
- •Глава 1
- •1. Конт и его время
- •Глава 1. О. Конт и возникновение позитивистской социологии
- •2. Классификация наук
- •Глава 1. О. Конт и возникновение позитивистской социологии
- •3. Предмет и задачи социологии
- •4. Методы социологии
- •Глава 1. О. Конт и возникновение позитивистской социологии
- •Глава 1. О. Конт и возникновение позитивистской социологии
- •5. Социальная статика
- •Глава 1. О. Конт и возникновение позитивистской социологии
- •6. Социальная динамика
- •Глава 1. О. Конт и возникновение позитивистской социологии
- •7. Позитивная политика
- •Глава 1. О. Конт и возникновение позитивистской социологии
- •8. Место Конта в истории социологии
- •Глава 1. О. Конт и возникновение позитивистской социологии
- •Глава 2
- •Глава 2. Социология Герберта Спенсера
- •1. Рост, структура и дифференциация
- •Глава 2. Социология Герберта Спенсера
- •2. Социальные типы: военные и индустриальные общества
- •3. Эволюция — однолинейная или многолинейная
- •Глава 2. Социология Герберта Спенсера
- •4. Функционализм
- •5. Индивидуализм против органицизма
- •Глава 2. Социология Герберта Спенсера
- •6. Невмешательство и выживание наиболее приспособленных
- •Глава 2. Социология Герберта Спенсера
- •7. Препятствия объективности
- •Глава 3
- •1. Психологизм и социология XIX в.
- •2. Психологический эволюционизм
- •Глава 3. Психологическая социология конца XIX — начала XX в.
- •Глава 3. Психологическая социология конца XIX — начала XX в.
- •3. Инстинктивизм
- •Глава 3. Психологическая социология конца XIX — начала XX в.
- •4. «Психология народов»
- •Глава 3. Психологическая социология конца XIX — начала XX в.
- •5. Групповая психология и теория подражания
- •Глава 3. Психологическая социология конца XIX — начала XX в.
- •6. Зарождение интеракционизма
- •Глава 3. Психологическая социология конца XIX — начала XX в.
- •7. Психологическая социология в исторической перспективе
- •Глава 3. Психологическая социология конца XIX — начала XX в.
- •Глава 3. Психологическая социология конца XIX — начала XX в.
- •Глава 4
- •1. Методологическая ситуация в обществознании на рубеже XIX—XX вв.
- •Глава 4. Антипозитивистские течения на рубеже XIX—XX вв.
- •Глава 4. Антипозитивистские течения на рубеже XIX—XX вв.
- •Глава 4. Антипозитивистские течения на рубеже XIX—XX вв.
- •2. Изменения в философии общественных наук. Дильтей и неокантианство
- •Глава 4. Антипозитивистские течения на рубеже XIX—XX вв.
- •Глава 4. Антипозитивистские течения на рубеже XIX—XX вв.
- •Глава 4. Антипозитивистские течения на рубеже XIX—XX вв.
- •Глава 4. Антипозитивистские течения на рубеже XIX—XX вв.
- •3. Положение социологии
- •Глава 4. Антипозитивистские течения на рубеже XIX—XX вв.
- •Глава 4. Антипозитивистские течения на рубеже XIX—XX вв.
- •4. Начало конфронтации с социологическим воззрением к. Маркса
- •Глава 4. Антипозитивистские течения на рубеже XIX—XX вв.
- •Глава 5
- •1. Жизнь и деятельность
- •Глава 5. Социологическая концепция Фердинанда Тенниса
- •2. Основная проблема социологии
- •3. Община и общество
- •4. Два типа воли
- •Глава 5. Социологическая концепция Фердинанда Тенниса
- •5. Социология форм
- •Глава 5с Социологическая концепция Фердинанда Тенниса
- •6. Формализм и историзм
- •7. Социология и политика
- •Глава 5. Социологическая концепция Фердинанда Тенниса
- •8. Критика системы Тенниса
- •9. Научное значение социологии Тенниса
- •Глава 5. Социологическая концепция Фердинанда Тенниса
- •Глава 6
- •1. Метод, предмет и задачи социологии
- •Глава 6. Социология Георга Зиммеля
- •2. Формальная социология
- •Глава 6. Социология Георга Зиммеля.
