Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Filosofia_1.docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
22.09.2019
Размер:
54.66 Кб
Скачать

Средневековая мысль

Средневековье – это период европейской цивилизации, когда было ведущим христианство.

Христианство придумали греки.

В средние века философии быть не должно.

Пришел мужчина. Он:

  1. Есть истина

  2. Есть Бог

  3. Есть спаситель

Евреи Иисуса распяли, так как он нарушал две заповеди:

  1. Верить только единому Богу

  2. Не сотвори себе кумира

Был создан специальный инструмент, который следил за внедрением в сознание поведения этого восприятия – церковь

Язык был латинский

Философия и религия сплетаются в интерпретации смысла жизни.

Христианство показывает, что он должен быть в вере в Иисуса Христа.

«Поверивший в меня, обретет жизнь вечную»

Смысл философии в средние века заключается в философии веры, но веры не в то, что понятно и объяснимо, а в то, что непонятно и необъяснимо.

Спасение возможно только через церковь и те ритуалы, которые она освящает (крещение, святое причастие, брак, исповедь, которая носит тайный характер, соборование, рукоположение). Так считает церковь.

Направления:

  1. Патристика, которая

  • Требовала веры даже без понимания, так как абсурд объяснить нельзя.

Августин Блаженный считал, что веру можно приобрести только через любовь, а полюбить можно только заставив себя.

Стерпится  свыкнется  полюбится

  • Бог является абсолютным добром. Вопрос: откуда в мире зло?

Если зло от Бога, то Бог злой – сатана

Если зло помимо Бога, то Бог слабак. Зло – это недостаток добра, и виновник человек, которого Бог поставил перед выбором.

Когда человек забывает о Боге? Когда его охватывает страсть.

  • Человек считает, что может обойтись без Бога. А о Боге нужно помнить и полагаться на него всегда

Проблема веры. Она является основным способом восприятия информации: человек верит самому себе и личному опыту, но человек не может быть везде и всегда.

  1. Холастика.

Фома Аквинский считал, что любовь приходит, когда человека убедишь в этом, а лучше всего это делали греки

Любовь приходит через убеждение, а потом появляется вера.

К 4 добродетелям он добавил еще 3:

-любовь

-вера

-надежда

Написал книгу «Сумма теологии»:

-Бог – начало всего сущего

-Бог – цель всего сущего

-Бог – абсолютное совершенство

-Бог – определяет процесс (телеология)

-Бог является причиной самого себя

Философия Ветхого Завета

Глава: Экклезиаст, где пытаются определить смысл жизни, которую проповедует человек, который разочаровался в:

  • Власти

  • Богатстве

  • Славе

  • Знаниях

  • Удовольствиях

  1. Удовольствием можно пресытиться

  2. Богатство:

  • Проблема, кому оставить (наследство)

  • Проблема завести

  • Проблема затраченного здоровья: не купишь здоровья

  • Не купишь бессмертие

  1. Знания. Проблемы:

  • Ничего нельзя предсказать

  • Нет ничего нового в жизни

И человека мудрого с одной стороны никто его не воспринимает.

«Много мудрости, много печали»

«Умножая познание, умножаешь и скорбь»

У человека нет стабильной опоры

Единственной целью и смыслом жизни может быть только Бог. Но нормальному человеку не до него.

Чтобы человек обратился к Богу, его надо запугать.

«Помни о смерти»

Глава: Иов

Проблема заключается в понимании того, что творит Бог

  • Лишили собственности. «Бог дал, Бог взял»

  • Лишил многочисленной семьи

«Я принимал от Бога радость, приму и печаль»

  • Сделал его больным

  • Бог в принципе вернул ему все, но заставил поверить, что понять невозможно

Эпоха Возрождения

Возрождение античной культуры, то есть в условиях античности: центр – человек, свободный человек; задача – красота, знания, умение говорить – демон.

