Вопрос №6. Проблематика и поэтика новелл г. Де Мопассана. Связь с идеями нату­ральной школы. Специфика психологизма.

Его тв-во связано с идеями натурализма, хотя произведе­ния Ги де Мопассана (1850—1893) появились тогда, когда наметился кризис натуралистической литературы и она начала отрицаться бывшими сторонниками. Вследствие чего натурализм стал как психологичнее, стилистически изощреннее, так и рациональнее, методологически более последовательным. Товарищ Мопассан был участником «Меданской школы».

С публикацией «Пышки» к Мопассану пришла известность. Эта новелла была напе­чатана в сборнике «Меданские вечера» (1880). М. достиг необычайной популярности благодаря своим новеллам, печатавшимся в газетах в виде своего рода «хроники». Всего им опубликовано около 300 новелл, собранных в 16 прижизненных сборников.

Его слава вышла за пределы Фр, и долгое время в Англии и США он оставался наиболее читаемым французским автором. В 1880-е годы, получая громадные гонорары, М. вел экст­равагантную жизнь, путешествовал, блистал в арист-их салонах. Тяжелая наследственность (мать М. была подверже­на острому неврозу, а родной брат умер безумным), беспорядоч­ные любовные связи, прогрессирующий паралич привели к тому, что с 1891 г. он был не в состоянии писать и в январе 1892 г. пред­принял попытку самоубийства. Помещенный в лечебницу, М. умер в полном психическом расстройстве.

В чем проявлялась его связь с натурализмом:

• Стремление расширить тематику;

• Детальное воспроизведение среды и материального существования (как и Флобер, хотел океан втиснуть в графин);

• Спрятанность автора. Он не высказывает свою точку зрения;

• Физиологизм не вытесняет психологизм. Они находятся в единстве. Хотя биологическое начало в человеке подчеркивается;

• Герой обычный, средний. Психологизм связан непосредственно с действием.

В композиционном отношении пр-ия традиционны. Хронологическая, логич. последовательность. в основе новеллы лежит событие, повседневное течение жизни, за кот. порой кроются очень трагичные ситуации.

М. хочет показать темное в человеке через его характер. Важно не описание событий, а реакция персонажей. Занимательные происшествия, запутанная интрига.

Часто присутствует образ рассказчика, и он обычно предвосхищает прием пересечения точек зрения. Часто применяет иронию. Ирония может быть скрытая, композиционная, сюжетная и т.д. эта ирония спасает М. от излишней сентиментальности.

1. новеллы характеров. Действие определяется развитием хар-ов.

2. лирические новеллы. Особая форма – дневники, мемуары, записки.

3. событийные новеллы. О происшествии, в основе – событие.

Чаще всего соединялись событийные новеллы с новеллой хар-ов.

Тематика новелл самая разная:

Любовь в его новеллах — главное воплощение силы и бессилия человека, а также трагической не­возможности вырваться за рамки чисто биологической природы существования. Чувство представлено в самых разных ипостасях. М. пытается соединить реалистическую психологию с физиологией. Любовь как некая соц. тема, а не только как физиологическое влечение (например, проблема проституции). Тема проституции рассмотрена в новелле «Пышка». Человека не стоит оценивать согласно тому, какое место он занимает в обществе, не надо судить человека по внешним обстоятельствам.

Тема наследства, супружеских измен. Темы связанные с проблемами среднего класса. Защита современной жен­щины против лицемерия буржуазного брака, циничности «муж­чины-проститутки» и проституирование семейных отношений, ведущее к детоубийству в прямом и переносном смысле.

«Ожерелье». Нет натурал-ого детерминизма. Часто представителей разных слоев сталкивает в похожих ситуациях. Чтобы показать как по-разному они себя ведут.

Метаморфоза — главное событие мопассановских новелл, по­зволяющее обнажить убогость французского общества времен Третьей республики. Лишившись Бога, героичности, нрав­ственности, оно положило в основу всего жажду наживы, хамство, зоологический национализм, демагогию. Некоторые из мопассанов­ских новелл, в особенности посвященных крестьянству, содержат зачастую курьезный материал и демонстрируют превращение чело­веческого существа в экспонат кунсткамеры. Но Мопассан никого в этом конкретно не обвиняет, предпочитая, чтобы в его прозе про­исходило саморазоблачение подсмотренной им человеческой при­роды, а авторское сомнение во всех и вся переплавилось в свою противоположность, такое искусство, которое необременительно, изящно и даже ненужно, бесполезно.