Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Uchebnoe_posobie_po_sotsiologii(1).doc
Скачиваний:
21
Добавлен:
27.09.2019
Размер:
1.27 Mб
Скачать

Тема 6. Социология личности

    1. Понятие личности. Личность и общество.

    2. Социально-философские теории личности.

    3. Социализация личности.

    4. Основные подсистемы личности.

6.1. Понятие личности. Личность и общество

Понятие личности является очень важной категорией целого ряда гуманитарных наук: философии, психологии, социологии, в рамках которых имеются специфические подходы, как к определению личности, так и к рассмотрению проблем личности.

В философии личность рассматривается как субъект деятельности, познания, творчества и особое внимание уделяется проблеме свободы и ответственности личности. В психологии личность рассматривается как устойчивая целостность психических процессов, свойств и отношений через призму таких категорий как темперамент, характер, способности, волевые качества, память, эмоции и т. д.

В социологии личность — это субъект социальных отношений, носитель социальных качеств и свойств. С понятием личности необходимо соотносить и тесно связанные с ним понятия — человек, индивид, индивидуальность. Человек — родовое общее понятие, выражает то, что присуще всем людям, что отличает человека как живое существо от других видов живых существ. Индивид — отдельный конкретный человек как представитель человеческого рода, носитель определенного набора социальных и психологических черт. Индивидуальность — совокупность черт, отличающих одного индивида от другого.

Личность — это надприродная социальная сущность человека, а это означает, что личностью не рождаются, ею нужно стать в процессе сложного процесса социализации. Формирование личности во многом результат и собственного труда человека. Конечно, социальная среда, институты общества, социальные факторы, т. е. система образования и воспитания играют определенную и немаловажную роль в формировании личности, но без собственных усилий человек не может быть развитой личностью. Внешние социальные факторы запускают внутренние механизмы деятельности человека, которые в комплексе с его собственной деятельностью формируют личность, определяют ее становление.

Сущность социологического анализа личности заключается в выявлении системных качеств личности как субъекта социальных отношений, ее включенность в систему общественных отношений и социальной деятельности. Личность — это совокупность, система социально значимых качеств, характеризующих индивида как члена того или иного общества, как продукт общественного развития. Социологию в этом аспекте интересуют типичные социальные качества личности, проявляющиеся в ценностных ориентациях, мотивах поведения, социальных установках, интересах и т. д., которые позволяют выявить определенные закономерности в деятельности личности, тенденции ее становления и развития.

6.2. Социально-философские теории личности

В гуманитарных науках сформировались три основные концепции личности. Наиболее распространенной в социологии является статусно-ролевая концепция личности. Сторонниками этой теории были видные социологи Мэртон, Парсонс, Митт и др. С точки зрения данной теории, личность возникает и формируется только тогда, когда человек включен в социальную группу, входит в различные социальные институты, в которых приобретает статус, связанные с ним роли, усваивает нормы, ценности, установки и т. д. При этом социальная роль рассматривается как способ поведения человека в соответствии со своим статусом. Таким образом, можно рассматривать личность как функцию от множества социальных ролей, а ролевое поведение — как инструмент адаптации к определенным социальным ситуациям.

Индивид — носитель различных социальных статусов, и человек может сам определять, какой статус для него является доминирующим, главным. Статусы могут быть предписанными и естественными. Естественные не зависят от выбора человека и даже общества (статус пола, возраста). Предписанный статус навязывается человеку обществом, приобретается человеком в обществе и его собственными усилиями. Системой существующих статусов различных социальных институтов человеку предлагается выбор, который он осуществляет на основе объективных и субъективных условий. Все статусы предписывают определенные роли — совокупность действий, которые должен выполнять человек, чтобы им соответствовать. Человек имеет целый набор статусов и ролей и это может, в некоторых случаях, приводить к ролевым конфликтам — к ситуациям, когда выполнение одних ролевых функций делает невозможным выполнение других. Социальная роль связана с ролевым поведением и ролевым ожиданием. Осуществление ролевых ожиданий во многом определяет возможность ролевых действий. Через ролевые ожидания общество воздействует на личность и в этом смысле автономия (свобода) личности всегда имеет определенный предел.

Рис. 10. Социальный статус и его основные виды

Концепция З. Фрейда. Свои рассуждения о личности известный австрийский мыслитель и психиатр строит, исходя из признания доминирования животного начала в человеке как биологическом существе. Как животное человек стремится к удовлетворению потребностей, которые приносят ему чувство удовлетворения. Общество же накладывает на человека систему запретов, направленных на сохранение общества как целостности, на установление определенного социального порядка. В связи с этим в структуре человеческой личности он выделяет три компонента: «оно», или «ид» — бессознательные, импульсивные влечения биологического порядка, эрос как источник активности (либидо — половое влечение); «я» или «эго» — самосознание человека; «сверх — я» или «супер–эго» — нормы, навязанные обществом и принятые человеком.

Самосознание человека как опосредующее звено между «оно» и «сверх я» ищет компромисс между глубинными влечениями и общественно приемлемыми формами их реализации.

Рис. 11. Структура личности по Фрейду

Поведенческая концепция личности возникла и развивалась в рамках психологии бихевиоризма. С этой точки зрения поведение личности складывается из трех типов поведения: безусловно-рефлекторное поведение, которое определяется системой безусловных рефлексов и мало осознается личностью; условно-рефлекторное поведение, которое определяется системой условных рефлексов, сформированных в процессе жизни индивида и заключающих в себе его жизненный опыт (поэтому такое поведение может быть достаточно разнообразным в зависимости от условий жизни, и оно также может быть малоосознаваемым); оперантное поведение, которое представляет собой стихийно выбранные формы поведения, закрепленные в привычках и стереотипах. Оперантное поведение в значительной мере индивидуально и, как привило, имеет определенное рациональное обоснование.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]