Раздел III Учебно-вспомогательные материалы Ключевые понятия философии

Чтобы освоить предмет философии во всей совокупности ее проблематики, необходимо знать ее ключевые положения, благодаря которым учебная и специальная философская литература становится более доступной для усвоения. Предполагается, что нижеприведенный перечень ключевых философских понятий студент должен знать по окончании изучения курса философия.

Абсолют – ничем не ограниченная, независящая ни отчего духовная первооснова всего сущего; нечто единое, всеобщее и бесконечное, противопоставляемое какому-либо относительному и обусловленному бытию.

Абстракция – мысленное отвлечение сторон, свойств и отношений изучаемого объекта; выделение общего, необходимого, существенного для образования понятий в процессе мышления, полное или частичное отрицание познаваемости мира.

Аксиология – философское учение о ценностном отношении к миру, природе, структуре и классификации ценностей.

Аналитическая философия – существующее более ста лет направление современной западной философии, разновидность неопозитивизма. Ее задачи усматриваются в анализе языка и значений философских проблем.

Антиномия – неразрешимое противоречие двух высказываний, относительно одного и того же предмета мысли.

Априоризм – обоснование возможности доопытного знания.

Архетип – содержание коллективного бессознательного, включающее в себя всеобщие образы поведения и мышления.

Антропоцентризм – совокупность взглядов на человека как центр мироздания и цель всех совершающихся в мире событий.

Бессознательное – психически неосознаваемые процессы.

Бог – в религиозных представлениях единое, сверхестественное, всемогущее, вездесущее существо, сотворившее мир и управляющее им.

Бытие – основополагающая философская категория, обозначающая существование чего-либо вообще.

Вера – превращение недоказанной информации в глубокий мотивационный фактор личной жизни индивида.

Верификация – принцип неопозитивизма, в соответствии с которым истинно только то, что подтверждается опытными данными.

Возможность – философская категория, обозначающая то, что в настоящий момент не существует и выражающая тенденцию развития, реализуемую в действительность.

Воля – способность к выбору цели и ее достижению.

Волюнтаризм – философское учение о воле, как первооснове всего сущего.

Восприятие – отражение действительности в форме целостного чувственного образа объекта.

Время – длительность бытия, последовательность смены состояний вещей и процессов с точки зрения прошлого, настоящего и будущего.

Всеединство – категория бытия, означающая принцип внутренней формы совершенного единства множества; занимает центральное место в философии В. Соловьева, С. Трубецкого, С. Франка, А Лосева.

Герменевтика – направление современной философии, полагающее ее предметом истолкование, понимание смыслов текстов.

Гилозоизм – философское учение об универсальной одушевленности действительности.

Гипотеза – теоретическое положение, имеющее вероятностный характер и нуждающееся в доказательстве.

Гносеология – раздел философии, общая теория познания, изучающая формы и уровни познания, познавательную роль субъекта, методы и методологию научного познания.

Глобализация – трансграничное (экономическое, философское, культурное) взаимодействие государств и народов.

Гуманизм – признание в качестве приоритета ценностей земной человеческой жизни и свободного развития личности.

ДАО – основополагающая категория китайской философии, означающая «путь».

Движение – любое изменение и взаимодействие.

Деизм – религиозное воззрение, возникшее в эпоху Просвещения, согласно которому непознаваемый бог своим могуществом сотворил мир, но в последующем не принимал какого-либо участия в естественно-закономерном развитии событий.

Действительность – объективная реальность, реализованная возможность, то, что в самой себе содержит сущность, закономерности и результаты своего развития.

Дедукция – рассуждение, посредством которого осуществляется переход от знания общего к знанию частному.

Детерминизм – философское учение о регулировании отношений в мире однозначными причинно-следственными связями.

Деятельность – исключительно человеческая способность творчески преобразовательного отношения к действительности.

Диалектика – 1) принцип противоречивого развития, изменчивости всего сущего; 2) принцип всеобщей связи взаимообусловленности всех форм бытия; 3) методология научного познания.

Дискурс – получение нового знания на основе последовательных и четких рассуждений.

Догматизм – теоретические положения, догматы, возникающие на основе религиозной веры или подчинения авторитету, без научного обоснования.

Дуализм – направление в философии, противоположное монизму, признающее равноправие, независимое существование материального духовного начала.

