Сполучені Штати Америки

Яскравим прикладом еволюції у вихованні молоді на християнських цінностях є Сполучені Штати Америки.

3 ХУІІ століття і до 1960-х років ХХ століття виховання молоді у цій країні ґрунтувалось на християнських моральних цінностях, яке супроводжувалось молитвою та читанням Біблії.

Проте з 1962-1963 рр. під впливом нових суспільних тенденцій в країні молитва в школі та читання Біблії було визнано Верховним судом США неконституційним.

Гарячі дискусії в американській школі точилися навколо молитви, яка складалася з двадцяти двох слів.

У цій невеликій молитві говорилось:

”Всемогутній Господь, ми визнаємо нашу залежність від Тебе і просимо Твого благословення на нас, наших батьків і нашу державу”. І ця молитва була заборонена в школі.

Одним з наслідків подібних заборон у США, ста ріст аморальної поведінки серед молоді і населення в цілому.

США стали світовим лідером у самих незавидних сферах, а саме:

за кількістю тяжких злочинів;

за кількістю розлучень,

за підлітковою вагітністю;

за кількістю добровільних абортів;

за числом випадків СНІДу;

за рівнем нелегального вживання наркотиків;

на першому місці у Західному світі за кількістю неписьменних.

Крім державних шкіл у європейських країнах та США релігія викладається

• у приватних школах

• у недільних школах, при церквах та монастирях, у приватних школах, при різноманітних релігійних організаціях.

Актуальність викладання християнської етики в школах україни

Для України духовно-моральне виховання сьогодні актуальне, як ніколи раніше

Духовно-моральна криза в українському суспільстві

Сім’я. Сьогодні виховне значення сім’ї як традиційного осередку духовно-морального виховання, особистого захисту та добробуту дітей різко зменшується.

Неповна,

розкидана по світах в пошуках заробітку,

зайнята виживанням,

під впливом алкоголю і наркотиків,

некомпетентна у вихованні дітей

Школа. У сучасній педагогічній науці майже не обґрунтовуються шляхи виховання в кожної особистості уміння протистояти злу, аморальності.

• Похитнувся престиж учительської професії

• відсутня ефективна виховна концепція, спрямована на духовно-моральне виховання молоді.

Це приводить до того, що для 75% сучасних середніх навчальних закладів, за оцінкою фахівців, характерний низький рівень моральних орієнтацій.

Церква. Незважаючи на зростаючу роль церкви, її вплив на виховання особистості ще недостатній.

Церква

розділена,

знекровлена братовбивчою міжконфесійною боротьбою,

православна церква значною мірою втратила місіонерські традиції

слабкий виховний та освітній потенціал

Руйнівний вплив

телебачення.

Дискотеки

Інтернет-кафе

Комп’ютерні ігри

Реклама алкоголю

Збільшення числа носіїв шкідливих звичок. У зв’язку з вищесказаним, катастрофічними темпами зростає кількість молодих людей, що здійснюють аморальні вчинки і мають шкідливі звички, які сприяють руйнуванню їх здоров’я та здоров’я оточуючих.

За результатами соціологічного дослідження Інституту соціальних досліджень НаУ “Острозька академія” :

Були зроблені висновки, що серед молоді

• поширюються настрої невпевненості в майбутньому,

• зростають настрої агресивного характеру,

• збіль­шується вживання тютюну, алкоголю та наркотиків.

72,8% опитаних батьків стурбовані збільшенням агресивності суджень, демонстративно-девіантної поведінки у школярів.

Опитані зазначили, що серед молоді:

Збільшилося вживання тютюну - 78,9%;

Зросло вживання алкоголю - 83,3%;

Збільшилося вживання наркотичних речовин - 77,2%.

Таким чином, потрібна досить наполеглива робота щодо створення умов для зняття соціально-психологічного на­пруження у молодіжному середовищі.

Все більше педагогів та батьків звертаються до християнських моральних цінностей.

Так, наприклад, опитані батьки вважають, що вивчення предмета "Християнська етика" дозволить дітям вивчати та засвоювати морально-етичні цінності більш глибоко та ефективніше.

• Справа вивчення християнської етики дуже корисна, її потрібно поглиблювати - 74,6%;

• Потрібно вивчати думку батьків щодо їхньої згоди , у вивченні дітьми християнської етики у школі - 13,2%;

• Вважають, що це робити поки що недоцільно - 2,6%;

• Не можуть сказати однозначно - 6,1%.

