7. Социальные институты в западной социологии

Парсонсон выделяет следующие социальные институты по подсистемам:

1. В экономической подсистеме: заводы, банки, магазины и т.п., осуществляющие регулирование адаптационными процессами.

2. Подсистема - политика и политические организации - партии, движения и т.п. Они вырабатывают целевые установки и занимаются политическими видами деятельности через функционеров, побуждая членов общества работать на эти цели.

3. Институтами социального контроля посредством создания и поддержания общих норм и ценностей, набора символов и общей культуры является государственный аппарат.

4. К подсистеме «Социализация» Парсонсон отнес такие семью, религию, школу.

М. Вебер, характеризуя социальные институты, метко назвал их «фабриками» по воспроизводству социальных связей

Э. Дюркгейм при рассмотрении системы общества, ее равновесия особое внимание обращал на то, что противоречит реализации стабилизирующих функций социальных институтов.

Н. Смелзер рассматривает социальный институт как «совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенной социальной потребности». А. Джонсон определяет социальный институт как «прочную систему идей и отношений, организованных вокруг достижения наиболее важных (значимых) целей».

Ф. Бейгс и Р. Харви отмечают, что институт характеризуется как относительно сложная социальная практика, подверженная обширному социальному контролю, прежде всего системе позитивных и негативных санкций (например, институт частной собственности и институт брака); как сложная система действий и отношений, выполняющая определенные социальные функции (экономический институт, институт образования и т.д.).

Для Спенсера социальные институты – это нечто вроде органов общественного суперорганизма, позволяющих вести совместную жизнь и деятельность людей.

Всего Спенсер выделяет шесть групп институтов:

1. Домашние (семейные) - характеризуют включенность людей в различные формы жизни, связанные с межиндивидуальными отношениями.

2. Обрядовые - или церемониальные институты регулируют поведение людей через установление, утверждение в качестве принятых большинством населения обычаев, обрядов, этикета, моды, привычек и т. д.

3. Политические - (государство, армия, право, полиция, суд и т.д.) устанавливают и регулируют политические и правовые отношения между людьми, их группами, классами.

4. Церковные - обеспечивают интеграцию в общество различных групп населения, хотя и используют для достижения этой цели иные средства и механизмы

5. Профессиональные (гильдии, цехи, профессиональные союзы) - охватывают различные виды производства и их организацию на заводах и фабриках.

6. Промышленные – их развитие основано, прежде всего, на усиливающемся разделении труда и оптимизации управления производством.

Р. Миллс насчитывал в современном обществе пять институциональных подходов, подразумевая главные институты:

1. экономический — институт, организующий хозяйственную деятельность;

2. политический - институт власти;

3. семейный — институт, регулирующий половые отношения, рождение и социализацию детей;

4. военный — институт, организующий законное наследие;

5. религиозный — институт, организующий коллективное почитание богов.

Зиммель выделял деньги в качестве социального института, интегрирующего действия и усилия миллионов людей по единым правилам, стандартам и на единой территории и обеспечивающий концентрацию и экономию социальной энергии в такой форме, которая позволяет при минимуме затрат достигать максимального результата перед лицом каждой потребности.