека
- •3.4. Философия и образование. Современные проблемы философии образования
- •3.5. Жизнь и смерть в духовном опыте человека. Проблема смысла жизни
- •Тема 4. Актуальные проблемы теории познания
- •4.1. Развитие концепций познания в истории философии
- •4.2. Структура познавательной деятельности. Познание и творчество
- •4.3. Проблема истины
- •4.4. Вера и знание в современной философии
- •Тема 5. Наука, ее когнитивный и социокультурный статус
- •5.1. Понятие науки
- •5.2. Структура научного знания. Методология современного научного познания
- •5.3. Динамика развития науки
- •5.4. Философия и наука. Социокультурная обусловленность научного знания. Роль философии в развитии естествознания и социального знания
- •Тема 6. Общество как развивающаяся система
- •6.1. Развитие понятия общества в истории философии и общественной мысли
- •6.2. Современные проблемы социоантропогенеза
- •6.3. Сферы социальной жизни общества. Трансформация сфер социальной жизни в процессе глобализации
- •Тема 7. Философия истории
- •7.1. Концепции исторического развития общества в домарксистской философии
- •7.2. К. Маркс: история общества как естественно исторический процесс смены общественно-экономических формаций
- •7.3. Кризис идеи исторического прогресса в социальной философии хх века. Современные теории исторического развития
- •Тема 8. Общество и природа
- •8.1. Понятие природы. Проблема взаимосвязи природы и общества в истории философии. Философия техники
- •8.2. Характерные черты современного экологического кризиса
- •8.3. Концепция коэволюции природы и общества. История человечества с точки зрения коэволюции
- •Тема 9. Проблемы философии культуры
- •9.1. Понятие культуры. Динамика развития культуры
- •9.2. Кризис культуры современного техногенного общества
- •9.3. Формы культуротворчества
- •Тема 10. Философия и будущее человечества
- •10.1. Философские основания современных футурологических прогнозов
- •10.2. Альтернативы развития человечества в XXI веке
- •10.3. Философия конца XX — начала XXI века и задача формирования Нового проекта модерна
- •Основная и дополнительная литература Энциклопедии и словари:
- •Хрестоматии:
- •Учебники:
Тема 3. История античной и средневековой философии. Формирование и развитие теоцентрического мировоззрения
1. Социокультурные предпосылки становления и развития античной философии. Космоцентризм и натурфилософия досократического этапа развития античной философии.
2. Софисты и Сократ: антропологический поворот в развитии древнегреческой философии.
3. Роль классической античной философии (Платон и Аристотель) в формировании теоцентрического мировоззрения.
4. Эллинистический этап развития античной философии. Роль неоплатонизма в формировании христианской теологии.
5. Возникновение христианства как духовная революция античного общества. Трансформация христианства в эпоху поздней Римской империи.
6. Социокультурные условия и этапы развития средневековой философии. Теоцентрическая парадигма социального знания в системе схоластической философии.
*** *** ***
Особенности формирования древнегреческой цивилизации. Древнегреческий полис как социальное основание развития древнегреческой философии. Натурфилософские ориентации досократической философии. Достижения натурфилософии досократической философии: постановка проблемы первоначала всего сущего (милетская школа), концепция теоретического знания (Анаксимандр), идеи числовой гармонии мира (Пифагор), идеи диалектического развития природы и общества (Гераклит), концепция единства бытия и мышления (Парменид, Зенон Элейский), теория атомизма (Левкипп, Демокрит). Роль натурфилософов в развитии европейской научной мысли.
Расцвет афинской полисной демократии и школа софистов. Сократический поворот в развитии античной философии. Основная проблема классической древнегреческой философии отличие эпистеме (знания) от докса (мнение). Философия Платона и Аристотеля как вершина античной философии. Роль философии Платона и Аристотеля в формировании начал теоретического знания и теоцентрического типа мировоззрения.
Упадок классического древнегреческого полиса и основные школы эллинистического этапа развития античной философии. Кризис античной цивилизации III – V вв. н. э. Античный неоплатонизм (Плотин, Порфирий, Прокл) и превращение философии в теологию.
Достижения античной философии: 1) формирование теоретических оснований научного знания, частные науки как следствия общей теории (идея метафизики); 2) критическое отношение к традициям, опыт философских дискуссий; 3) философские школы как прообраз будущих научных школ; 4) формирование первых научных систематик (система знания Аристотеля).
Теоретическая созерцательность античной философии и науки. Отсутствие экспериментального естествознания. Социокультурные причины созерцательности античной философии.
Возникновение христианства как духовная революция античного общества. Христианство как синтез восточной религиозной мысли и поздней античной философии. Значение христианства в развитии философии: 1) идея бесконечности (монотеистическое понятие Бога) против идеи конечности космоса античных мыслителей; 2) разграничение natura naturata (Бог-творец) и natura naturans (сотворенная природа) против единства и всеобщей одушевленности космоса в космоцентрическом мировоззрении; 3) идея человека как венца творения против идеи человека как части космического целого в античной философии; 4) идея векторной направленности истории против идеи истории как круговорота в космоцентризме; 5) идея равенства людей перед Богом против идеи космической иерархии и природного неравенства людей в космоцентрическом мировоззрении.
Теоцентрический тип мировоззрения. Апологетика и патристика II — V вв. как начальный этап формирования и развития средневековой философии. Особенности развития средневековой схоластики в VI — X вв. Этап «высокой» схоластики XI — XIII вв. Проблемы средневековой философии: характеристика понятия «Бог», соотношение веры и разума, природа универсалий.
Характерные черты научной мысли эпохи средневековья: 1) универсализм, 2) символизм, 3) иерархизм, 4) телеологизм, 5) теоцентризм, 6) априоризм.
Противоречия теоцентрической парадигмы социального знания в эпоху средневековья. Кризис средневековой феодальной системы и культуры в XIV — XV вв.