Основоположник философии – и. Кант, а все дальнейшее строилось на критике его философии.
Кант поставил себе задачу определить:
Есть ли предел человеческого познания
Есть ли предел человеческой деятельности
Есть ли предел стремления к красоте
Агностицизм – философское течение, которое считает что процесс познания невозможен до конца (есть предел)
В основе его философии лежит утверждение: «Объект познания носит двойственный характер (как бы)»
Объект познания я как вижу объект познания
Объект такой, каким он является на самом деле и познать его невозможно «Вещь в себе»
Каким объект воспринимается познающим, это и является единственной реальностью «Вещь для себя»
Сам процесс конструирования объекта базируется на представлении человека о красоте по справедливости
Кант поставил себе задачу: «Чтобы люди могли понимать друг друга, надо выработать единые критерии прекрасного и доброго, воплотить их в сознание и поведение каждого
Критерии:
Этика Канта (учение о добре и зле):
Первый критерий доброго поступка: совершается волевым усилием – надо!
Второй критерий: данный поступок можно возвести в абсолют («А если каждый так поступит, что будет!»)
Третий критерий: В совершении поступка главное не результат, а намеренья, так как есть масса факторов, который этот результат исказят
«Хотели как лучше, а получилось как всегда»
«Дорога в ад вымощена благими делами»
Эстетика Канта (соотношение прекрасного и безобразного)
Что считать прекрасным:
Первый критерий: Прекрасным является то, что считают прекрасным все без исключения
Второй критерий: Прекрасным является то, что не имеет практической пользы (бесполезно)
Третий критерий: Прекрасное нельзя объяснить словами
Для процесса познания в человеке заложены уже доопытные знания:
Чувственные (ощущение пространства и времени)
Рассудочные (слова, знания, понятия)
Разумные (определенные идеи Бога)
Фихте.
Он считал, что никакое «вещи в себе» не существует. Существует только «вещь для себя», которую человек конструирует для себя, которые он конструирует не сам, а использует культуру (уже сформулировавшуюся), то есть с одной стороны: культура сконструирована человеком, а с другой культура конструирует.
Гегель.
«Вещь для себя» и «вещь в себе» - едины, то есть совпадают, когда мысль о предмете совпадает с самим предметом.
«Мысль мысли о самом себе» - образец примера этого
Все начинается с абсолютной идеи, которая внутри себя (потенции) содержит все!
Потом идея материализуется:
Папа и мама мысль ребенок развитие
Инобытие идеи – материализация
Далее идея развивается по своим законам.
«Пока человек мыслит о предмете – он может представлять о нем все, как только идея опредмечивается и начинает развиваться по своим законам, над которыми мы не властны.
Иррациональная философия, то есть такая, которая считает, что разум не способен адекватно воспринять истину, скорее он ее искажает, поэтому для познания истины необходимо рассмотреть другие качества человека.
«Философия жизни» - это философия естественной, природной, настоящей жизни, а не человеческой, так как с точки зрения философов этого направления люди живут неправильно, ненормально.
Артур Шопенгауэр считал, что всем процессам существованием всего управляет объективная сила, которая называется воля (как закон всемирного тяготения – не видим, но подчиняемся), которая заставляет любой объект двигаться в нужном направлении независимо от его желания. Поэтому человек в принципе обречен на вечные страдания, так как желания его несбыточные.
Как избавиться от страданий:
Ничего не хотеть
Умереть (смерть – отмучался)
Воля носит объективный характер.
Фридрих Ницше тоже считал движущей силой волю (это энергетика), которая носит субъективный характер, каждому человека она отпущена в разных дозах, количествах. Истину человек может воспринять тогда, когда он ничем не озабочен (свободен, когда все его желания удовлетворены). Подлинно свободным человек может быть не вне общества (как Робинзон Крузо озабочен тем, с кем поговорить), а только в обществе, так как значительная часть его желаний удовлетворяется исключительно людьми. А для того, чтобы чувствовать себя свободным в обществе, необходима власть (больше власти – больше свободы), а для того, чтобы эту власть получить - надо к ней стремиться, то есть нужна воля (власть любой ценой). В обществе все свободными быть не могут, поэтому наличие неравенства естественно, т.е. есть слабый и сильный.
К сожалению, современное общество деградирует, так как власть в нем получили слабаки, которых:
Большинство
Ненавидит сильных
Связали их по рукам и ногам:
Законами
Моральными нормами
Разумными увещеваниями
Поэтому если отбросить эти пункты, общество сразу оздоровиться.
Фрейдизм.
Фрейд не философ, а психоаналитик. Проблемой его исследования было бессознательные влечения, которые лежат в основе поведения человека.