- •Глава 6. Социология Георга Зиммеля
- •Глава 6. Социология Георга Зиммеля
- •3. Философская социология. Концепция понимания
- •Глава 6. Социология Георга Зиммеля
- •4. Социальная философия и социология культуры
- •Глава 6. Социология Георга Зиммеля
- •Глава 6. Социология Георга Зиммеля
- •5. Зиммель и современная ему социология
- •Глава 6. Социология Георга Зиммеля
- •Глава 7
- •1. Социально-политическая позиция Дюркгейма
- •Глава 7. Социология Эмиля ДюркгеймД
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •2. Предмет социологии и ее место в ряду других общественных наук
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •3. «Социологизм» как теория общества
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •4. Правила социологического метода
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •5. Общественная солидарность
- •I и разделение труда
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •6. «Ненормальные» формы разделения труда. Личность и общество
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •7. Применение принципов «социологизма» к исследованию причин самоубийства
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •8. Философско-социологическая концепция морали
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •9. Философско-социологическая концепция религии
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейм
- •10. Место Дюркгейма в истории социологии
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •Глава 7. Социология Эмиля Дюркгейма
- •Глава 8
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •1. Идеальный тип как логическая конструкция
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •3. Структура и виды социального действия
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •4. Принцип рациональности в веберовской социологии
- •Глава 8. Социология Макса Вебера ,
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •1 5. Учение о типах господства
- •Глава 8. Социология Макса Вебера I
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 8. Социология Макса Вебер
- •Глава 8. Социология Макса Вебер
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •6. Социология религии
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •7. Макс Вебер и современность
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 8. Социология Макса Вебера
- •Глава 10
- •Глава 10. Чикагская социологическая школа
- •Глава 10. Чикагская социологическая школа
- •1. Основоположник школы а. Смолл
- •Глава 10. Чикагская социологическая школа
- •2. Периодизация деятельности Чикагской школы
- •Глава 10. Чикагская социологическая школа
- •Глава 10. Чикагская социологическая школа
- •Глава 10. Чикагская социологическая школа
- •Глава 11
- •Глава 11. Британская школа социальной антропологи
- •Глава 11. Британская школа социальной антропологии
- •Глава 11. Британская школа социальной антропологии
- •Глава 11. Британская школа социальной антрополог:
- •Глава 11. Британская школа социальной антропологии
- •Глава 11. Британская школа социальной антропологии
- •Глава 11. Британская школа социальной антропологии
- •Глава 11. Британская школа социальной антропологии
- •Глава 11. Британская школа социальной антропологи
- •Глава 11. Британская школа социальной антропологии
- •Глава 12
- •Глава 12. Колумбийская школа 281
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа 285
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа 291
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 12. Колумбийская школа
- •Глава 13
- •1. Вехи биографии
- •Глава 13. Диалектическая социология Жоржа Гурвича
- •Глава 13. Диалектическая социология Жоржа Гурвича
- •2. Истоки и эволюция взглядов
- •Глава 13. Диалектическая социология Жоржа Гурвича
- •3. Социологическая концепция
- •Глава 13. Диалектическая социология Жоржа Гурвич
- •4. Методы изучения социальной реальности
- •Глава 13. Диалектическая социология Жоржа Гурвича
- •5. Предмет социологии
- •Глава 13. Диалектическая социология Жоржа Гурвича|
- •Глава 13. Диалектическая социология Жоржа Гурвича
- •6. Концепция «человеческой свободы»
- •Глава 13. Диалектическая социология Жоржа Гурвич
- •7. Гурвич и современная социология
- •Глава 13. Диалектическая социология Жоржа Гурвича
- •Глава 14
- •1. Идейные истоки и формирование функциональных представлений в социологии
- •Глава 14. Т. Парсонс и структурный функционализм
- •Глава 14. Т. Парсонс и структурный функционализм
- •Глава 14. Т. Парсонс и структурный функционализм
- •Глава 14. Т. Парсонс и структурный функционализм
- •Глава 14. Т. Парсонс и структурный функционализм
- •Глава 14. Т. Парсонс и структурный функционализм
- •Глава 14. Т. Парсонс и структурный функционализм;
- •2. Идеологическая и теоретико-содержательная критика функционализма
- •Глава 14. Т. Парсонс и структурный функционализм
- •Глава 14. Т. Парсонс и структурный функционализм
- •Глава 14. Т. Парсонс и структурный функционали
- •Глава 15
- •1. Историко-философские позиции
- •12 История социологии
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракциони.Чм
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм
- •2. Творчество
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм.