Батьки-респонденти вважають, що вивчення дітьми предмету "Християнська етика" дозволить:

Прилучитися дітям до загальнолюдських цінностей – 59,6%

Дозволить дітям прилучитися до книги Життя – Біблії - 34,2%

Знання християнської етики дітьми - справа нагальна

у формуванні національної свідомості особистості - 14,9%

Вивчення християнської етики - марна справа сьогодні - І,7 %

Виходячи зі світового досвіду перед Україною відкривається декілька шляхів використання потенціалу релігії:

1. Навчання основ різних релігій (релігієзнавство) в державній школі, що передбачає розширення світогляду.

2. Навчання релігії окремої конфесії, що неможливо в сучасній державній школі.

3. І третій шлях, по якому пішло ряд областей – навчання основ християнської етики.

4. Вивчення основ християнської культури.

ДОСВІД ВИКЛАДАННЯ ХРИСТИЯНСЬКОЇ ЕТИКИ В ШКОЛАХ УКРАЇНИ

ОСНОВНІ ВІХИ ДУХОВНО-МОРАЛЬНОГО ВИХВАННЯ В НЕЗАЛЕЖНІЙ УКРАЇНІ

І ЕТАП (1991 – 1992рр.)

Стихійне здійснення духовно-морального виховання

Учні Західних областей – Львівської, Івано-Франківської й Тернопільської – ознайомлювалися з елементами катехизму.

ІІ ЕТАП (1992 – 1995)

Початок організованого здійснення духовно-морального виховання

У 1992 – 1995рр. - організоване навчання християнської моралі в Львівській, Івано-Франківській та Тернопільській областях.

У 1992р. - підписано наказ "Про запровадження в середніх загальноосвітніх школах факультативного курсу "Основи моралі" в 5-7 класах" у Львівській області.

У вересні 1992р. було запроваджено експериментальну підготовку вчителів християнської етики на базі Львівського обласного інституту післядипломної педагогічної освіти.

У 1991-1992рр. у Рівненській області розпочалася активна підготовка вчителів "Християнської етики" на базі Рівненського обласного краєзнавчого музею.

У 1995р. на базі Острозької академії було проведено першу в Україні на базі державного вищого навчального закладу Міжнародну наукову конференцію "Виховання молодого покоління на принципах християнської моралі в процесі духовного відродження України".

ІІІ ЕТАП (1996 – 1997)

Розширення і поглиблення процесу викладання предметів духовно-морального спрямування

У 1997р. глави обласних держадміністрацій Львівської, Тернопільської та Івано-Франківської областей прийняли спільну історичну ухвалу "Про обов'язкове введення християнської етики в 1-11 класах середніх загальноосвітніх шкіл".

ІV ЕТАП (1998 – 2005)

Державна підтримка курсів духовно-морального спрямування

Запровадження курсу "Етика: Духовні засади"

Запровадження обов'язкового курсу "Етика"

У 1997-1998 н.р. на базі Острозької академії за підтримки Рівненського обласного інституту післядипломної педагогічної освіти розпочалася регулярна підготовка вчителів-волонтерів до викладання "Основ християнської етики".

24 січня 2000р. була прийнята ухвала Рівненської обласної ради "Про запровадження курсу "Основи християнської етики" в загальноосвітніх школах Рівненщини".

У 2001р. було відкрито Український католицький університет, який став серйозним науковим підґрунтям для викладання предметів духовно-морального спрямування.

У 2002р. відбувся суд між Рівненською обласною радою та прокуратурою Рівненської області.

У 2004р. у Києві розпочалося викладання предмету "Етика: Духовні засади" в експериментальному навчальному закладі під назвою "Український навчальний коледж ім.Сухомлинського" (ЗОШ № 272).

8 липня 2005р. Президент України В. Ющенко своїм указом дав доручення №1-1/657 щодо подолання морально-духовної кризи українського суспільства.

26 липня 2005р. Міністр освіти і науки С. Ніколаєнко підписав відомий історичний наказ № 437 "Про вивчення у навчальних закладах факультативних курсів з етики віри та релігієзнавства".

У 2005р. на базі Острозької академії розпочався щорічний фестиваль "Учитель року з предметів духовно-морального спрямування".