- •В. В. Пономарев, л. А. Виликотская социология Учебное пособие
- •Тема 1. Предмет, структура и функции социологии
- •Место социологии в системе наук об обществе.
- •1.1. Место социологии в системе наук об обществе
- •1.2. Объект и предмет социологической науки
- •1.3. Структура социологического знания
- •1.4. Функции социологии
- •Тема 2. Основные этапы развития социологии в XIX–XX веках
- •Социально-исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии.
- •Западная социология XIX века.
- •Социологическая мысль в России.
- •2.1. Социально-исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии
- •2.2. Западная социология XIX века
- •2.3. Основные парадигмы современной западной социологии
- •2.4. Социологическая мысль в России
- •Тема 3. Общество как социокультурная система
- •3.1. Системный подход в социологии. Системность общества
- •3.2. Социальные изменения
- •3.3. Стабильность социальных систем
- •3.4. Социальные процессы
- •Тема 4. Социальная структура общества и социальная стратификация
- •4.1. Понятие социальной структуры общества
- •4.2. Социальные группы, их роль в жизни общества
- •4.3. Социальные общности
- •4.4. Социальная стратификация
- •4.5. Социальная мобильность
- •Тема 5. Социальные институты и социальные организации
- •5.1. Понятие социального института. Институционализация общественной жизни
- •5.2. Институциональные признаки и функции социальных институтов
- •5.3. Основные социальные институты общества
- •5.4. Социальные организации
- •Тема 6. Социология личности
- •6.1. Понятие личности. Личность и общество
- •6.2. Социально-философские теории личности
- •6.3. Социализация личности
- •6.4. Основные подсистемы личности
- •Тема 7. Девиантное поведение и социальный контроль
- •7.1. Девиантное поведение и его причины
- •7.2. Понятие социального контроля
- •7.3. Элементы социального контроля
- •7.4. Механизм социального контроля
- •Тема 8. Социальные конфликты
- •8.1. Причины, функции и субъекты социальных конфликтов
- •8.2. Виды социальных конфликтов
- •8.3. Динамика социальных конфликтов
- •8.4. Социальные конфликты в российском обществе
- •Тема 9. Социология культуры
- •Сущность культуры и специфика ее социологического анализа.
- •Основные элементы культуры.
- •9.1. Сущность культуры и специфика ее социологического анализа
- •9.2. Основные элементы культуры
- •9.3. Социальные функции культуры
- •Тема 10. Методология и методика социологических исследований
- •Социологическое исследование, его программа.
- •Методы сбора первичной социологической информации:
- •10.1. Социологическое исследование, его программа
- •10.2. Методы сбора первичной социологической информации
- •Словарь социологических терминов
Тема 6. Социология личности
Понятие личности. Личность и общество.
Социально-философские теории личности.
Социализация личности.
Основные подсистемы личности.
6.1. Понятие личности. Личность и общество
Понятие личности является очень важной категорией целого ряда гуманитарных наук: философии, психологии, социологии, в рамках которых имеются специфические подходы, как к определению личности, так и к рассмотрению проблем личности.
В философии личность рассматривается как субъект деятельности, познания, творчества и особое внимание уделяется проблеме свободы и ответственности личности. В психологии личность рассматривается как устойчивая целостность психических процессов, свойств и отношений через призму таких категорий как темперамент, характер, способности, волевые качества, память, эмоции и т. д.
В социологии личность — это субъект социальных отношений, носитель социальных качеств и свойств. С понятием личности необходимо соотносить и тесно связанные с ним понятия — человек, индивид, индивидуальность. Человек — родовое общее понятие, выражает то, что присуще всем людям, что отличает человека как живое существо от других видов живых существ. Индивид — отдельный конкретный человек как представитель человеческого рода, носитель определенного набора социальных и психологических черт. Индивидуальность — совокупность черт, отличающих одного индивида от другого.
Личность — это надприродная социальная сущность человека, а это означает, что личностью не рождаются, ею нужно стать в процессе сложного процесса социализации. Формирование личности во многом результат и собственного труда человека. Конечно, социальная среда, институты общества, социальные факторы, т. е. система образования и воспитания играют определенную и немаловажную роль в формировании личности, но без собственных усилий человек не может быть развитой личностью. Внешние социальные факторы запускают внутренние механизмы деятельности человека, которые в комплексе с его собственной деятельностью формируют личность, определяют ее становление.
