25. Историческая и художественная ценность памятника архитектуры:

Мемориальный комплекс « Хатынь»

История человечества донесла до нас немало крова­вых событий: гибель Карфагена и древней Иудеи, на­шествие гуннов и набеги орд Чингисхана, крестовые по­ходы и суды инквизиции. Но ничто не может идти в сравнение с теми зверствами, которые чинили немецко-фашистские изверги на временно оккупированной ими советской земле. Среди этих преступлений самым ужа­сающим и чудовищным было обращение с мирным насе­лением и военнопленными.

Среди многих десятков белорусских деревень, сож­женных вместе с жителями в годы войны фашистски­ми палачами, небольшая лесная деревня Хатынь Логойского района Минской области. В настоящее время на место сожженной деревни сооружен большой мемориаль­ный комплекс.

Еще издали мы слышим этот памятник. Это не оговорка: именно слышим! Колокольный звон звучит в на­ших ушах, он, как реквием, плывет над окрестностью, справляя вечную тризну по погибшим, он как бы подго­тавливает каждого к восприятию мемориала. Но вот пе­ред нами раскинулась обширная поляна. Мы теперь не только слышим, мы видим все элементы этого мемориаль­ного комплекса.

На тех местах, где до 22 марта 1943 г.— страшной да­ты уничтожения Хатыни и ее 149 жителей — стояли до­ма хатынцев, возвышаются 26 стел — столько дворов на­считывала деревня,— знаменующих остатки печей и труб. На каждой стеле — печальный синодик, перечис­ляющий людей, живших в этом доме,— стариков, жен­щин, детей. Стелы увенчаны колоколами. Они печалятся днем и ночью. Стелы окружены нижними венцами прямо­угольных «срубов». К каждой такой маленькой частичке хатынской трагедии от главной дороги, выложенной чер­ными шпатами, ведет мемориальная калитка.

В центре мемориала возвышается монументальная скульптура старика, держащего на своих больших заско­рузлых руках поникшее тело мальчика. Голова старика горделиво поднята, глаза смотрят вдаль, суровое лицо ды­шит гневом и ненавистью к убийцам. Фигура старика воспринимается как символ непокоренного советского человека. В идейном и композиционном отношении она яв­ляется связующим звеном всего комплекса.

Скульптура старика с мальчиком стоит на площадке рядом с тем местом, где фашисты совершили свое черное дело и где уложены плиты из черного мрамора, имитирую­щие рухнувшую крышу сарая, под которой нашли муче­ническую смерть хатынцы. От скульптуры идет «Дорога смерти» — последний путь невинных жертв. Она упирается в «Венец памяти» — место захоронения хатынцев. Заживо сожженные обращаются к живущим: «Люди, берегите жизнь. Заслоните солнце от свинцовых туч, голубое небо от гари страшных пожарищ, плодородные нивы от опусто­шения молохом войны и никогда больше но допустите этого!»

Хатынский мемориал стал как бы общим памятником всем разрушенным и сожженным белорусским деревням в годы войны. Об этом говорит «Кладбище деревень». В строгом порядке расставлены мемориальные знаки с над­писями деревень и урны с землей, взятой на местах по­жарищ и братских могил. Здесь же, на небольшом возвы­шении под склоненными тонкоствольными березками, го­рит Вечиый огонь — символ неугасимой, всепобеждающей жизни. Недалеко от Вечного огня расположена «Стена памяти жертв концлагерей». Это внушительное сооруже­ние, имеющее в длину 128 метров, рассказывает о фашист­ском терроре, о лагерях смерти, о других местах массо­вого уничтожения фашистскими вандалами мирных со­ветских людей. В ниши вмонтированы железные решетки. Тексты на мемориальных плитах указывают названия лагерей смерти и число погибших. Числа здесь в основном трех- и четырехзначные: в годы Великой Отечественной войны в Белоруссии погиб каждый четвертый человек.

Хатынский мемориал — хороший пример, синтеза трех искусств: архитектуры, скульптуры и музыки. Он, не­сомненно, является значительным достижением белорус­ского искусства. Его авторы — архитекторы 10. Градов, В. Занкович, Л. Левин, скульптор С. Селиханов. Мемориал был открыт в дни, когда белорусский парод отмечал два­дцатипятилетие освобождения своей республики от не­мецко-фашистских захватчиков — 5 июля 1969 г.

Художественные качества Хатынского мемориала вы­соко оценены: его авторскому коллективу присуждена в 1970 г. Ленинская премия.