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм',
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм|
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционва
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм
- •Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм
- •Глава 16
- •1. Вехи биографии
- •Глава 16. Социологическая концепция Раймона Арона
- •2. Жизненные позиции
- •Глава 16. Социологическая концепция Раймона Арона
- •3. Отношение к предшественникам
- •Глава 16. Социологическая концепция Раймона Арона
- •Глава 16. Социологическая концепция Раймона Арона
- •Глава 16. Социологическая концепция Раймона Ароиа
- •4. Полемика с марксизмом
- •Глава 16. Социологическая концепция Раймона Арона
- •5. Социально-политическая концепция
- •Глава 16. Социологическая концепция Раймона Арона
- •Глава 16. Социологическая концепция Раймона Арона
- •Глава 16. Социологическая концепция Раймона Арона
- •6. Типология политических режимов
- •Глава 16. Социологическая концепция Раймона Арона
- •7. Анализ глобальных социальных проблем
- •Глава 16. Социологическая концепция Раймона Арона
- •Глава 16. Социологическая концепция Раймона Арона
- •Глава 17
- •1. Краткое содержание
- •2. Скиннер и бихевиоризм
- •3. Социология поведения
- •4. Основные концепции
- •Глава 17. Теория социального обмена и бихевиористская социология
- •Глава 17. Теория социального обмена и бихевиористская социология
- •5. Модификация поведения
- •6. Теория обмена
- •7. Хоманс и Дюркгейм
- •8. Хоманс и Леви-Стросс
- •9. Хоманс и структурный функционализм
- •10. Основные постулаты Хоманса
- •I 1 История социологии
- •11. Постулат успеха
- •12. Постулат стимула
- •13. Постулат ценности
- •14. Постулат депривации — пресыщения
- •15. Постулат агрессии — одобрения
- •16. Критика хомансовой теории общества и культуры
- •17. Парсонс против Хоманса
- •18. Теория интегративного обмена Блау
- •19. Критика хомансовской теории сознания
- •20. Теория интегративного обмена и символический интеракционизм
- •21. Современное состояние бихевиористских теорий
- •22. Резюме
- •Глава 18
- •Глава 18. Социология знания Карла Маннгейма 429
- •Глава 18. Социология знания Карла Маннгейма 431
- •Глава 18. Социология знания Карла Маннгейма
- •Глава 18. Социология знания Карла Маннгейма
- •Глава 18. Социология знания Карла Маннгейма
- •1. Социальная реконструкция
- •2. Интеллектуальная жизнь Будапешта
- •Глава 18. Социология знания Карла Маннгейма
- •3. Влияние различных интеллектуальных течений
- •Глава 18. Социология знания Карла Маннгейма
- •Глава 18. Социология знания Карла Маннгейма
- •Глава 19
- •1. Творческий путь
- •2. Принципы социальной теории
- •3. Категория «человеческой ситуации»
- •4. Альтернативы человеческого существования
- •Глава 19. Социология Эриха Фромма
- •5. Социальный характер
- •6. Социальное здоровье
- •7. О социальном бессознательном
- •Глава 19. Социология Эриха Фромма
- •8. Дерепрессия
- •9. Фромм и современность
- •Глава 20
- •Глава 20. Интегральная социология Питирима Сорокина 467
- •Глава 20. Интегральная социология Питирима Сорокина 469
- •Глава 20. Интегральная социология Питирима Сорокина 471
- •Глава 20. Интегральная социология Питирима Сорокина 473
- •Глава 20. Интегральная социология Питирима Сорокина 475
- •Глава 20. Интегральная социология Питирима Сорокина 477
- •Глава 20. Интегральная социология Питирима Сорокина 479
- •Глава 20. Интегральная социология Питирима Сорокина 481
- •Глава 20. Интегральная социология Питирима Сорокина
- •Глава 20. Интегральная социология Питирима Сорокина 483
- •Глава 20. Интегральная социология Питирима Сорокина
- •Глава 20. Интегральная социология Питирима Сорокина
- •Глава 21
- •Глава 21. Карл Маркс и неомарксизм 491
- •Глава 21. Карл Маркс и неомарксизм
- •1. Проблема рационализации общества в «критической теории»
- •2. Гуманизм и «экономический детерминизм»
- •Глава 21. Карл Маркс и неомарксизм
- •17 История социологии
- •3. Ближе к истории
- •Глава 21. Карл Маркс и неомарксизм
- •4. Проблема отчуждения
- •Глава 21. Карл Маркс и неомарксизм
- •Глава 22
- •1. Основные направления
- •2. Конфронтация социологических теорий. Макротеории
- •Глава 22. Заключительная
- •Глава 22. Заключительная
- •3. Конфронтация социологических идей. Микротеории
- •Глава 22. Заключительная
- •Глава 22. Заключительная
- •4. Когерентность современных социологических теорий
- •Глава 22. Заключительная
Глава 15. Джордж Мид и символический интеракционизм
ние к тому, что утратилось вследствие абстракции, является невозможным. То, что здесь поначалу лишь намечается и больше похоже на критику редукционистской психологии, после 1920 г. становится объектом преимущественного интереса Мида. Он старается выявить становление научного опыта в процессе повседневного именно для того, чтобы не подменять науку иррационалистским подходом и вместе с тем не прикрывать наукообразными рассуждениями масштабы эстетической и оценочной взаимосвязи с реальностью, равно как и не затушевывать привнесение адекватных предмету научных методов в социальные науки [17].