Дух, духовность – все то, что приобщает человека к миру идей, ориентируя на освоение творческих нематериальных ценностей.

Душа (психэ) – понятие, выражающее исторически изменяющиеся воззрения на внутренний мир человека.

Жизнь – 1) высокоорганизованная форма бытия 2) целостное и осмысленное бытие.

Закон – существенная, необходимая, устойчивая, повторяющаяся внутренняя связь между явлениями.

Знание – обоснованный практикой результат мыслительного познания действительности. Различают знание научное, теоретическое и эмпирическое, обыденное.

Идеал – совокупность представлений о некоем совершенном явлении как предполагаемой цели деятельности людей.

Идеализм – одно из основных философских направлений, которое в качестве основы всего сущего предполагает духовное начало (личное или безличное) в противоположность материализму.

Идея – 1) основная мысль; 2) смысл вещи.

Идеология – совокупность идей и взглядов, выражающих определяющие цели деятельности людей.

Индетерминизм – философское учение, обосновывающее вероятностный, случайный характер законов природы и общества.

Индивид – название единичного представителя человеческого рода, исходный этап формирования личности.

Индивидуальность – неповторимое своеобразие сущности отдельных индивидов.

Индукция – рассуждение, благодаря которому процесс познания движется от отдельного, особенного к общему, закономерному.

Интуиция – непосредственное постижение истины (чутье, догадка, озарение) без логического обоснования.

Иррационализм – философское учение, в котором ограничивается или отрицается возможность разума в процессе познания и абсолютизируются внерациональные стороны психики человека: воля, интуиция, инстинкт, бессознательное и т.п.

Истина – соответствие наших знаний предмету мысли.

Категории (философские) – предельно обобщенные философские понятия и принципы.

Качество – внутренняя определенность предмета, отличающая его от других.

Космос – представление о мире, возникшие в древней Греции, определяющее его как структурно упорядоченную самодостаточную реальность вне обращения к сверхъестественными силам.

Космизм – философское учение, обосновывающее необходимость достижения гармонии между человечеством и природой, трактуемой как космос.

Креационизм – учение о сотворении мира богом актом своей воли.

Логос – 1) мысль, понятие, разум; 2) термин древнегреческой философии, обозначающий всеобщий закон, упорядоченность и гармонию мира.

Логика – философское учение о законах, формах и способах мышления.

Личность – разумный, ответственный и свободный индивид как субъект деятельности, носитель устойчивых социальных черт и ролей.

Материализм – одно из основных направлений философии, утверждающее в качестве первоосновы всего сущего природу. Окружающий мир рассматривается как продукт саморазвития материи. Материализму противоположен идеализм.

Мера – взаимообусловленное единство количества и качества.

Метафизика – 1) концепция развития, противоположная диалектике; 2) философская наука о сверхчувственных принципах, о началах бытия и мышления.

Метод – способ, правила, нормы достижения определенной цели.

Методология – общая теория метода, система принципов и способов построения познавательной и практической деятельности.

Механицизм – способ познания, объясняющий все разнообразие бытия исключительно законами механики.

Мировоззрение – совокупность наиболее общих представлений об окружающем мире как целостности, обуславливающие установки, идеалы и ценностные ориентации людей.

Мистицизм, мистика – вера в сверхъестественные силы, в возможность постижения и общения с ними посредством откровения, своеобразного духовного опыта и т.п.

Мифология – исторически первый тип мировоззрения, предшествующий всем остальным. Характерными чертами мифологии являются: антропоморфизм, антропоцентризм, синкретизм и др.

Монизм – признание в качестве основы всего сущности одного единого начала. Монизму противоположны дуализм и плюрализм.

Монотеизм – в противоположность политеизму это учение о единственном боге.

Мысль – 1) единица и продукт мышления; 2) убеждения, взгляды, идеи.

Мышление – активный процесс освоения окружающего мира в понятиях, суждениях, теориях, выражаемом в целенаправленном, обобщенном и опосредованном познании действительности.

Наука – 1) рациональная реконструкция мира на основе постижения его существенных закономерностей; 2) деятельность по производству нового знания.

Натурфилософия – раздел философии, умозрительно исследующий природу, ее наиболее общие свойства, отношения и закономерности.

Необходимость – то, что обусловлено внутренними причинами развития.

