- •Идейно-худ характеристика былин.
- •6. «Житие Протопопа Аввакума»
- •7. Бытовые и сатирические повести 17 века.
- •11. Фонвизин и его роль в развит рус драматургии.Анализ комед «Недоросль».
- •12. Романтизм. Творч Жуковского.
- •15. «Борис Годунов» а.С.Пушкина - первая русская реалистическая трагедия, ее проблематика и художественное новаторство.
- •17. «Евгений Онегин» а.С.Пушкина (проблематика, жанр, стиль, особ
- •24. Идейно-худ своеобразие поэмы н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»,
- •25. Основные темы и образы пьес Островского 1870-1880гг. Худ.Своеобразие.
- •27. Проблема народа и власти в «Истории одного города» м.Е.Салтыкова- Щедрина. Гротеск как принцип художественного обобщения.
- •59. Проза Андрея Платоновича Платонова (1899—1951)
- •68. Особенности лит. Процесса второй половины 1980-1990г.
11. Фонвизин и его роль в развит рус драматургии.Анализ комед «Недоросль».
Ком. б. нап-на и пост-на в 1782г.; имеет прототип – праобраз Митр-ки – 18-й дворянин Алексей Оленин.Увидев себя на сцене потрясенный О. бросил голубятничество, безделье, засел за учебу.Из него вышел образованнейший чел-к св времени –президент академии художеств и директор публич библиотеки в петербурге.
Осн. темы: крепостн право и его влияние на помещик и дворовых крестьян; госуд-го управления;отечества и службы ему; воспитания; образования; нравствен-ти и этики. В Ф. показ-т пагубное следств-е крепос-ва,рабовладения. Это Ф показ на семье Простаковой,презлой фурии, адский нрав кот делает несчастье целого дома». Крестьяне Простаковых разорены вконец, даже сама Простакова не знает,что м. сделать дальше=> просит Скотинина,чтоб он научил ее как м. больше содрать налогов у крестьян.Комед нач-ся с примерки пиджака,кот сшил для Митрофана крепостн портной.Рабство превращ крестьян в холопов.кот начисто убивает в них чел кач-ва.Фонвизин создал образ Еремеевны.кот вынянчила Митроф.вскормила его,а теперь живет жизнью помойной собаки.Оскорбления,пенки и побои – вот что выпало на ее долю. Она утратила даже челов имя.Простакова назыв ее бестия, старая хрычовка, собачья дочь.И сама Еремеевна говорила,что за свою жизнь она получ:»в день по пяти пощечин и пяти рублей на год».В таком же полож-ии находилась и служивая девка палашка;когда она заболела,г-жа Простакова возмущ-сь тем,что Палашка лежит «как будто благодарная».Поведение св матери перенимает Митрофан.Его отнош-е к крепости, а сособ-но к Еремеевне такое же как и у его матери,он обзывает Ерем теми же словами. Ком. прежде всего пьеса о бесчеловечности,о злоправии помещиков-крепостников. Зд. Сталкиваются 2 мира с разными потребностями, жизн-ми идеалами, интересами: 1-мир Прос-х, Скотин-х (невежест-х, жестоких, самовлюбл-х помещиков), 2-мир благор-х людей (Софья, ее жених, оф-р Милон, дядя Софьи, человек с идеалами Петр-го времени Стародум, Правдин – хранитель законов). Ком д.б. быть нап-на по кононам класс-ма,но переросла в реализм.
Черты класс-ма: сис-ма 3-х едиств; говорящ имена(из 15 лиц 11 наделены «говор. именами».Митрофан в перев с греч «уподобленный матери»,Софья-мудрая); четкое деление героев на положит и отриц(4\4); победа добра над злом.
Реализм: вводит хар-ные типы (не выдуманные) помещиков; в образе хар-ра Простак отсут-т прямолинейность и схематизм, хар-р раскрыв-ся в ходе пьесы.
Новаторство:1)отречение Митрофана от матери.Отправление Митр в армию.2)Лишение власти Простаковой,но Простак так и не исправилась.4)
Комич-ое основано на несоответствии формы и содержания. Недостойный,примитивный мир Скотининых и Простаковых стремится присвоить себе привилегии благородн мира,подчинить его себе.Грубость хочет выглядеть любезно,невежество-образованностью,жадность прикрывается великодушием. Комич конфл перерастает в остросоциал,в противобоство добра и зла.невежествен,грубый,жестокий мир высмеивается и развенчивается автором через комич ситуации и внутр комич конфликт.