- •2 Вопрос Историяграфия и источники по истории Беларуси
- •3 Вопрос Каменный и бронзовый и железный века на территории Беларуси
- •4ВопросОбщественно-политическое развитие Полоцкого княжества в 10-13 веке
- •5 Вопрос Туровское княжество и земли белоруского Понемонья в 10-13 веке
- •6 Вопрос Социально-экономическое развитие бел. Земель в IX-XIII вв
- •7 Вопрос Введение христианства на Беларуси христианство и язычество
- •10 Вопрос Великое княжество Литовское в XIV Кревская уния и её наступление
- •13 Рамяство і гандаль
- •14 Магдэбурскае права
- •18. Канцэпцыі паходжання беларускага этнаса. Фарміраванне беларускай народнасці.
- •19. Люблінская унія: прычыны заключэння, умовы, наступствы.
- •20. Рэфармацыя і контррэфармацыя на Беларусі
- •21. Берасцейская царкоўная унія і лёс уніяцкай царквы на Беларусі.
- •22. Казацка-сялянская вайна 1648 – 1651 гг. На Беларусі: прычыны, ход, вынікі.
- •23. Беларускія землі ў час вайны Расіі з Рэччу Паспалітай 1654 – 1667 гг.
- •24. Крызіс палітычнай сістэмы Рэчы Паспалітай напрыканцы XVII – у сярэдзіне XVIII ст. Паўночная вайна на Беларусі.
- •25 Эканамічнае становішча беларускіх зямель у апошняй трэці XVII–XVIII ст. Сялянскія паўстанні XVIII ст.
- •26. Культура, навука і асвета Беларусі ў 2-й палове XVII–XVIII стст.
- •27. Рэч Паспалітая ў 60 – 70-я гг. XVIII ст. Спробы рэформ. Першы падзел краіны.
- •28. Политический кризис Речи Посполитой и ее разделы
- •29. Паўстанне т. Касцюшкі. Скасаванне Рэчы Паспалітай.
- •30. “Польскае пытанне” у канцы XVIII – пачатку XIX ст. І месца ў ім беларускіх зямель.
18. Канцэпцыі паходжання беларускага этнаса. Фарміраванне беларускай народнасці.
Начало формированию белорусской народности было положено в период существования союзов племен и создания на территории Беларуси Полоцкого, Туровского, Смоленского и других княжеств. Вхождение белорусских земель в состав Великого княжества Литовского создало условия для дальнейшего формирования белорусской народности. Необходимость совместного противостояния агрессии крестоносцев и монголо-татар и вхождение белорусских земель в состав ВКЛ, способствовало преодолению феодальной раздробленности, ликвидации локальной замкнутости отдельных территорий, укреплению связей между отдельными территориальными частями населения Беларуси, его консолидации и интеграции с соседними народами. Экономической основой образования белоруской народности являлся рост товарно-денежных отношений, развитие внутреннего рынка. Увеличение торгово-ремесленного населения в городах и местечках, усиление связей между ними содействовало консолидации городского населения в сословие мещан. Все это сказалось на развитии общности социально-экономической жизни, языка, культуры и других признаков, которые характеризуют народность. Положительное влияние на формирование белоруской народности оказало развитие сословно-классовой структуры феодального общества. В XIV - XVI вв. завершилось формирование основных сословий белоруской народности. Окончательно сложилось сословие шляхты. К господствующим слоям общества относились также православное и католическое духовенство, зажиточные ремесленники, купцы. Основную же массу населения представляли крестьяне и ремеслянники-бедняки, которые и составили основное ядро формировавшейся белорусской народности. Важную роль в формировании белорусской народности сыграл религиозный фактор. Подавляющее большинство белорусского народа оставалось православным, что способствовало сохранению и развитию языковых, культурных традиций, формировало чувство национального самосознания. В процессе формирования белорусской народности определились основные особенности ее хозяйственного и общественного быта, материальной и духовной культуры. Это проявилось в типах жилья, его внутреннем убранстве, в одежде, пище, обрядах и обычаях, в профессиональном художественном творчестве и фольклоре. Постепенно стали складываться черты национального характера белорусского народа, для которого было характерным национальная и религиозная толерантность, гостеприимство, доброта, мягкосердечность, мудрость, совестливость, трудолюбие. С XIII в. язык населения Беларуси начинает отличаться как от древнерусского языка, так и языков русской и украинской народности. Специфические черты белорусского языка появились в памятниках литературы и государственных актах. В XVI в. он становится государственным. Сфера распространения церковнославянского языка сузилась, он стал употребляться только во время церковной службы. Название «Белая Русь» впервые появилось в конце XIV в. в отношении Полоцкого княжества, позже оно распространилось на земли, расположенные в бассейне Западной Двины и Днепра. С конца XVI - начало XVII вв. население этих земель определяло себя «белорусцами». За жителями центральной и западной частей Беларуси закрепилось название «литвины». Название «Беларусь» для обозначения всех ее земель и народа стало распространяться только во второй половине XIX в. Термин «Литва» переместился на северо-запад и стал служить для обозначения соседнего балтского народа.
Существуют несколько принципиально разных концепций этногенеза белорусов.
«Польская» и «великорусская» концепции
Хронологически первыми возникли «польская» (Л. Галембовский, А. Рыпинский) и «великорусская» (А. Соболевский, И. Срезневский) концепции, согласно которым этническая территория белорусов рассматривалась в качестве исконно польской или исконно великорусской соответственно, аргументом чему служило отсутствие у белорусов отдельного языка. «Племенные» концепция, согласно которой белорусы происходили от летописного племени кривичей. Автором «кривичской» концепции был Вацлав Ластовский. Ещё ранее подобные идеи, условно называющиеся «племенной» концепцией, озвучивали Николай Костомаров и Михаил Погодин. Концепция не получила широкого распространения, но послужила идейной основой для формирования так называемой «кривичско-дреговичско-радимичской» концепции. Её авторами были известные историки и языковеды Евфим Карский, Моисей Гринблат, Митрофан Довнар-Запольский иВладимир Пичета. Концепция основывается на идее о формировании белорусского этноса в результате этнической консолидации населяющих этническую территорию белорусов племён..«Древнерусская» концепцияПосле Второй мировой войны в советской науке доминирующую роль заняла «древнерусская» концепция, согласно которой, белорусы, наряду с украинцами и русскими, образовались в результате распада единойдревнерусской народности в XII—XIII веках. Несмотря на существование весьма серьёзной научной критики, «древнерусская» концепция остаётся наиболее распространённой и в начале XXI века.«Балтская» концепция Согласно этой концепции,белорусский этнос сформировался в результате миксации и взаимоассимиляции местных балтов с пришлыми славянами, при этом балты в этногенезе белорусов сыграли роль субстрата (подосновы). Концепция строится на основании отнесения археологических культур позднего железного века на территории Белоруссии к балтским, что ныне практически никем не оспаривается «Финская» концепция Согласно ей, предками белорусов выступили финно-угры. Концепция сформирована на основании наличия значительного количества древних финно-угорских гидронимов на территории Белоруссии (например, Двина, Свирь). Ныне однако считается, что финно-угры выступили субстратом не белорусов, а балтов.