54. Борьба с агрессией.

Агрессия, как и многие другие модели поведения человека, способны изменяться под влиянием воли человека. Зачастую люди, даже не замечая этого, вешают на себя многочисленные ярлыки, наделяют себя качествами, которые им абсолютно не присущи и даже чужды. Так, мнительный человек, проявив свою несдержанность, может повесить на себя ярлык Я агрессивный, хотя на самом деле его несдержанность вызвана внешними факторами. Напротив, человек с повышенным уровнем агрессивности может оценивать свое поведение как вполне адекватное, не осознавать своей проблемы, приносить близким людям вред. Агрессия имеет свойство накапливаться, поэтому, если вы вдруг почувствуете желание ударить по чему-либо или закричать во весь голос, главное правило не сдерживать себя, иначе ваша агрессия накопится и ее уровень превысит точку кипения, после которой начнется ее бесконтрольный выход. Однако не стоит проявлять агрессию по отношению к другим людям, пусть объектом вашей агрессии станут невоодушевленные предметы.

Предоставлять выход своему гневу для человека такой же естественный процесс, как и дыхание. Не идите на поводу у общества, считающего, что проявление агрессивности показатель неуравновешенной психики и отсутствия воспитания. На сегодняшний день в мире обитает множество агрессоров людей, дошедших до своей точки кипения и готовых в любую секунду осуществить мощный выброс злости и агрессии. Это связано со следованием навязанным обществом принципов, в результате которого человек, испытывающий агрессию, вынужден подавлять ее в себе. Подавление человеком агрессии зачастую приводит к разнообразным формам невроза, лечение которого происходит не только на духовном, но и на медицинском уровне. Если вы хотите сохранить свои нервы в нормальном состоянии, вам следует позволять себе злиться.

55. Толпа образуется на улице по поводу самых различных событий: дорожно-транспортного происшествия, поимки правонарушителя, недовольства действиями представителя власти или просто проходящего человека. Длительность ее существования определяется значимостью инцидента: толпа зевак может разойтись, как только элемент зрелищности ликвидирован. В другом случае, особенно, когда это связано с выражением недовольства каким-либо социальным явлением (не привезли продукты в магазин, отказались принимать или выдавать деньги в сберкассе) толпа может все более и более возбуждаться и переходить к действиям, например к движению в сторону какого-либо учреждения. Ее эмоциональный накал может при этом возрастать, порождая агрессивное поведение участников, в толпе могут возникать элементы организации, если находится человек, который сумеет ее возглавить. Но если даже такие элементы возникли, они очень нестабильны: толпа легко может и смести возникшую организованность. Стихия остается основным фоном поведения толпы, приводя часто к его агрессивным формам. Масса обычно описывается как более стабильное образование с довольно нечеткими границами. Масса может выступать не обязательно как сиюминутное образование, подобно толпе; она может оказаться в значительно большей степени организованной, когда определенные слои населения достаточно сознательно собираются ради какой-либо акции: манифестации, демонстрации, митинга. В этом случае более высока роль организаторов: они обычно выдвигаются не непосредственно в момент начала действий, а известны заранее как лидеры тех организованных групп, представители которых приняли участие в данном массовом действии. В действиях массы поэтому более четки и продуманы как конечные цели, так и тактика поведения. Вместе с тем, как и толпа, масса достаточно разнородна, в ней тоже могут как сосуществовать, так и сталкиваться различные интересы, поэтому ее существование может быть неустойчивым.

Массовое сознание практическое знание различных социальных групп, не основанное на специализированном знании, нужное социальным группам в повседневной жизни для взаимодействия и коммуникации в малых группах, местности проживания, стране, мире.

