- •1/2.Понятие мировоззрения, его структура и функции. Исторические типы мировоззрения.
- •3.Философия как феномен культуры. Предмет философии
- •4.Типы философского мировоззрения.
- •5.Философия Древнего Востока (Индия и Китай).
- •6/7.Античная философия. Натурфилософские ориентации досократической философии. Философия Сократа.
- •7.Классический этап в древнегреческой философии .
- •8. Истоки и идейные основы средневековой философии. Реализм и номинализм. Проблема веры и разума (Фома Аквинский).
- •9.Основные идеи философии эпохи Возрождения, ее вклад в духовную культуру человека.
- •10. Основные идеи философии xyii в. (ф. Бэкон, р. Декарт, т. Гоббс, г.Лейбниц).
- •11.Основные идеи философии xyiii в. (Дж. Локк, ф.М. Вольтер, ж.-ж. Руссо, д.Юм).
- •12.Немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейербах).
- •13.Социальная философия марксизма. Социально-экономические и идейные предпосылки философии марксизма.
- •14. Рационализм и иррационализм. Иррационализм х1х в. (Кьеркегор,Шопенгауэр, Ницше)
- •15. Русская философия XIX-XX вв. (в. Соловьев, н. Бердяев)
- •16. Белорусская философская и общественно-политическая мысль.
- •17. Развитие философии как методологии научного исследования в западной философии XX в. (неопозитивизм, феноменология, философская герменевтика).
- •18.Гуманистически ориентированные направления западной филасофии(…)
- •19.Социокультурная ситуация современности и ее репрезентация в философии. Постмодернизм
- •20. Понятие бытие и субстанция. Формы бытия.
- •21. Эволюция представлений о материи. Категория материи.
- •22. Движение и развитие, как способ существование материи. Принцип глобального эволюциализма.
- •23. Пространственная и временная организация бытия. Основные концепции пространства и времени.
- •24.Проблема сознания в философии и основные традиции ее анализа в классической и постклассической философии
- •25.Основные характеристики сознания. Проблема генезиса сознания. Социокультурная природа сознания.
- •26.Структура сознания. Самосознание.
- •27. Диалектика и ее основные принципы. Альтернативы диалектики
- •28. Закон единства и борьбы противоположности
- •29. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
- •30. Закон отрицания отрицания
- •31. Категории диалектики
- •32. Проблема познаваемости мира.
- •33. Проблема субъекта и объекта познания.
- •34. Структура и основные закономерности познавательного процесса.
- •35. Понятие «истинны». Основные концепции истинны.
- •36. Понятие науки. Классическая, неклассическая и постнеклассическая наука.
- •37. Наука в системе социальных ценностей. Этос науки и социальная ответственность ученого.
- •38. Уровни, методы и формы научного познания.
- •39. Специфика социально-гуманитарного познания
- •40. Общество как объект философского анализа. Исследовательские программы в обществоведении.
- •41. Историческая закономерность и сознательная деятельность людей. Свобода и необходимость.
- •42. . Идея единства и многовариантности исторического развития. Формационный и цивилизационный подходы к анализу истории общества.
- •43. Проблема источника общественного развития. Факторы общественного развития.
- •44. . Проблема субъекта и движущих сил исторического прогресса. Роль народных масс и личности в истории. Концепция элит.
- •45. Экономическая сфера жизни общества. Понятие общественного производства. Способ производства
- •46. Социальная структура. Типы социальных структур
- •1. Социально-классовая
- •2. Социально-этническая
- •3. Социально-демографическая
- •47.Политическая сфера жизни общества. Государство как социальный институт. Понятие гражданского общества.
- •48. Духовная сфера жизни общества. Уровни и формы общественного сознания, их значение в жизни общества и личности.
- •1) Предмету отражения; 2) способу отражения; 3) по выполняемой ими функции (какие потребности удовлетворяют).
- •49. Понятие культуры. Концепции культуры. Культура как форма самореализации человека
- •50.Культура и цивилизация. Диалог культур в современном мире.
- •51. Философские вопросы антропосоциогенеза
- •52.Философская антропология: человек как предмет философского анализа в классической и постклассической философии.
- •53.Человек: индивид, индивидуальность, личность. Проблема личности в философии.
- •54. Жизнь, смерть и бессмертие в духовном опыте человечества. Проблема смысла жизни
- •55.Природа как предмет философского и научного познания.
- •56.Природа как среда обитания человека. Понятие биосферы и ноосферы. Коэволюционный императив. Место экологических ценностей современной цивилизации.
- •57.Проблема направленности исторического процесса и его детерминации. Понятие общественного прогресса. Критерии прогресса.
- •58. Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности. Будущее человека и общества.
45. Экономическая сфера жизни общества. Понятие общественного производства. Способ производства
Развитие человека – это процесс разрыва с естественным образом жизни и создание нового, социально-практического, трудового способа существования в процессе которого он изменяет природу и меняется сам.
В социально-практическом способе бытия главенствующую роль играет общественное производство, которое выступает в форме конкретного способа производства.
С развитием первоб. общества совершенствуются орудия труда, появляются излишки, присваиваемые родоплеменной верхушкой – идет расслоение общества на классы. Появляется гос-во, призванное регулировать межклассовые противоречия.
Как способ организации отношений между людьми в этих условиях возникает частная собственность. Экономические отношения включают не только отношения собственности, но и распределения, обмена, которые тоже зависят от собственности. От собственности зависит и потребление.
Обмен результатами деятельности предполагает рынок, регулирующий отношения между товаровладельцами. Экономические отношения характеризуются: а) сотрудничеством и б) конкуренцией.
Общественное производство включает в себя:
Сферу производства средств жизни (материальное производство),Сферу производства самого человека (это семья и вся система воспитания и образования),Духовное производство,Функционирование общественных отношений.
От материального производства зависят: Социальная структура общества,Тип политической организации, образ жизни,тип личности, содержание форм общественного сознания, отношение общества к природе.
Материальное производство – это процесс трудовой деятельности. Оно затрагивает преобразование природы с целью создания материальных благ, необходимых для развития человека и общества.
Материальное производство выступает в конкретно-исторической форме способа производства, который раскрывается через понятия «производительные силы» и «производственные отношения».
А). Производительные силы – это система вещественных факторов:
средств производства, включающих орудия и средства труда (имеются в виду техника, технологии…);
человеческий личностный фактор (имеется в виду человек, наделенный навыками и знаниями).
Они соединяются вместе и воздействуют на 3. предмет труда (имеется в виду природный ресурс, земля…).
Сегодня отмечают, что производительной силой общества стала наука. Без нее не может быть современного производства. Наука (теории) и практика неразрывно взаимосвязаны.
Б). Производственные отношения – это отношения между людьми в процессе производства по поводу вещей: орудий труда, предмета труда, средств труда. То есть они характеризуют способ соединения средств производства с работником.
Производственные отношения воплощаются в определенных экономических интересах людей. История – это борьба интересов. Экономические интересы – движущая сила истории.
Именно способом производства определяются исторические типы общества. Маркс назвал их общественно-экономическими формациями. История насчитывает 5 общественно-экономических формаций: 1.первобытная, 2. рабовладельческая, 3. феодальная, 4.капиталистическая и 5. коммунистическая – это как прогноз будущего. Понятие общественно-экономической формации раскрывается через категории «базис» и «надстройка».
Базис – это экономический строй общества, система производственных отношений (в них главные – отношения собственности).
Надстройка – это общественное сознание, идеологические отношения, которые закрепляются в общественных организациях (политических, правовых и др.).
Базис и надстройка неразрывно взаимосвязаны.