Сущность социологического анализа личности заключается в выявлении системных качеств личности как субъекта социальных отношений, ее включенность в систему общественных отношений и социальной деятельности. Личность — это совокупность, система социально значимых качеств, характеризующих индивида как члена того или иного общества, как продукт общественного развития. Социологию в этом аспекте интересуют типичные социальные качества личности, проявляющиеся в ценностных ориентациях, мотивах поведения, социальных установках, интересах и т. д., которые позволяют выявить определенные закономерности в деятельности личности, тенденции ее становления и развития.
6.2. Социально-философские теории личности
В гуманитарных науках сформировались три основные концепции личности. Наиболее распространенной в социологии является статусно-ролевая концепция личности. Сторонниками этой теории были видные социологи Мэртон, Парсонс, Митт и др. С точки зрения данной теории, личность возникает и формируется только тогда, когда человек включен в социальную группу, входит в различные социальные институты, в которых приобретает статус, связанные с ним роли, усваивает нормы, ценности, установки и т. д. При этом социальная роль рассматривается как способ поведения человека в соответствии со своим статусом. Таким образом, можно рассматривать личность как функцию от множества социальных ролей, а ролевое поведение — как инструмент адаптации к определенным социальным ситуациям.
Индивид — носитель различных социальных статусов, и человек может сам определять, какой статус для него является доминирующим, главным. Статусы могут быть предписанными и естественными. Естественные не зависят от выбора человека и даже общества (статус пола, возраста). Предписанный статус навязывается человеку обществом, приобретается человеком в обществе и его собственными усилиями. Системой существующих статусов различных социальных институтов человеку предлагается выбор, который он осуществляет на основе объективных и субъективных условий. Все статусы предписывают определенные роли — совокупность действий, которые должен выполнять человек, чтобы им соответствовать. Человек имеет целый набор статусов и ролей и это может, в некоторых случаях, приводить к ролевым конфликтам — к ситуациям, когда выполнение одних ролевых функций делает невозможным выполнение других. Социальная роль связана с ролевым поведением и ролевым ожиданием. Осуществление ролевых ожиданий во многом определяет возможность ролевых действий. Через ролевые ожидания общество воздействует на личность и в этом смысле автономия (свобода) личности всегда имеет определенный предел.
Рис. 10. Социальный статус и его основные виды
Концепция З. Фрейда. Свои рассуждения о личности известный австрийский мыслитель и психиатр строит, исходя из признания доминирования животного начала в человеке как биологическом существе. Как животное человек стремится к удовлетворению потребностей, которые приносят ему чувство удовлетворения. Общество же накладывает на человека систему запретов, направленных на сохранение общества как целостности, на установление определенного социального порядка. В связи с этим в структуре человеческой личности он выделяет три компонента: «оно», или «ид» — бессознательные, импульсивные влечения биологического порядка, эрос как источник активности (либидо — половое влечение); «я» или «эго» — самосознание человека; «сверх — я» или «супер–эго» — нормы, навязанные обществом и принятые человеком.
Самосознание человека как опосредующее звено между «оно» и «сверх я» ищет компромисс между глубинными влечениями и общественно приемлемыми формами их реализации.
Рис. 11. Структура личности по Фрейду
Поведенческая концепция личности возникла и развивалась в рамках психологии бихевиоризма. С этой точки зрения поведение личности складывается из трех типов поведения: безусловно-рефлекторное поведение, которое определяется системой безусловных рефлексов и мало осознается личностью; условно-рефлекторное поведение, которое определяется системой условных рефлексов, сформированных в процессе жизни индивида и заключающих в себе его жизненный опыт (поэтому такое поведение может быть достаточно разнообразным в зависимости от условий жизни, и оно также может быть малоосознаваемым); оперантное поведение, которое представляет собой стихийно выбранные формы поведения, закрепленные в привычках и стереотипах. Оперантное поведение в значительной мере индивидуально и, как привило, имеет определенное рациональное обоснование.