Семінарське заняття 6. Сучасні концепції права. Питання для обговорення:

1. Теорія нормативістського розуміння права.

2. Значення психологічного чинника у сфері права. Психологічна концепція права Л.Петражицького та її оцінка.

3. Сучасний розвиток психологічного напрямку в праві: Р. Паунд. Реалістична школа права.

4. Історична школа права. Р.Ієрінг про право як правове почуття.

5. Соціологічні концепції права. Теорія солідаризму.

6.Особливості феноменологічного підходу до права. Екзистенціальна філософія права.

7. Інтегративна концепція права.

Теми рефератів:

1. Перехід від “юриспруденції понять” XIX ст. до “юриспруденції почуттів” в XX ст. Право як правове почуття.

2. Право і мораль крізь призму психологічних чинників.

3. Роль психоаналізу в поясненні мотивів правової поведінки індивіда.

4. Право як динаміка екзистенціалів в екзистенціальній філософії права.

5. Проблема людської свободи в екзистенціальній філософії.

6. Структура "Als–Sein" в концепції В. Майхофера як джерело правової ситуації.

7. Механізм екзистенціального розв’язання правових конфліктів.

8. Загальна характеристика феноменологічної філософії права.

ПИТАННЯ ДЛЯ ПЕРЕВІРКИ ЗАСВОЄНИХ ЗНАНЬ:

1. Як тлумачиться право та правовідносини з позиції фрейдизму та неофрейдизму?

2. Психологічна концепція права Л. Петражицького. Право як явище індивідуальної психіки. Оцініть цю концепцію.

3. Роль психоаналізу в поясненні мотивів правової поведінки індивідів.

4. Який чинник переважає у характеристиці права з позиції психологічної концепції права.

5. У чому позитиви та негативи психологічної концепції права?

6. Що на вашу думку означає поняття “психологія права”?

7. Яку роль, на вашу думку, відіграє психологічний чинник в праві?

8. Як ви розумієте термін “феноменологія права”?

9. Визначіть основні поняття екзистенціальної філософії права.

10. Як ви розумієте поняття “право як реалізація екзистенції в конкретній ситуації”?

11. Що означає феноменологія права?

12. В чому полягає анормативна природа права в концепції Г.Кона?

13. Чим обумовлена значимість права в концепції Е.Фехнера?

14. Визначіть основні категорії філософії існування.

15. Як ви розумієте “право як динаміка екзистенціалів”?

ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ:

1.Визначте, наслідком чого є право:

1. Державно-владного веління, тобто закону;

2. позитивації звичаю;

3. розвитку особистісного начала та суспільних відносин;

4. суб'єктивних переживань індивіда.

2. Із критикою філософсько-правових поглядів котрого мислителя-представника психологічної концепції права виступив Б. Кістяківський твердячи: “ Його “поняття права” то не є “поняття права”, а поняття “правової психіки” ”:

а) З. Фрейда;

б) Р. Паунда;

в) Л. Петражицького;

г) В. Майхофера.

3. Вкажіть хто із перелічених не належить до представників психологічної концепції права:

1. Г. Кон;

2. А. Камю;

3. І.Кант;

4. Г. Кельзен.

4. Які із ідей не належать Л. Петражицькому:

1. право є явищем матеріального світу;

2. психіку людини складають три пласти – “воно”, “я” та “над–я”;

3. основним матеріалом для пізнання права є наші внутрішні психічні акти;

4. емоції – це збудник активної поведінки суб’єкта.

5.Кому із представників психологічної теорії права належить ідея “колективного підсвідомого”:

а) З. Фрейду;

б) Р. Паунду;

в) Л. Петражицькому;

г) В. Майхоферу;

6.Хто із наведених мислителів вважає, що психіка людини складається із трьох пластів – “воно”, “я” та “над–я”:

а) З. Фрейд;

б) Р. Паунд;

в) Л. Петражицький;

г) В. Майхофер.

7. Кому із перелічених належить ідея архетипів як кореляторів інстинктів:

1. З. Фрейду;

2. Р. Паунду;

3. Л. Петражицькому;

4. К.Юнг;

5. В. Майхоферу.

8.На думку якого представника психологічної концепції права джерелом позасвідомого є “Едипів комплекс” (першопочаткові сексуальні потяги, під впливом яких структурується уся діяльність):

1. З. Фрейда;

2. Р. Паунда;

3. Л. Петражицького;

4. В. Майхофера.

9.Представники якої концепції права вбачають сенс влади в тому, що “при її допомозі людина рятує себе від самознищення. Людина – істота моральна, за її прагненням чинити добро йдуть вчинки. Розрив між можливостями, які є в людини, щоб творити добро, і цілями, які являються недосягнутими, свідчить про її неспроможність. Тоді зникає сенс життя, воно втрачає свою привабливість. Влада створюється людиною для дистанціюванпя своїх вчинків. Влада ніби знімає з людини особисту вину за недосконалість світу, поскільки людина вимушена їй підкоритися”:

1. позитивістської;

2. природного права;

3. психологічної;

4. екзистенціальної філософії права.

10. Представники якого типу праворозуміння твердять: “Право без влади існувати не може, а влада без права цілком можлива”:

1. юридично–лібертарного;

2. легістського;

3. юснатуралістичного;

4. психологічного

11.Феноменологічну концепцію філософії права розробляв:

1. М. Шелер;

2. К. Маркс;

3. Ю. Хабермас;

4. Т. Лукман;

5. Б. Кроче.

12.Ідеї екзистенціального права містяться в працях:

1. П. Рикера;

2. Ж.П. Сартра;

3. К. Ясперса;

4. К. Леви–Строса;

5. Е. Фехнера.

13.В культурологічно-реалістичному аспекті правову реальність розглядав:

1. Ж.Ж. Руссо;

2. А. Шопенгауер;

3. К. Маркс;

4. П. Сорокін;

5. М. Фуко.

14.Поняття «ідеаціонального права» вперше ввів:

1. Августин;

2. Фома Аквинский;

3. Еразм Роттердамський;

4. П. Сорокин;

5. К. Поппер.

15.До філософсько-правових фрейдистських ідей відноситься ідея:

1. ролі безсвідомого в мотиві злочину;

2. психологічного механізму асоціальної поведінки, злочинів;

3. ролі економічного фактора в рості злочинності;

4. місця та ролі культури в життєдіяльності людини;

5. колективного безсвідомого в злочині.

16.Роботу «До критики гегелівської філософії права» написав:

1. Й. Кант;

2. Л. Фейєрбах;

3. К. Маркс;

4. Ф. Енгельс;

5. Г.В. Плеханов.

17. Продовжіть визначення: “Феноменологія права – це..................”

18. Продовжіть визначення: “Екзистенціальна філософія права – це..................”

19.Роботу “Екзистенціалізм – це гуманізм” написав:

1. А.Камю;

2. М.Фуко;

3. П.Рикер;

4. Ж.Сартр;

5. М.Хайдегер.

20. Свобода як екзистенціал особистості означає:

1. Здатність приймати рішення;

2. Здатність діяти у відповідності з своїми інтересами і цілями;

3. Реалізовувати себе;

4. Бажання “свободи собі та іншим”;

5. Протест проти соціального гніту.