5. Основные методы культурологических исследований

Методы культурологических исследований – это совокупность аналитических приемов, операций и процедур, используемых в анализе культуры.

Основным путем современного познания, безусловно, является Метод Культурологического Анализа И Синтеза. Он представляет собой совокупность способов и приемов исследования, направленного на постижение сущности культуры и построение целостного знания о ней. В истории культурологии этот метод является воплощением научных принципов познания и объяснения мира.

Большое значение имеет использование Психоаналитического метода. Он представляет особый Метод Анализа Культурных текстов, восходящий к классическому психоанализу Зигмунда Фрейда. Наиболее разработанными концептуальными направлениями являются мотивный анализ и парасемантика языка. Мотивный Анализ Представляет собой разновидность подхода к художественному тексту и любому семиотическому объекту, базируется на принципе Фрейда «чем свободнее случайные ассоциации, тем они надежнее». Мотивный анализ не выделяет в тексте структурных уровней, а рассматривает мотивы как компоненты, пронизывающие текст, структура которого напоминает запутанный клубок нитей. При этом за единицу анализа берутся не слова и предложения, а мотивы.

В последнее время на Западе широко используют методы Символического Интеракционизма, применяемые в социологических исследованиях. Их последователи исходят из того, что общение между людьми осуществляется при помощи особых средств – символов, имеющих определенное значение и вызывающих ответную реакцию со стороны партнера.

Антропологические Подходы Рассматривают специфику взаимодействия культуры и человека во второй половине ХХ века. Согласно этому подходу культура есть класс предметов и явлений, зависящих от способности человека к символизации. Возможность передавать культуру небиологическими средствами – главная отличительная черта человека, использующего культуру в борьбе за выживание. Метод насыщенного описания использует принципы герменевтики, историзма, универсализма, культурного плюрализма и релятивизма, взаимозависимости культуры и природы человека. Это позволяет понять, как живут люди в интерпретации социального дискурса, а также необходимость всестороннего и конкретного изучения взаимодействия народов, осторожность в формулировании всеобщих законов истории общечеловеческой культуры.

6. Структура культуры

В рамках культурологии исследуются такие ее структурные элементы, как мировая и национальная культура, классовая городская, сельская, профессиональная, духовная и материальная и др. Каждый из элементов культуры может делиться на более дробные.

Культуру по ее носителю подразделяют на мировую и национальные культуры.

Мировая культура - это синтез лучших достижений всех национальных культур различных народов, населяющих нашу планету.

Национальная культура - это синтез культур различных классов, социальных слоев и групп соответствующего общества, своеобразие национальной культуры, ее неповторимость и оригинальность проявляются в духовной (язык, литература, музыка, живопись, религия) и в материальной (особенности экономического уклада. Ведения хозяйства, традиции труда и производства) сферах жизни и деятельности.

В соответствии с конкретными носителями выделяются культуры социальных общностей (классовая городская, сельская, профессиональная молодежная культура), семьи, отдельного человека. Выделяют также народную (непрофессиональную) и профессиональную культуру.

Кроме того, выделяется материальная и духовная культура. Хотя это подразделение часто бывает условным, так как в реальной жизни они тесно взаимосвязаны и взаимопроникаемы. Материальная культура не тождественна ни материальной жизни общества, ни материальному производству, ни материально преобразующей деятельности

Материальная культура включает физические объекты, созданные руками человека (артефакты). Артефакты отличаются тем, что они созданы человеком, имеют определенное символическое значение, выполняют определенную функцию и представляют известную ценность для группы или общества (паровая машина, книга, храм, орудие труда жилой дом, украшение).

Нематериальная (или духовная} культура выступает многослойным образованием и включает в себя познавательную и интеллектуальную культуру: философскую, нравственную, художественную, правовую, педагогическую, религиозную.

Духовную культуру образуют нормы, правила, образцы эталоны, модели и нормы поведения, законы, ценности, церемонии ритуалы символы, мифы, знания, идеи, обычаи, традиции, язык. Они тоже (как и в материальной культуре) результат деятельности людей, но сотворены не руками, а разумом.

Отдельные виды культуры нельзя отнести только к материальной или к духовной. Они представляют собой вертикальное сечение культуры, пронизывая всю ее систему. Это экономическая, политическая, экологическая, эстетическая культура.

Культура как явление, формирующее человека, может воспитывать личность как нравственную, так и безнравственную. По содержанию и влиянию культуры на человека ее делят на прогрессивную и реакционную.

Существует деление по признаку актуальности. Актуальная - это та культура, которая находится в массовом обиходе. Каждая эпоха создает свою актуальную культуру (ее иллюстрирует мода во всем).