56. Паника-психическое состояние человека безотчётный, неудержимый страх, вызванный действительной или мнимой опасностью, охватывающий человека или многих людей, неконтролируемое стремление избежать опасной ситуации. Толпа- большое скопление людей. Толпа хаотична, хотя и не лишена некоторой организации. Организующим фактором может быть общий объект внимания, традиция, событие. Члены толпы часто находятся в сходном эмоциональном состоянии. Паника одна из форм поведения толпы. Большинство определений паники связано с проявлением массового страха перед реальной или воображаемой угрозой, состоянием периодического испуга, ужаса, нарастающих в процессе взаимного заражения ими.. Существует несколько рекомендаций по борьбе с паникой:Определить причины паники. Определить признаки паники.. К основным признакам (симптомам) паники относятся: учащенный сердечный ритм, повышенное потоотделение, дрожь, одышка и гипервентиляция, озноб, приливы, тошнота, спазмы и боли в животе, боль в груди, головная боль, головокружение, слабость, проблемы с глотанием, ощущение приближающейся смерти.Предотвратить панику до ее начала..Побольше спать ночью. Соблюдать правильное питание. Управлять своей средой. Сменить обстановку.

58. толерантность- социологический термин, обозначающий терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям. Одной из ключевых компетентностей является толерантность - готовность и способность человека жить и конструктивно действовать в многообразном мире. Ее развитие превращается для отечественного образования в стратегически значимую цель и потому эта проблема в последние годы стала чрезвычайно популярна как в психологии, так и педагогике. Работ по толерантности огромное число и их тематика весьма разнообразна, однако большинство из них можно отнести к двум большим группам: с одной стороны - это теоретические разработки, с другой - прикладные. При этом среди теоретических преобладают философские, культурологические и социологические тексты достаточно высокого уровня абстрактности ( а зачастую и вовсе умозрительно-публицистические и даже спекулятивные), а среди прикладных - педагогические разработки сугубо технологически-методического характера. Это само по себе вполне естественно и даже полезно; проблема, однако, в том, что образовался некий разрыв и очевидна нехватка теорий среднего уровня. В результате многие авторы пытаются практико-ориентированные подходы выводить напрямую из философских, этических, культурологических и т.п. построений.

60. Существенное влияние на разработку современных профилактических программ оказала также транзакциональная теория стресса и копинга Р. Лазаруса. По мнению Р. Лазаруса, развитие различных форм поведения, приводящих к адаптации личности, определяется механизмами преодоления стресса (Lazarus R.S., 1980,1981). Поведение рассматривается как результат взаимодействия между человеком и окружающей средой.Р. Лазарус вводит понятие копинг (coping) преодоление стресса, совладание с ним. Поведение, направленное на устранение или уменьшение силы воздействия стрессогенного фактора на личность, называют копинг - поведением или совладающим поведением.

Для совладания со стрессом каждый человек использует собственные стратегии (копинг - стратегии) на основе имеющегося у него личностного опыта (личностных ресурсов или копинг - ресурсов). Совпадающее поведение является результатом взаимодействия копинг - стратегии и копинг - ресурсов.Успешность адаптации к стрессам определяется уровнем развития копинг-ресурсов. Низкое развитие приводит к формированию пассивного дезадаптивного копинг - поведения, социальной изоляции и дезинтеграции личности.

С. Фолькман выделяет следующие виды копинг - ресурсов:

физические (здоровье, выносливость и т.д.);

психологические (убеждения, самооценка, локус контроля, мораль и т.д.);

социальные (социальные связи человека и другие виды социальной поддержки).

Она подразделяет их на личностные и средовые копинг - ресурсы. (Folkman S., 1984). К копинг - ресурсам, помогающим справиться со стрессогенными ситуациями, относятся:

Ресурсы личности:

Q ресурсы когнитивной сферы возможности, позволяющие оценивать воздействие социальной среды, окружающей человека;

Q я-концепция, или представление человека о себе;

Q интерналъный локус контроля умение контролировать свою жизнь и принимать на себя ответ-ственность за нее;

Q аффилиация умение общаться с окружающими, определенная социальная компетентность, стремление быть вместе с людьми;

Q эмпатия умение сопереживать окружать

Q аффилиация умение общаться с окружающими, определенная социальная компетентность, стремление быть вместе с людьми;

Q эмпатия умение сопереживать окружающим, проживать вместе с ними какой-то отрезок их жизни, накапливая при этом свой собственный опыт;

Q позиция человека по отношению к жизни, смерти, любви, одиночеству, вере;

Q духовность человекаё1;

Q ценностная мотивационная структура личности