Неотомизм – одно из направлений современной религиозной философии, официальная философия современного католицизма, представляющая собой обновление взглядов Фомы Аквинского.

Нигилизм – отрицание общепринятых идеалов и ценностей культуры.

Номинализм – учение в средневековой схоластике, которое в противоположность реализму признает существование только единичных вещей; общее рассматривается в номинализме только как наименование единичного.

Ноосфера – стадия эволюции биосферы, в пределах которой разумная жизнь, становиться определяющим фактором развития.

Ноумен – умопостигаемая сущность предметов, познаваемая только через разум, мышления.

Объект – все то, на что направлена активность субъекта.

Объективный идеализм – одно из направлений идеализма, принимающее в качестве первоосновы всего сущего безличное духовное начало: надличностный мировой разум, абсолютную идею и т.п., существующие независимо от человеческого сознания.

Общество – надприродное образование, целостная самодостаточная социальная система взаимодействия людей, объединенных общественными отношениями.

Онтология – раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия. Онтология есть метафизика бытия.

Ответственность – категория морали и права, характеризующая выполнение личностью своего нравственного долга и правовых норм.

Отражение - свойство предметов и систем воспроизводить свои особенности в процессе взаимодействия.

Отрицание – состояние процесса развития, сочетающее новое качество с удержанием прогрессивных черт предшествующего.

Отчуждение – обособление от человека условий и результатов его деятельности.

Ощущение – отражение свойств предметов объективного мира как результат их воздействия на органы чувств.

Пантеизм – различные формы учения, отождествляющие бога и природу.

Парадигма – совокупность убеждений, принятых конкретным научным сообществом для обеспечения существования научной традиции.

Патристика – один из этапов в развитии средневековой философии II-VIII вв., связанный с творчеством мыслителей раннего христианства: Авр. Августином, Гр. Нисским. Главные идеи патристики – божественное творение и откровение.

Плюрализм – принцип множественности философских учений.

Позитивизм – направление современной философии, исследующее проблемы на основе достижений истинного знания только специальными конкретными науками.

Познание – творческая деятельность субъекта, направленная на получение и обновление достоверных знаний о мире.

Политеизм – религиозное учение, основанное на вере во множество богов.

Понятие – форма мышления, отражающая существенные свойства и связи предметов и явлений.

Постмодернизм – современное философское учение. Характерные черты: отказ от истинности и целостности в изучении реальности в пользу текста и языка, абсолютизация относительности познания, методологический плюрализм.

Практика – целенаправленная, чувственно предметная деятельность людей по освоению и преобразованию окружающего мира.

Представление – форма индивидуального чувственного отражения, обобщенный образ, сохраняемый и воспроизводимый в сознаний, без непосредственного воздействия самих предметов и явлений на органы чувств.

Природа – окружающий нас мир в бесконечном многообразии форм его существования.

Психика – внутренний мир индивида: чувства, эмоции; мышление; установки, цели, ценности.

Психоанализ – совокупность концепций, признающих определяющую роль бессознательного в существовании человека.

Причина – любое явление, изменение которого предопределяет собою другое явление, называемое следствием.

Проблема – существенный теоретический и практический вопрос, задача, для решения которых недостаточно наличного знания.

Провиденциализм – религиозно-философская концепция истории, объясняющая ее развитие как реализацию воли бога.

Прогресс – 1) поступательное развитие вообще, 2) направленность развития от низшего к высшему, от простого к сложному, от прошлого к будущему, в соответствии с определенными критериями.

Пространство – характеризует порядок расположения, протяженность, структурность одновременно сосуществующих предметов.

Противоречие – результат взаимодействия противоположностей, источник саморазвития.

Развитие – направленные, необратимые изменения, обусловленные внутренними противоречиями предметов и систем.

Разум – высший уровень мыслительной деятельности, созидающий целостную систему знаний, как результат познания.

Рассудок – начальная ступень познавательной способности мышления, осуществляющая упорядоченность результатов чувственного познания.

Рационализм – философское направление, утверждающее приоритет разума в познании и практике

Реализм – философское учение в средневековой схоластике о первичности общих понятий, универсалий в отношении к единичным вещам.

Религия – тип мировоззрения, возникающий вслед за мифологией; вера в сверхъестественное и ее обоснование, является характерной чертой всех форм религии.