Названная проблема приобретает для Мида дополнительную актуальность: во-первых, по политическим причинам, а во-вторых, в связи с теми тенденциями, которые выявились в ходе философской переработки теории относительности как важнейшего развития естествования. Мид наблюдает, каким образом теория относительности, с одной стороны, получает релятивистскую интерпретацию и тем самым провоцирует его принципиальную установку на разумное единение, и как она, с другой стороны, в рассуждениях о четырехмерном пространстве-времени вновь выдвигает идею Минковского, идею мира самого по себе, который был бы статически доступен бесконечному сознанию, подрывая тем самым, в духе натурфилософии, его антидетерминистскую ориентацию на изменение мира и коллективное утверждение картины мира. Это представляется ему тем более несостоятельным, что в его глазах именно теория относительности предоставляла шанс стать подтверждением прагматического понятия науки, способствуя выработке диалектической концепции неэлиминируемости субъекта из процесса научного исследования: интерпретация Уайтхеда становится для Мида важнейшим пунктом полемики. Он признает у него наличие продуктивных посылок, но стремится избежать его идеалистических выводов.
Не представляется возможным изложить здесь не завершенную вследствие смерти Мида полемику, тем более проанализировать ее. Отметим лишь, что Мид рассматривает понятие перспективы в работах Уайтхеда как важную предпосылку для формулирования нового понятия объективности путем объективирования рассматривающего субъекта; что сохранявшийся у Мида на протяжении всей жизни интерес к учению Аристотеля и к другим немеханистическим теориям природы логически выливается в реабилитацию качественного, не поддающегося количественному выражению опыта природы; что его полемика по проблеме понятия времени берет свое начало в теоретической естественно-научной дискуссии, но при этом имеет своим результатом разработку реконструктивного понятия истории и биографии. Поздние работы Мида имеют много общего с мотивами, встречающимися у Гуссерля, однако они свободны от трансцендентально-философской ори-
2. Творчество 361
ентации последнего; имея немало точек соприкосновения с трудами Уайтхеда, Мид, однако, не принял его космологии и учения об идеях. Позиция Мида по этим вопросам и, следовательно, в отношении понимания претензий науки на познание требует еще основательного изучения.
История влияния Мида
Влияние Мида на развитие социологии определяется прежде всего и исключительно его преподавательской деятельностью в Чикаго. В течение целого ряда лет, начиная с 1900-х годов, он читал здесь курс по социальной психологии, который впоследствии стал обязательной составной частью курса обучения продвинутых студентов-социологов. Резонанс был двояким: с одной стороны, беспомощность перед лицом теоретической сложности предмета и кажущейся абстрактной оторванности от жизни, а с другой — восхищение по поводу появления первого приемлемого обоснования социальной психологии. Нет никакого сомнения в том, что влияние Мида на современную социологию определяется только тематикой этого курса, а отнюдь не всем его творчеством. Это имело своим следствием чрезвычайно узкий подход к оценке Мида, давая повод к несправедливой критике и незаслуженным восторгам.
Социологические выводы из своей посылки Мид делает не самостоятельно. Правда, его полемика с Кули свидетельствует о том, что он всегда был открыт для эмпирического анализа общественных явлений, применения статистических методов, а также для проблем объективации опыта в научно-исследовательском процессе. Тем не менее его основная посылка рассчитана на применение и дальнейшее развитие самостоятельными «учениками». Выяснение соотношения между ними и Мидом могло бы стать предметом отдельного исследования. Здесь мы не можем обращаться к этой задаче. Ее решение к тому же затрудняется тем, что существовала так называемая Чикагская школа, в которой неразрывными узами были связаны между собой такие влиятельные направления, как, например, школа Дьюи, функциональная психология, эмпирическая и социал-реформистская социология, «институционализированные» экономисты [4]. Поэтому можно дать лишь общую характеристику теоретической ситуации, в которой пользовалось влиянием и учение Мида.
Мид воспринимался как противник индивидуалистской традиции американской социологии, который не только, подобно Дюркгейму, разрабатывал теорию общества исходя из принципа разделения труда и, подобно Россу, признавал утверждение социального контроля в качестве важной предпосылки для функционирования процесса общественной жизни, но который был в состоянии показать, каковы основные линии, по которым шло это утвержде-
360