Человеком считался каждый, и если в средневековье главным был теоцентризм, и человеку обещали вечное блаженство после смерти, то в эпоху возрождения были точки зрения, что счастье можно построить на земле. Появляются гуманисты, которые считали, что человек должен быть счастлив. Главная задача – помочь стать счастливым

  • Для чего гуманисты разрабатывают концепции Т. Мор «»Утопия», - пытающуюся воздействовать на людей своим примером (Н: родители)

  • Если уж создавать что-то, то нужно учиться понимать и создавать красоту (художники Ренессанса). Правда красота явление сложное. С одной стороны она привлекает, а с другой возбуждает, появляется желание. Главным источником блаженства человека должен быть труд. Труд с одной стороны используется для преобразования окружающей действительности, а с другой он изменяет и самого человека.

  • Реформация церкви, когда появляются такие нововведения, как перевод Библии на национальные языки (Лютер). Авторитет церкви стал падать: переведя Библию, религиозные обряды стало проще выполнять, практически церковь была не нужна

  • Правда церковь обозлилась и у учредила святую инквизицию, которую стремилась сжечь (огонь – очищение о реализме)

Была во Франции устроена Ворфоламеевская ночь (католики – протестанты)

Протестантская этика требовала, чтобы люди любили друг друга

Новое время. Философская мысль.

Особенности: буржуазные революции привели к власти третье сословие (бизнесменов)

Специфика буржуазной мысли – любое дело должно приносить практическую пользу (утилитаризм). Философия тоже должна приносить практическую пользу. Внимание философа должно быть направленно на метод познания, то есть как определить истина ли информация или нет.

Философы разделились на:

  1. Эмпириков, которые считали критерии истины практика, опыт и главным в познании – чувства. (Бекем – разработал теочувствительное познание, считал ведущим дедукцию и индукцию), анализ (расчленение по частям), синтез (соединение).

Правда возникла спонтанно:

Может дойти до крайности чувственное познание (сенсуализм) – не чувств – нет, а крайняя форма солипсизм

  • Человек воспринимает то, что ему нужно, что полезно

  • Человек воспринимает информацию с точки зрения своего вкуса

  • Определенная договоренность понимать под словами какое-то значение

  • Вера авторитетам

  1. Рационалисты (Декарт)

Есть две субстанции: одна физична (познается органами чувств), вторая разум – дуализм

Человек мыслит только тогда, когда начинает сомневаться. Мыслить  существовать

Спиноза, который считал, что Бог и природа – это одно и тоже, значит у Бога все схвачено, нет ничего случайного  нет свободы как таковой (телеоногизм). Свободным человек модет быть только тогда, когда знает как надо поступить в данной ситуации, умеет и так поступает

Свобода – это познанная необходимость.

«Человек человеку волк», нужна высшая сила, которая будет держать человека в строгости (государство)

Социальная философия

Направлена на общество. В основном преуспели французские мыслители (Вольтер). Он считал, что равенство людей может быть только перед законом.

Руссо считал, что надо собрать всю собственность в государстве, разделить на количество людей и раздать.

Проблемы просвещения. Для чего необходимо:

  • Научить людей читать и писать

  • Собрать всю информацию в одной книжке (энциклопедии) и дать каждому

  • Бороться против религии (атеизм)

Немецкая классическая философия

Классическая – то есть образец человеческого разумения в познании реальности

Специфика: немцы утверждают (Гегель): «Реальность, миф, вселенная – тождественно существуют по разумным законам, а значит познаваемы разумом»

Гегель говорил, что: «Действительное – разумно, а что разумно – действительно»

Разумность – это правильность

Особенности философии: являются результатом тех событий, условий в которых она существовала

  1. Великая французская революция провозгласила: «Все люди свободны и равны от рождения». Человек ограничен природой, его способностями «Выше своей головы не прыгнешь»

  2. Промышленная революция в Англии: привела к тому, что люди считали, научно технический прогресс поможет освободить человечество от тяжкого труда

  3. Обстановка в Германии: немцы очень правильные, разумные и порядочные существа

Свобода понимается как:

  1. Свобода выбора цели

  2. Свобода выбора средств для ее достижения

  3. Ответственность за результат

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]