Регресс – попятное направление развития от высшего к низшему, от сложного к простому, от настоящего к прошлому.

Релятивизм – учение, утверждающее относительность и изменчивость процесса познания.

Самосознание – осознание и оценка человеком, группой, обществом в целом самих себя.

Сенсуализм – направление в гносеологии, противоположное рационализму, придающее решающее значение в процесс познания деятельности чувств.

Синергетика – наука о процессах самоорганизации в открытых нелинейных системах.

Система – совокупность взаимосвязанных элементов, образующих определенное единство и целостность.

Скачок – переход от одного качественного состояния к другому.

Скептицизм – философское учение, выражающее сомнение в познаваемости мира.

Следствие – результат действия причины.

Случайность – форма выражения и дополнения необходимости.

Смысл – равноценно значению, осознанию содержания.

Смысл жизни – понимание человеком, социальной группой ценностей и перспектив своего существования.

Содержание – все то, что содержится в предмете, системе.

Сознание – способность отражать действительность в идеальных образах.

Софистика – философское учение в древней Греции (V в до н.э.), основанное на принципах относительности знаний и возможностей их произвольного использования.

Социальная философия – философская наука, исследующая предельные основания социального бытия, социума.

Структура – совокупность внутренних связей, элементов, предметов.

Субъект – индивид, группа, общество, человечество, рассматриваемые как носители познавательных и практических действий.

Субъективный идеализм – одно из направлений идеализма, утверждающее в качестве первоосновы активность индивидуального сознания.

Субстанция – первоначало, первопричина бытия; различают два варианта субстанции: материальную и духовную

Суждение – форма мышления, выражающая совокупность понятий различного смыслового содержания.

Сущность – совокупность внутренних, устойчивых свойств предметов.

Существование – синоним бытия; способ выражения сущности.

Сциентизм – философское учение, абсолютизирующее роль науки как высшей культурной ценности в развитии общества.

Творчество – продуктивная деятельность создания нового, ранее неизвестного, раскрывающая сущностные силы человека и удовлетворяющая потребностям общества.

Теизм – религиозное философское учение, признающее личную зависимость от бога.

Теология – богословие, систематизированное знание о сущности и бытии бога.

Теория – система научных принципов, идей, выражающих целостное знание о закономерностях определенной области действительности.

Теоцентризм – религиозно-философское учение, абсолютизирующее идею бога.

Универсалии – понятия, рассматривающие мир как целое.

Ум – способность мышления и понимания; рассудок, разум, интеллект.

Умозаключение – форма мышления, благодаря которой осуществляется выведение из посылок нового суждения.

Утопия – практически неосуществимая модель вымышленного общества как воплощение социального идеала.

Феномен – явление, постигаемое в чувственном опыте.

Философия – форма осмысления целостности мира, постановка и решение ключевых мировоззренческих вопросов, поиск высших смыслов и ценностей.

Философия истории – раздел философии, изучающий закономерности и смысл всемирного исторического процесса.

Философская антропология – философское учение о человеке.

Форма – способ выражение содержания.

Футурология – учение о будущем человечества, включающее его прогнозирование и возможные сценарии

Хаос – неустойчивое, неравномерное состояние, переходящее в упорядоченность.

Целостность – внутреннее единство предмета.

Цель – предвосхищение в мышлении результатов деятельности.

Ценность – значимость идеалов, целей, норм человеческой деятельности как основы нравственных принципов.

Цивилизация – относительно крупномасштабная социокультурная общность в определенных пространственно временных границах.

Человек – социальное существо, имеющее биологический субстрат своего существования; субъект общественных отношений и всемирно исторического процесса.

Экзистенциализм – направление современной философии, изучающее проблемы существования человека.

Эклектика – соединение разнородных идей и взглядов, не имеющее единого логического основания.

Эмпиризм – направление философии XVII века, противоположное рационализму, придающее решающее значение в процессе познания опыту, эксперименту.

Эсхатология – религиозной учение о неизбежности гибели мира, всего человечества и неминуемом страшном суде.

Эстетика – философская наука о закономерностях художественно образного понимания действительности.

Этика – философская наука, объектом изучение которой является мораль.

Этнос – социокультурная и популяционная общность людей, характеризуемая этническим (национальным) самосознанием.

Явление – способ выражения сущности; «сущность является, явление существенно».