
- •1.Романтизм как метод и художественное направление, его особенности.
- •2.Творчество Байрона: этапы, жанры, идейно-художественное своеобразие его произведений.
- •3. Новаторство Байрона в жанре поэмы. "Паломничество...."
- •4.Исторические романы Скотта ("Айвенго")
- •5.Эстетические взгляды Гофмана. Принципы романтической эстетики в повести "Золотой горшок"
- •6. Романтическое двоемирие и образ главного героя в повести "Крошка Цахес"
- •8. По. Своеобразие новеллестического тв-ва.
- •9. Поэтический идеал и поэзия в творчестве По.
- •10. Критический реализм 19 века: общая характеристика. Основные черты.
- •11. Замысел и структура цикла Бальзака "Человеческая комедия". Повесть "Гобсек"
- •12. Эстетические взгляды Бальзака ("Предисловие к "Человеческой комедии"). Роман "Отец Горио"
- •13. Роман Стендаля "красное и Черное": семантика заглавия, идейно-художественное своеобразие.
- •14. Роман Флобера "Госпожа..." - его идейное и художественное своеобразие. Образ Эммы Бовари.
- •15. Диккенс: общая характеристика творчества. Идейно художественно своеобразие романа "Домби.."
- •16. Теккерей "Ярмарка тщеславия". Образы Эмили Седли и Ребекки Шарп, художественное своеобразие романа.
- •18. Творчество Бронте. Идейно-художественный анализ романа "Джен Эйр».
- •19. Основные темы и мотивы сборника "Цветы зла" Бодлера
- •20.Поэзия французского символизма. Верлен
- •21.Поэзия французского символизма. Рембо
- •22. "Новая драма". Ибсен как создатель реалистической социально-психологической драмы "Кукольный дом"
- •23. "Дом, где разбиваются сердца" Шоу как драма-дискуссия, смысл названия и подзаголовка пьесы.
- •24. Эстетические взгляды Уайльда, их воплощение в романе "Портрет Дориана Грея"
- •25. Неоромантизм: эстетика, представители. Общая характеристика творчества р. Киплинга.
- •26. "Литература действия". Колониальная тематика в творчестве Киплинга
- •27. Творчество Лондона. Проблематика и поэтика рассказов.
- •28. Общая характеристика творчества Рильке.
- •29. Модернизм как художественная система, его идейные и стилевые особенности.
- •30. Модернистское творчество Кафки.
- •31. Модернистская притча Кафки "Превращение".
- •32. Художественная структура романа Кафки "Замок". Характер изображения им отчуждения человека.
- •33. Роман Джойса "Улисс": роль мифа, структурное построение романа.
- •34. "Век джаза" и творчество Фицджеральда.
- •35. Тема "потерянного поколения" в романе Хемингуэя "Прощай, оружие"
- •36. Тема "потеряного поколения" в творчестве Ремарка. Идейно-художественный анализ одного из романов по выбору.
- •37. Экзистенциализм в творчестве Камю. Идейно-художественный анализ романа "Посторонний"
- •38. Роман "Сто лет одиночества" Маркеса: многоплановость содержания, особенности художественного стиля.
- •39. Мифологические мотивы в романе Маркеса, система образов.
- •40. Постомодернизм как одно из проявлений литературы 20 века, его идейно-художественные особенности.
- •41. Постмодернистские тенденции в рассказах Борхеса
- •42. Черты постомодернизма в романе Эко "Имя розы"
36. Тема "потеряного поколения" в творчестве Ремарка. Идейно-художественный анализ одного из романов по выбору.
Э. М. Ремарк занимает особое место в современной немецкой литературе. Он никогда не примыкал ни к какому направлению. У него свой круг проблем, свои “ремарковские” герои, своя манера видеть и рисовать действительность. Однако многие критики считают, что если бы Ремарк остался автором только одного романа – “На Западном фронте без перемен” - то его след в немецкой и мировой литературе рассматривался бы как более значительный. Так как с каждым последующем произведением он, в глазах этих критиков, все определеннее смещался в сторону того, что принято называть “беллетристикой”.“На Западном фронте без перемен” явился подлинным шедевром писателя (1929) – поразительно простая и правдивая книга о войне, о тех ее жертвах, что вошли в историю как «потерянное поколение». Это – история убийства на войне семи одноклассников, отравленных шовинистической пропагандой в школах кайзеровской Германии и прошедших подлинную школу на холмах Шампани, у фортов Вердена, в сырых и грязных окопах на Сомме. Здесь оказались уничтоженными понятия о добре и зле, обесцененными нравственные принципы. За один день мальчики превратились в солдат, чтобы вскоре быть бессмысленно убитыми. Они постепенно осознавали свое ужасающее одиночество, свою старость (хотя каждому из них было не более двадцати) и обреченность: «из клетки войны один выход – быть убитым».
Ведущая в романе тема бессмысленности войны осознается ее героями как простая истина: убитый тобой – не твой враг, он – такой же несчастный. Пауль вглядываетс я в документы убитого им француза-печатника Жерара Дюваля, в фотографию его жены и дочери. «Прости меня, товарищ! – говорит он. – Мы всегда слишком поздно прозреваем. Ах, если бы нам почаще говорили, что вы такие же несчастные маленькие люди, как и мы, что вашим матерям так же страшно за своих сыновей, как и нашим, и что мы с вами одинаково боимся смерти, одинаково умираем и одинаково страдаем от боли!». Пауль будет убит последним из семи одноклассников, в октябре 1918 года, «в один из тех дней, когда на фронте было так тихо и спокойно, что военные сводки состояли из одной только фразы: «На Западном фронте без перемен».
В романе Ремарка – жестокая правда и тихий пафос неприятия войны, что определило жанровые особенности книги как психологической повести-палача, хотя, в отличие от Олдингтона, подчеркнувшего, что он писал реквием, Ремарк нейтрален. Он пишет в эпиграфе: «Эта книга не является ни обвинением, ни исповедью. Это только попытка рассказать о поколении, которое погубила война, кто стал ее жертвой даже если спасся от снарядов». Автор не ставил целью докапываться до истинных виновников войны, хотя его позиция достаточно четко выражена на страницах романа устами его героев, как в этом фрагменте: «… Кропп – философ. Он предлагает, чтобы при объявлении войны устраивалось нечто вроде празднества, с музыкой и с входными билетами, как во время боя быков. Затем на арену должны выйти министры и генералы враждующих стран, в трусиках, вооруженные дубинками, и пусть они схватятся друг с другом. Кто останется в живых, объявит свою страну победительницей. Это было бы проще и справедливее, чем то, что делается здесь, где друг с другом воюют совсем не те люди». Писатель ищет лекарство для утоления боли в вечных ценностях и радостях человеческого общения, суровом мужском братстве.