Глава 21. Карл Маркс и неомарксизм

Литература .

1. Осипов Г, В. Социализм утопия или реальность? // Вест. АН СССР. № 9. 1990.

2. Altusser L. For Marx. Harmondsworth, 1969.

3. Altusser L. Politics and history. L., 1977.

4. Antonio R. L. Domination and production in burocracy // Amer. Sociol. Rev. 1979. № 44. P. 895—912.

5. Coser L. A. Masters of sociological thought. 2 ed. N.Y., 1988.

6. Friedman G. The political philosophy of the Frankfurt school. N.Y., 1981.

7. Habermas J. Communication and the evolution of society. Boston, 1979.

7. Habermas J. Knowledge and human interests. Boston, 1970.

7. Habermas J. The theory of communicative action. Boston, 1984. Vol. I. Reason and the rationalization of society.

10. Habermas J. Toward a rational society. Boston, 1970.

11. Jay M. The dialectical imagination. Boston, 1973.

12. Lefebre H. The sociology of Marx. N.Y., 1968.

13. Marcuse H. One-dimensional man. Boston, 1964.

14. Mills Ch. R. The marxists. N.Y., 1962.

15. Oilman A. Alienation. 2 ed. Cambridge, 1976.

16. Poulantzas N. The,crisis of the dictatorships.L., 1976.

17. Poulantzas N. Fascism and dictatorship: The third interna tional and the problem of fascism. L., 1974.

18. Poulantzas N. Political power and social classes. L., 1973.

19. Poulantzas N. The problem of the capitalist state // Ideology in social science / Ed. R. Blackburn. L., 1972.

2Q.Ritzer G. Sociogical theory. 2 ed. N.Y., 1988.

21. Schroyer T. Toward a critical theory of advanced industrial society // Recent Sociology. 1970. № 2.

21. Skocpol T. States and social revolution. Cambridge, 1979.

21. Tar Z. The Frankfurt school: The critical theory of Max Horkheimer and Theodor W.Adorno. L., 1977.

21. Thompson E. P. The poverty of theory. N.Y., 1978.

Глава 22

Заключительная

1. Основные направления

и особенности современной западной

теоретической социологии

Прежде чем распрощаться с читателем, представим кратко, насколько позволяет объем главы, некоторую обобщающую панораму современной западной социологии с середины века и до наших дней. Мы проследили основные теории западной социологии. Они находились и находятся в процессе активного взаимодействия, столкновений и взаимовлияния.

Наработано множество концепций, возрастает специализация социологического .знания, продолжаются напряженные поиски адекватного определения предмета социологии.

Американские исследователи Ф. Баали и М. Мур, выписав все определения, приведенные в 16 учебных пособиях по общей социологии, изданных в США за 20 лет (1951—1971), выяснили, что в начале 70-х годов имелось восемь разных подходов к предмету социологии как науки об обществе. Предметом социологии объявлялось: социальное взаимодействие, социальные отношения, групповая структура, социальное поведение, социальная жизнь, социальные процессы, социокультурные явления, человек в обществе [12, с. 1—2].

Анализ основных факторов, включенных различными американскими теоретиками в определение предмета социологии, позволяет выявить тенденцию ее развития, характерную для середины века. Это переход от номиналистического видения общества и человека к «реалистическому», от «субъективизма» к «натурализму». Общество трактуется как структура социальных отношений, социальная группа — как сеть межличностных взаимодействий, человек выступает как актер (действующий субъект), выполняющий предписанную ему роль.

Этот подход наиболее ярко был выражен в работах Т. Парсонса, Ф. Селзника и других представителей американского структурного функционализма.

В 70-е годы в американской социологии проявляется новая тенденция, которую легко проследить по учебным пособиям по общей социологии [12, с. 54, 8.7, 89] и наиболее используемым

512 Глава 22.Заключительная

социологическим словарям [41, с. 73]. Согласно их определениям, социология — это «научное исследование человеческого общества и человеческого поведения» [89, с. 3], «изучение человеческих существ в их социальном контексте» [87, с. 6], «изучение: а) человека в группе; б) системы групповых ценностей и норм; в) групповых давлений (или вознаграждений) в их воздействии на человеческое поведение и предпочтения» [56, с. 4]; «научное изучение явлений, возникающих в процессе групповых отношений человеческих существ, изучение человека и его человеческого окружения в их отношениях друг к другу» [41, с. 202], социального поведения человека. Социология «изучает процессы и модели индивидуального и группового взаимодействия, формы организации социальных групп, отношения между ними и групповые влияния на индивидуальное поведение» [75, с. 401].

Ключевыми понятиями в приведенных определениях являются «человек», «человеческие существа», «человеческое поведение». Здесь налицо тенденция отхода от «реализма» и перехода к «номинализму», движение от «натурализма» к «субъективизму», проявляющемуся в новой форме. Эта новая форма субъективизма вызвана к жизни кризисом структурного функционализма и возрастающим влиянием таких направлений в современной буржуазной социологии, как символический интеракционизм (Дж. Мид), феноменологическая социология (Э. Тириакьян), социальный бихевиоризм (Дж. Хоманс), неопсихоаналитическая социология (Е. Слейтер).